林黛玉进贾府.ppt

林黛玉进贾府曹雪芹中国古代小说简史萌芽先秦神话（神的人化）、传说（人的神化）志怪（晋）干宝《搜神记》起端魏晋南北朝志人（刘宋）刘义庆《世说新语》发展/独立唐传奇李朝威《柳毅传》宋话本元明拟话本“三言二拍”发展元明章回小说《三国演义》明文人独立创作《金瓶梅》巅峰清《红楼梦》对《红楼梦》的评价1、《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。2、《红楼梦》是中国古典小说的最高峰。3、“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”（得硕亭《草珠一串》题《金陵十二钗》一绝满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，大约于1715年生，卒于1763年。高鹗（约1738－约1815年）字兰墅，别署“红楼外史”。乾隆六十年进士，官至翰林院侍读。曹氏家世曾祖曹玺/妻——康熙奶娘（一品夫人）祖父曹寅——康熙伴读（江宁织造）父亲曹頫伯父曹顒江宁织造，抄家曹霑，字梦阮，别号雪芹、芹圃等我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，你笑我名门落拓，一腔惆怅，怎知我看透了天上人间世态炎凉！褴裳藏傲骨，愤世写群芳，字字皆血泪，十年不寻常！身前身后漫评量，今世看，真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的千古文章。芹印曹雪红楼梦的序幕第一回：用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子。在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块无材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。“木石前盟”讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪”之说，正与“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。第二回是交代贾府人物。通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明人物关系表。第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。贾府人物关系简表宁国公贾演—贾代化贾敷贾敬贾珍—贾蓉/秦可卿贾惜春④荣国公贾源—贾代善/贾母贾赦/邢夫人贾琏/王熙凤—巧姐（妾生）贾迎春②贾政/王夫人贾珠/李纨—贾兰贾元春①贾宝玉（赵姨娘）贾探春③贾环贾敏/林如海—林黛玉第四回展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾史王薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，含蓄地将《红楼梦》众多人物的发展和结局交代出来。门子道：“……倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命还保不成呢!所以绰号叫作“护官符”方才所说的这薛家，老爷如何惹他！他这件官司并无难断之处，皆因都碍着情分面上，所以如此……这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰。”护官符贾不假，白玉为堂金做马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。贾史王薛四大家族之间“连络有亲”：贾家的“老太君”贾母，是金陵世家史侯的“小姐”；贾政的妻子王夫人，是九省统制王子腾的妹妹；荣国府的当家人、贾琏的妻子王熙凤，是王子腾的侄女；薛宝钗的妈妈薛姨妈，和王夫人是一母所生的亲姐妹；薛宝钗后来又被选为贾宝玉的婚配人。贾宝玉梦游太虚幻境画册判词歌词交代《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局金陵十二钗正册林黛玉薛宝钗贾元春贾迎春贾探春贾惜春史湘云李纨王熙凤巧姐秦可卿妙玉金陵十二钗副册金陵十二钗又副册林黛玉进贾府曹雪芹1、途经宁国府2、进入荣国府3、正房上房，拜见外祖母，见过王熙凤4、邢夫人家，见贾赦未得5、荣府荣禧堂，见王夫人6、贾母房用晚饭，见宝玉7、碧纱橱里黛玉的行踪先后顺序《林黛玉进贾府》行进线路图贾府的环境描写1、贾府地处街市繁华人烟阜盛之处，黛玉来到门前看到了什么情况？黛玉看到宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬有“敕造”的匾额，门前有“华冠丽服”的侍役。这不仅表现了贾府建筑的宠伟气派，也显示出贵族之家的威严和显赫。2、黛玉进入贾府到贾母处，她看到了什么？从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，的确给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。3、黛玉去拜见二舅舅时又看到什么？“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵的家具，珍贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的住室，又别有摆设。真所谓“贾不假，白玉为堂金作马。”（见《红楼梦》第四回）这宏伟豪华的府第，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级分明的礼仪，的确与别家不同。4、林黛玉进贾府仅仅是一个情节的发展吗？“他外祖母家与别家不同”贾府“与别家不同”的典型环境：宏伟的外观，说的是贾府建筑的外部观感；讲究的布局，说的是贾府建筑的内部结构；华贵的陈设，说的是以荣禧堂为主的装修器物。这都是社会环境的折射，是贾府豪族地位的反映。还有第四点，就是这第三回中集中描叙的那些礼仪繁复、等级森严的贵族家庭的独特人际关系，这更是社会环境的主要方面。