《情真意切释猜嫌》ppt课件(人教版选修《中国小说欣赏》)

情真意切释猜嫌一个说：“我看咱们去了，要快刀斩乱麻，别锅啦碗啦，分不清。”一个说：“我们办事不能太偏了，要针过去，线也得过去才行。”一个说：“咱们也不是没管过这号事，前有车后有辙，别太出格就行。”一个说：“我看别在这里哆嗦了，不如到他家再见风使舵。”厨师裁缝车把式船长符合人物的身份人物的个性化语言能够表现人物的思想、性格与特定的环境相吻合……宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉。节选自——《红楼梦》第五回材料补充在《红楼梦》第四十回中，贾母和姑娘们玩牙牌的时候，黛玉说了《牡丹亭》《西厢记》中的“良辰美景奈何天”这样的令词。材料补充“……既认得了字，不过拣那正经书看也罢了，最怕见些杂书，移了性情，就不可救了”。一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应“是”的一字。节选自《红楼梦》第四十二回你印象中平时的林黛玉是什么样子的？说一说黛玉叹道：“你素日待人，固是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。若不是从前日看出来，今日这话再不对你说。”读一读“……你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我？况我又不是她们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。如今，我还不知进退，何苦叫他们咒我？”宝钗道：“这样说，我也是和你一样。”黛玉道：“你如何比我，你又有母亲，又有哥哥，这里又有买卖土地，家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。”内心孤寂渴望温暖真诚问候给予温暖特定环境敞开心扉展现不为人知的一面为什么黛玉总是展示给别人“孤高傲世”“尖刻小气”的一面呢？符合人物的身份人物的个性化语言能够表现人物的思想、性格与特定的环境相吻合人际关系是人与人之间的，是用现代的方式表达出“要想别人怎样待你，你先要怎样待别人”的金科玉律。——戴尔·卡耐基沟通平时：孤高自傲尖刻小气此时：坦率真诚通情达理真实黛玉真实丰满、立体感强的人物形象平时的黛玉：多愁善感孤高自傲目下无尘尖刻小气谨小慎微敏感多疑此时的黛玉：真诚坦率通情达理善解人意温婉多情林黛玉的性格特点1.既尊重自我，又尊重别人；黛玉从身份上说，虽则是位小姐，从经济上说，却是个寄人篱下的孤女。她之所以没有掉到使女队里去，是由于比香菱多了个贾母。只是这条纤弱的血缘纽带，把她高高地挂在小姐的地位上。因此，她的惟恐人们对她怀着歧视或轻薄，正反映了她不屑与把贾府的施舍当作自己的幸福。可见，他的尊重自我，实际上是在坚持自己的人格尊严。然而，谁要是认为黛玉是个只知自尊而不知尊重别人的少女，那就错了。当她感到别人在尊重她，她也很尊重别人。这集中地反映为她能够接受紫鹃的责备与对香菱的学诗有求必应。黛玉与宝玉吵架，紫鹃不是说她“太浮躁了些”，就是说她“常耍歪派”，或者对她说：“宝玉只有三分不是，姑娘倒有七分不是”。黛玉并不认为紫鹃是丫头，这种当面责备，有伤自己的尊严；倒对紫鹃的意见总是默默接受，乃至与紫鹃名虽主仆，情同手足；因为她深知紫鹃对自己的指责，是出于真心的关怀。香菱住进蘅芜院与宝钗作伴，满心满意只想作诗。求宝钗教她。宝钗笑道：“我说你‘得陇望蜀’呢。”意思是：一个婢妾，与我作伴住进大观院，已经是够不错了，还想学什么诗！“叫有学问的人听了反笑话，说不守本分的。”香菱去求黛玉教她，黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我为师。我虽不通，大略也还教得起你。”于是，便又给香菱讲解诗的作法个要求，又把自己珍藏的诗集借给她，并指定阅读的篇目，又给她出诗题，并给予创作上的指导。堪说是“诲人不倦”，一点也不认为收婢妾作门生，这有损自己的尊严。从中，我们可以清楚地看到，黛玉与紫鹃和香菱的关系是比较平等的，而黛玉对紫鹃和香菱的平等相待，正反映了她对紫鹃和香菱的尊重。