镜花缘,儒林外史

镜花缘《镜花缘》简介《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。作者清代著名小说家李汝珍以其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。作者简介•作者李汝珍（1763－1830年），字松石,直隶大兴(今北京大兴)人.清代小说家.自小多才多艺，曾写了一本音韵方面的书，《音鉴》。可是他一直不得志，最后花了十几年的时间，才写成这本《镜花缘》。百花仙子曾得罪了嫦娥仙子，并对其立誓，若百花在不应齐放时违令齐放，自愿入凡尘，受一世磨难。后心月狐奉玉帝诏下凡，临行时，嫦娥告诉她，当令百花齐放，以显威名。于是，心月狐下界，转世成为武家女儿，后被唐太宗召入宫中，封才人。武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，于是玉帝就把百花仙子贬到人间。百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考，中得探花。此时徐敬业起兵讨伐武则天，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名，降为秀才。唐敖对仕途感到灰心丧气，便随妻兄林之洋出海经商、游历。他们路经30多个国家，见识了黑齿国、白民国、淑士国、两面国、犬封国等各种奇人异事、奇风异俗，并结识由十二名花仙转世的女子，唐敖不仅次第搭救流落海外的「十二名花」，更陆续服食跃空草、朱草等仙家异物，有负重、跃高之能，也坚定其出世离尘之念，最后入小蓬莱成仙他的女儿唐小山思念父亲心切，逼林之洋带她出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那得到父亲的信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大圣皇帝”，她又下诏，仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴”。君子国•在《镜花缘》一书中，有一个“礼乐之邦”君子国。此国中，“耕者让田畔，行者让路。土庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不慕而有礼”，也不愧君子二字。在君子国的市场交易中，卖主力争是要付上等货，受低价；买主力争的是要拿次等货，付高价。这个国家的国主有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑•在白民国装腔作势的学究先生，居然将《孟子》上的幼吾幼，以及人之幼读作切吾切，以反人之切。这样的不学无术之辈,又是视一钱如命，尽想占便宜的唯利是图者流。淑士国到处竖着贤良方正、德行耆儒、聪明正直等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文,满口之乎者也，然而却斤斤计较，十分吝啬，酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里，即使一根用过的秃牙杖也要放到袖子里。嘲笑伪君子“明明晓得腹中一无所有，偏装作充足样子”大人国•大人国，国人不仅身高过于常人“二三尺不等”，要紧的是脚下皆有云雾护足。市井巷陌之中，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。神色各异，全因脚下云雾的颜色而定。“光明正大，足下自现彩云”；“奸私暗昧，足下自生黑云”。唐敖、林之洋看到大人国官员的脚下多用彩绫遮盖，素多海外游历、博闻强记的多九公道出了个中奥妙，原来，“此等人，因脚下忽生一股恶云”，“必是暗中做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情……他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是掩耳盗铃。”女儿国以女性为中心的女儿国，男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。女子的智慧、才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子。虽然自明中叶以来，不乏歌颂妇女才能的作品，但是女儿国却是李汝珍的独创。主张男女平等无肠国顾名思义，这里的人都没有肠子，随吃随拉，所以吃之前得先找好坑儿。还有更让人匪夷所思的，请看这个片断：他因所吃之物到了腹中随即通过，名虽是粪，但入腹内并不停留，尚未腐臭，所以仍将此粪好好收存，以备仆婢之下顿之用，并且三次四次之粪还令吃而再吃，必至闹到出而哇之，饭粪莫辨，这才另起炉灶。反对过分严重的剥削结胸国林之洋道：“他们国人为甚胸前高起一快？”多九公道：“只因他们生性过懒，且又好吃，所渭‘好吃懒做’。每日吃了就睡，睡了又吃，饮食不能消化，渐渐变成积痞，所以胸前高起一快，久而久之，竟成痼疾，以致代代如此。”林之洋道：“这病九公可能治么？”多九公道：“他如请我医治，也不须服药，只消把他懒筋抽了，再把馋虫去了，包他是个好人。”反对日常饮食考究，弄得好吃懒做儒林外史中国古代讽刺小说的代表作•“迨《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽：于是说部中乃始有足称讽刺之书。”•“讽刺小说从《儒林外史》而后，就可以谓之绝响。”作者简介•吴敬梓（1701－1754）：•清代小说家，字敏轩，自号文木老人。•出身世家。任达放诞。•移家南京。放弃科举。•穷困潦倒。社会理想：注重实学•作者自况：杜少卿形象。具有思想家气质的小说家“其书以功名富贵为一篇之骨：有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层为中流砥柱。”（闲斋老人《序》）人物形象1、八股文士代表：周进、范进、马二先生、匡超人等。2、所谓“名士”代表：娄三娄四公子、赵雪斋等3、官绅代表：严监生、严贡生等4、真儒贤人奇人代表：虞育德、庄绍光、杜少卿等高妙的讽刺艺术1、笔法客观、真实。严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的便宜。”言犹未了，一个小厮进来说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”——全篇“无一贬词，而情伪毕露”。严贡生的表里不一，虚伪撒谎在他与小厮的对话中昭然若揭。2、讽刺手法的多样性。（范进）被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头，道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就癞虾蟆想吃起天鹅肉来！……你不看见城里张府上那些老爷，都是万贯家私，一个个方面大耳。像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！趁早收了你心！”胡屠户道：“我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。”妙用对比，增强讽刺。——胡屠户在范进中举前后对范进的称呼、文才的说明，相貌的认可上明显的对比，就活灵活现地勾画出胡屠户庸俗势利的市侩小人嘴脸。适当夸张，强化形象。（60多岁的）周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。——对周进进贡院撞号板的表现——“哭”采用了夸张写法，写出了科举制度下老童生的满腹心酸。