《游褒禅山记》文言文字词归纳

《游褒禅山记》文言文字词归纳一、通假字1.长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。二、古今异义1．比好游者尚不能十一。古义：数词，分数，十分之一。今义：数词，整数，十一。2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常，不同寻常。今义：用作表程度的副词，十分，很。3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：治学的人，泛指一切求学的人。今义：在学术上有一定建树的人。4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：……的原因。今义：表示因果关系的关联词。5．于是余又叹焉。古义：对于这种情况。今义：合用为一个连词，表示后一事承接前一事。6．至于幽暗昏惑而无物以相之古义：到，到达。动词；今义：表示另提一事或达到某种程度。三、词类活用1、有泉侧出。侧：名词作状语，从旁边2、始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。3、名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。4、后世之谬其传而莫能名者名：名词作动词，说明白。5、由山以上五六里上：名词作动词，上行6、而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。7、盖其又深，则其至又加少矣至：动词用作名词，到达的人。8、往往有得。得：动词作名词，心得，收获。9、后世之谬其传而莫能名者传：动词作名词，流传的文字。10、问其深深：形容词用作名词，深度。11、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远险远：险阻僻远的地方。12、好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到尽头。13、火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。14、后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：弄错，使……错。15、至于幽暗昏惑而无物以相知。昏惑：使动，使……迷乱。16、不得极夫游之乐也。极：副词作动词，尽情享受。四、一词多义（一）实词1.道①有碑仆道（路，道路）②师者，所以传道受业解惑也（道理）④何可胜道也哉（说，讲）⑤策之不以其道（方法）2．观①古人之观于天地、山川、草木、鱼兽（动词，观察）②而世之奇伟、瑰怪、非常直观（名词，景象）3.盖①日初出大如车盖（车盖）②盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）4．夫①夫夷以近（句首发语词，不译）②又以悲夫古书之不存（代词，那）5.然②吴广以为然（对，正确）③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”④然视其左右，来而记之者已少（但，但是）6．谬①盖音谬也（错，错误）②后世之谬其传也（使动，使……错，弄错）7.文①独其为文犹可识，曰“花山”（文字）②属予作文以记之（文章）（二）虚词1.以⑴以其乃华山之阳名之也（介词，因为）⑵无物以相之（介词，来，用来）⑶险以远（连词，而且，表并列。）⑷由山以上五六里（介词，表示方位的界限，从）⑸拥火以入（连词，表修饰。）2.得⑴不得极夫游之乐也（动词，能够）⑵往往有得（名词，收获，心得）⑶此余之所得也（动词，得到）3．之⑴褒禅山亦谓之“华山”（代词，它，指褒禅山）⑵褒之庐冢也（结构助词，的）⑶又以悲夫古书之不存（助词，用在主谓之间，取独。）4．于⑴始舍于其址（介词，在）⑵于是余有叹焉（介词，对于）5.而⑴唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之（连词，表并列）⑵其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众（连词，表并列）⑶入之愈深，其进愈难，而其见愈奇（连词，表转折）⑷来而记之者已少（连词，表并列）⑸而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也（连词，表并列／连词，表因果）⑹而世之奇伟„„常在于险远（连词，表转折）⑺而人之所罕至焉（连词，表因而）⑻至于幽暗昏惑而无物以相之（连词，表转折）⑼于人为可讥，而在己为有悔（连词，表并列）6.乃⑴以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）⑵巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）⑶良乃入，具告沛公（于是）⑷于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）7．其⑴始舍于其址。（代词，它的，代华山）⑵以故其后名之曰褒禅。（代词，那，指代慧褒埋葬的时间）⑶距其院东五里。（代词，那，代慧空禅院）⑷以其乃华山之阳名之也。（代词，它，代华山洞）⑸其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）⑹独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面）⑺其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）⑻问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）⑼则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”）⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）⑾然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）⑿盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）⒀则其至又加少矣。