2.既敏感，又笃实；她所处的是一种什么环境呢？明面上是个花柳繁华地，温柔富贵乡，实际上是个充满着仇恨，倾轧，争夺，欺诈等等的黑暗王国。探春说得好：“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不象乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你！”平儿也说管事的婆子们：“你们素日那眼里没人，心术厉害，我这几年难道还不知道？”面对着这种情景，连还不十分懂事的小丫头佳蕙都不无感叹地说：“这地方本也难站！”难道“心较比干多一窍”的林黛玉倒可以处之泰然？假若非要别人拉下脸来才开始感到自己受人歧视和轻蔑，恐怕也就不是只身之外无长物的林黛玉应具的品格！实际上黛玉所提防的，正是生活中已露苗头或即将出现的情况。王熙凤明知把黛玉比作戏子是种带有轻蔑意味的取笑，却故意逗引大家去猜：同是“亲戚”，王熙凤认为“薛姑娘屋里断乎检抄不得的”，却到黛玉的住处“一一开箱倒笼”，抄检个不亦乐乎；王夫人一想到晴雯的眉眼有些象黛玉，便骤然增加了对晴雯的愤恨情绪，凡此不都证明黛玉受人歧视和轻蔑之深吗？可见黛玉的敏感，从她对生活现象的一些判断上说，似乎是一种多疑；从她对客观环境的总体认识上说，实在是一种预感。总而言之，黛玉的敏感，是由于她因获得贾母的一时疼爱而被人视为阳春中的花朵时已感受到环境里有一种“风刀霜剑”；又由于她所陷入的乃是一种“无人之阵”，也就造成了她的过敏。至于在爱情方面她对宝玉的言行所产生的过敏，那是由于“性爱本性乃是排他的”。况且，又存在着“金玉良缘”之说；况且，当时的宝玉又确实是“心里有妹妹，可见了姐姐就把妹妹忘了”。况且，当时的宝玉又确实存在着某些富贵公子的纨绔习气。这使她的灵魂又怎能不紧张，不惊愕，不疑惧，不战栗？凡此，也就被周围的幸福者，为虎作伥者，无切身感受者，麻木不仁者看成是“小性儿”。黛玉是个十分笃实的人。只要她以为你是真心地尊重她，关心她，她就会毫不犹豫地向你捧出自己一颗赤诚的心；而一旦她信任了你，也就决不轻易地怀疑你。这从宝玉与她定情后，她和宝钗的关系上看得最清楚。“慈姨妈爱语慰痴颦”，正当黛玉深感孤单与凄寂的时候，薛姨妈跑来看望她，始而给她讲了“月下老人”的故事，继而对她说：“我常常和你姐姐说，心里很疼你，只是外头不好带出来的。”黛玉感到温暖了，原认薛姨妈为娘。宝钗对薛姨妈说：“妈明儿和老太太说，求了他作媳妇”。这总该刺痛黛玉的心了吧！可黛玉却视为一种善意的取笑。或问：宝钗对黛玉的关心与体贴，究竟是真情还是假意？然而，黛玉对宝钗却是一片真心。宝玉见她待宝钗“竟更比他人好十倍”，“暗暗的纳罕”，一天便问她“是几时孟光接了梁鸿案”？黛玉的回答，第一句话就是：“谁知他竟真是个好人。我素日只当他藏奸。”黛玉与宝钗究竟是谁笃实，谁藏奸，谁真诚，谁虚伪，不是一目了然了吗？敏感，使黛玉善于体察世间人情，感到世态炎凉。笃实，又使黛玉不会顺应世俗人情，善于保卫自己。因此，即容易引起万目睚眦，也易于上当受骗。这也就是湘云等人说她是小性儿，行动爱恼人，而宝钗母女却能使她一时折服的原因。3.既尖刻，又宽厚，；黛玉的言谈是很尖刻的。宝钗说：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是世俗取笑。惟有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子，将世俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。确实，黛玉的嘴“促狭”就“促狭”在：出言率尔，褒贬寓焉。如，宝钗在贾母为她做生日那天，点了一出《鲁智深醉闹五台山》，并得意洋洋地将戏中的一只“寄生草”念给宝玉听。宝玉听了，不禁手舞足蹈，称赞不已，又赞宝钗无书不知。黛玉道：“安静看戏罢。还没唱《山门》，你倒《装疯》了。”再如，贾母见了张道士献的金麒麟，说好象谁家的孩子也带着一个似的。宝钗说湘云有一个，比这个小些。宝玉说没看见湘云有。探春说宝钗有心，不管什么她都记得。