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第六讲从地心说到日心说一、古希腊的地球学说①哲学信念A.圆是美好的——毕达哥拉斯B.土的自然位置在宇宙中心——亚里士多德四元素说②观测依据A.航船B.北极出地高度的变化C.南北行时可见星空的变化D.月食投影问题二、希腊人测量宇宙常数的努力①阿里斯塔克(前310-前230)测日地与月地相对距离二、希腊人测量宇宙常数的努力②埃拉托色尼(约前235年)测地球周长三、古希腊的宇宙结构理论1.希腊人有关宇宙结构的基本信念宇宙形状是球形天体做匀速圆周运动宇宙结构可以用几何模型来表示,几何模型越简单越好2.托勒密的宇宙结构模型①托勒密简介:ClaudiusPtolemy,活跃于公元150年左右,代表作:至大论TheAlmagest。②天体的视觉图景A.恒星天球B.行星的顺行和逆行1986年在射手座观测到的火星逆行托勒密宇宙结构模型——地心说托勒密的本轮均轮模型本轮均轮模型对逆行的解释对托勒密学说的评价1.该学说所构造的宇宙结构模型本身是错误的;2.该学说提供了足够多的信息,符合可证伪性的要求,因而它本身是一种科学理论。四、哥白尼革命1、15世纪天文学状况•指导思想:亚里士多德哲学体系地球静止地球为宇宙中心•具体宇宙结构理论:托勒密地心说2、哥白尼的日心地动说①身世:1473-15431491年,入波兰克拉科夫大学学习;1496年,赴意大利留学;1506年,回国任神甫;1543年,出版《天体运行论》。②.提出日心说的原因:怀疑精神+对简单完美的追求(古希腊精神)+对太阳的推崇→日心地动说③.日心地动说内容当代科学对太阳系的太阳系认识•太阳为宇宙中心,月亮围绕地球运动,地球带着月亮和行星一道围绕太阳运动。④.社会反响•宗教界——反对•科学家——多数不接受原因:a.运动导致地球解体b.上抛物体的垂直下落c.自转应导致的恒定东风d.恒星视差问题⑤.哥白尼学说的缺陷•虽然抛弃了地球中心思想,但仍然保留了正圆运动概念•仍然不够简化,还有34个轮子•依然保留了宇宙中心和恒星天球的观念•精确度还不够高⑥.哥白尼学说的历史价值打破了传统的托勒密学说,提出了基本符合太阳系实际情况的宇宙理论,引起了人们观念变革和思想解放,为近代科学的建立开辟了道路。
本文标题:上海交通大学科学技术史第06讲 从地心说到日心说
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