（代词，那些，代游客）⒁既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）⒂则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”）⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）⒄以其求思之深而无不在也。（代词，他们）⒅其孰能讥之乎？（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？）⒆后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）五、句式（一）判断句1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（“……者……也”表示判断）2.所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也（“……者……也”表示判断）3.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也（“……者……也”表示判断）4.此余之所得也（“……也”表示判断）5.此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果关系的判断句）（二）省略句1.而卒葬（于）之2.有碑仆（于）道3.有志矣，不随（之）以止也4.又以（之）悲夫古书之不存5.然力足以至焉（而不至）（六）状语后置句1.唐浮图慧褒始舍于其址2.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽一、通假字1.长乐王回深父。二、古今异义1．比好游者尚不能十一。古义：今义：数词，整数，十一。2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：今义：用作表程度的副词，十分，很。3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：今义：在学术上有一定建树的人。4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：今义：表示因果关系的关联词。5．于是余又叹焉。古义：今义：合用为一个连词，表示后一事承接前一事。6．至于幽暗昏惑而无物以相之古义：今义：表示另提一事或达到某种程度。三、词类活用1、有泉侧出。2、始舍于其址。3、名之曰褒禅。4、后世之谬其传而莫能名者5、由山以上五六里6、而其见愈奇。7、盖其又深，则其至又加少矣8、往往有得9、后世之谬其传而莫能名者10、问其深11、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远12、好游者亦不能穷也。。13、火尚足以明也。14、后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。15、至于幽暗昏惑而无物以相知。16、不得极夫游之乐也。四、一词多义（一）实词1.道①有碑仆道②师者，所以传道受业解惑也④何可胜道也哉⑤策之不以其道2．观①古人之观于天地、山川、草木、鱼兽②而世之奇伟、瑰怪、非常直观3.盖①日初出大如车盖②盖其又深，则其至又加少矣4．夫①夫夷以近②又以悲夫古书之不存5.然②吴广以为然③有穴窈然④然视其左右，来而记之者已少6．谬①盖音谬也②后世之谬其传也7.文①独其为文犹可识，曰“花山”②属予作文以记之（二）虚词1.以⑴以其乃华山之阳名之也⑵无物以相之⑶险以远⑷由山以上五六里⑸拥火以入2.得⑴不得极夫游之乐也⑵往往有得⑶此余之所得也3．之⑴褒禅山亦谓之“华山”⑵褒之庐冢也⑶又以悲夫古书之不存4．于⑴始舍于其址⑵于是余有叹焉5.而⑴唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之⑵其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众⑶入之愈深，其进愈难，而其见愈奇⑷来而记之者已少⑸而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也⑹而世之奇伟„„常在于险远⑺而人之所罕至焉⑻至于幽暗昏惑而无物以相之⑼于人为可讥，而在己为有悔6.乃⑴以其乃华山之阳名之也⑵巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也⑶良乃入，具告沛公⑷于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出7．其⑴始舍于其址。⑵以故其后名之曰褒禅。⑶距其院东五里。⑷以其乃华山之阳名之也。⑸其文漫灭。⑹独其为文犹可识曰“花山”。⑺其下平旷，有泉侧出。⑻问其深。⑼则其好游者不能穷也。⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。⑾然视其左右，来而记之者已少。⑿盖其又深。⒀则其至又加少矣。⒁既其出。⒂则或咎其欲出者。⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⒄以其求思之深而无不在也。⒅其孰能讥之乎？⒆后世之谬其传而莫能名者。五、句式（一）判断句1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也2.所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也3.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也4.此余之所得也5.此所以学者不可以不深思而慎取之也（二）省略句1.而卒葬（于）之2.有碑仆（于）道3.有志矣，不随（之）以止也4.又以（之）悲夫古书之不存5.然力足以至焉（而不至）（六）1.唐浮图慧褒始舍于其址2.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