黛玉冷笑道：“他在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留心。”黛玉其所以会个贾府以“尖酸刻薄”的印象，就在于她好说实话，好推开人们的心扉，好道破生活的真相，常使人感到不舒服。从而又可以看出，黛玉的尖刻，是由于她的纯真率直，而不是由于她的心胸狭窄。倘论心胸，黛玉倒是个襟怀宽厚的少女。这反映在各个方面。首先，黛玉与人不心存芥蒂谁要是触犯了的自尊心，她是会生嗔的；但事后随即烟消云散。湘云用她比戏子，她有点不忿；可一会儿便携了宝玉的“寄生草”回房，“与湘云同看”，便是明证。其次，黛玉也很能谅解人。“贾宝玉品茶栊翠庵”，黛玉问妙玉用的是不是“旧年的雨水”。妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。”黛玉知妙玉“天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，次过茶，便约着宝钗出来”。又次，黛玉从不抓住别人落在自己手里的把柄去使人折服。再次，黛玉除了在爱情问题上以外，从不猜忌别人。贾母一见宝琴，“喜欢的无可无不可”，逼着王夫人“认了宝琴做干女儿”。宝钗心中倒有些不自在，推推宝琴笑道：“你也不知是那里来的福气！......我就不信，我哪些儿不如你。”可黛玉却“赶着宝琴叫‘妹妹’，并不提名道姓，直是亲姊妹一般”。二者又是鲜明对照。4.既孤傲，又谦和，；蔑视地主阶级的功名利禄，从不规劝宝玉去立身扬名；听到宝玉称赞她不说混账话便不觉又惊又喜，正反映了她也把仕途经济看作国禄鬼所干的勾当。她视炙手可热的世要权贵，甚至那位居一人之下，万人之上的北静王，在她心目中也只是个臭男人”。元妃归省时命诸姐妹题诗，显然是意在颂圣，而她却意欲大展奇才，将众人压到，因元妃只命题一匾一咏，便胡乱作一首五言律应景”。面对“诗友”等人却是很谦和的。在大观园里的历次诗会中，人家常把她写的诗列为第二。这个“孤高自许，目无下尘”的少女，从没有对此露出过一点“小性儿”，倒常常是兴高采烈，喜笑颜开。所以如此，就在于这与元妃的命题成章不同，是一种结社呤诗，彼此的关系是互为诗友，而对诗友是应该尊重的。有一次，那是个月色溶溶的中秋之夜，她与湘云在凹晶馆里联诗。每当湘云联上佳句，她总是不断地起身叫妙，或者是又叫好，又跺足，甚至感叹：我竟要搁笔了。她推崇湘云的文思，更推崇妙玉的诗才。当她看了妙玉一挥而就所续的十三韵，不禁赞赏不已，说：可见我们天天是舍近而求远。现在这样诗仙在此，却天天去纸上谈兵。5.既脆弱，又坚强；黛玉寄人篱下，又是个女子，这使她较宝玉剔于感受到世态的炎凉，也较宝玉多受一层封建压迫。这就决定了她比宝玉具有更为强烈的反封建要求。这就决定了她在叛逆道路上往往是较宝玉先走一步。然而，也正因为黛玉是个女子，又寄人篱下，这又使她的生活圈子较宝玉更窄，所受的封建禁锢和封建压迫更深和更内在；曾经离丧固然有助于她体验世态炎凉，而动辄思家也阻挠着她对本阶级获得更炎黄子孙清醒的认识。这就又决定了她较宝玉更难从因袭的重担下解放出来；因而她的反封建要求虽较宝玉强烈，但所做的反抗却不及宝玉有韧性，易作玉碎。觉醒后找不到出路的苦恼，婚姻问题上的焦虑，曾经丧离的悲哀，三者一结合，便造成了她感情上的脆弱。哀戚缠绵莫如《葬花词》了，然而仍回旋着战斗的颤音。她面对惨淡的人生，向痛苦睁开眼睛：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”她热烈地追求理想，想摆脱罪恶的现实世界：“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。”但并不是寄希望于遥远的天国，仍是从现实的人生中去追求，直至死而后已：“天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨？一扌不净土掩风流。”不想从神灵的世界中去求解脱，始终是把人生追求建筑在现实的土壤上，做到玉可碎而不可改其白，竹可裂而不可变其节：这也正是黛玉的反封建意志的坚强的地方，也是一个叛逆者的最可贵的品格。