透过林黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局，华贵的陈设，那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们不是也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实吗？可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。5、林黛玉进贾府，不仅看到了无生命的建筑摆设，更看到了一个个生活于其中的人物。作者是如何让这些人物一一出现在她眼前的？写法人物详写略写实写虚写单独写集体写王熙凤贾宝玉王夫人邢夫人贾宝玉王熙凤贾母贾宝玉王熙凤迎春探春惜春贾赦贾政围绕中心事件用多种方法描写人物王熙凤见黛玉一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”脂批：第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳纸上？此等文字非仙助即神助，从何得此机括耶？一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。脂批：非如此眼，非如此眉，不得为熙凤。天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。又忙携黛玉之手，问她：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”王熙凤连问三句真是关心黛玉吗？两个只管是为了炫耀自己的特殊地位。王熙凤形象研讨肖像描写（丹凤三角眼,柳叶吊梢眉,粉面含春威不露）华贵富艳，美丽中蕴藏着威严、狡黠。动作描写（人未至笑先闻，携手、打谅、拭泪、转悲为喜）性格泼辣，有恃无恐。逢场作戏，做作恭维，察言观色语言描写（标致、嫡亲孙女、该打、只管告诉我、我先料着了）善于逢迎讨好，八面玲珑，邀宠表功细节描写（放月钱）实际掌权人，精明能干《金陵十二钗正册·判词之八》画：一片冰山，山上有一只雌凤凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。解析：画隐喻王熙凤在贾府独揽大权不过是拥有冰山罢了，烈日一出冰消瓦解。判词中，凡鸟合为“凤”字，指其才能非凡、善弄权术；但最终也逃不出人人对之言听计从到发号施令到遭抛弃的悲剧性下场。《红楼梦曲·聪明误》机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心；好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!评：王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母的欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际统治者。但任凭她才能如何出众，终究无法挽救如大厦将倾的贾府。机关算尽到头来自遭恶运惩罚。她是一个美丽而邪恶的复杂综合体，并最终走向其不能掌控的毁灭结局。宝黛初会贾宝玉形象研讨有人评价说，贾宝玉的出场作者煞费苦心，运用了先抑后扬（一抑再抑、一扬再扬）手法，并将肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法融会在内，从而神完气足的塑造出了不同凡响的贾宝玉形象。细读文本，你怎样认识这个问题？一抑再抑一扬再扬王夫人“嘱咐”黛玉心中正“疑惑”黛玉一见吃一大惊宝玉笑道侧面，铺垫正面（肖像、语言、动作、心理）贾宝玉在黛玉眼中，他是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子。他具有反对封建束缚，要求自由平等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，正反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。本文对宝玉的描写，主要有哪三个重点？1、出场前的侧面勾勒2、出场后的肖像描写3、《西江月》二词的总结A.出场前（侧面勾勒）•我有一个孽根祸胎,是家里的“混世魔王”,你只以后不要睬他,你这些姊妹都不敢沾惹他的。•黛玉亦常听得母亲说过,二舅母生的有个表兄,乃衔玉而诞,顽劣异常,极恶读书,最喜在内帏厮混,外祖母又极溺爱,无人敢管。•他与别人不同,自幼因老太太疼爱,原系同姊妹们一处娇养惯了的。他嘴里一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻,只休信他。B.出场后的肖像描写面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。面如敷粉，唇若施脂,转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。C.《西江月》词无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!似贬实褒，正文反作“草莽”、“愚顽”、“偏僻”、“乖张”、“无能”、“不肖”这些贬义评价，是从封建正统立场作出的；对于一个对这样的正统具有颠覆性的人而言，这又正是其作为封建叛逆者思想、性格高度的概括。宝玉“于国于家无望”，因为他厌恶仕宦道路。他称热衷功名利禄者为“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”；他嘲弄假道学所鼓吹的“文死谏，武死战”是胡闹；他对封建正统的精神支柱——孔孟圣贤之道嗤之以鼻。这就是他“痴”的内在核心——傲岸倔强、叛逆性格——的写照。这样的人，当然只能成为这个朽腐社会中不被容忍的“废物”。词运用了似嘲实颂、似贬实褒、正话反说的手法。他既不克勤克俭，遵循那平庸可怜的仕途传统，也不酒色昏迷，混入那荒淫可耻的纨绔之群，表现出与现实脱节、与环境抵触的特殊姿态。衔玉而生，是一种天赋的贞祥，同时也是一种被时代扼困的灾害象征。他是一个具有良材美质的“废物”。如何看待宝玉“摔玉”的行为？对天命的反抗对世俗的鄙弃对平等的追求宝玉眼中的黛玉两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。弱不禁风多愁善感聪慧过人美丽动人众人眼中的黛玉众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