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•孙二娘是张青之妻,梁山第一母夜叉。在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉,专干杀人夺货的勾当(怪不得是母夜叉)。武松被发配到孟州路过十字坡,险些遭到孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘,张青求饶,武松遂与张青、孙二娘夫妇相识。孙二娘后来跟随张青上了梁山,主持梁山西山酒店,迎来送往,打探消息,是梁山排第一百零三的女汉纸。•当时那妇人倚门迎接,说道:“客官歇脚了去?本家有好酒好肉。要点心时,好大馒头。”武松取一个拍开看了,叫道:“酒家,这馒头是人肉的是狗肉的?”那妇人嘻嘻笑道:“客官休要取笑!清平世界,荡荡乾坤,那里有人肉的馒头,狗肉的滋味?自古我家馒头,积祖是黄牛的。”武松道:“我从来走江湖上,多听得人说道:‘大树十字坡,客人谁敢那里过?肥的切做馒头馅,瘦的却把去填河。”那妇人道:“客官那得这话!这是你自捏出来的。”•当武松最终在大闹孟州道之后,孙二娘张青劝武松到附近一个二龙山去落草,要投奔鲁智深、杨志。张青劝武松,你脸上有金印,逃命有问题,贴两个膏药就行了,遮住金印。孙二娘当时就说,这可不行,现在做公的都不是等闲之辈,脸上贴两个膏药,那不明摆着遮住金文嘛。她就想起来把头陀的衣服,头陀散披发遮住金印。可以看出在江湖黑道上的孙二娘比张青高明。•顾大嫂是梁山第二母夜叉,有一身好本事,原来在登州城东门外开酒店。后来,顾大嫂以孙立女眷的身份打入祝家庄内,和梁山其他好汉一起,里应外合攻破了祝家庄。顾大嫂上梁山后与丈夫孙新开梁山东山酒店,重操旧业,是梁山排第一百零一的女汉纸。•她身藏贴肉尖刀,扮做送饭的妇人,只身进入狱中,等孙立来到监牢门口敲门,她便抽出尖刀,大叫一声:“我的兄弟在哪里?”叫的亲热,喊得威猛,她带着解氏兄弟从监牢杀出来,与孙立、孙新会合,又杀到毛太公家,报了仇,带领人马上了梁山。•说顾大嫂是女中豪杰,实不为过。她具有江湖女侠的素质:敢打抱不平。解氏兄弟显然是遭人暗算了,听到口信后,她毫不犹豫,决意劫狱。当孙立说“待我从长计较,慢慢地商量”时,她斩钉截铁地表示:“既是伯伯不肯去时,即便先送姆姆前行,我们自去下手”,态度坚决,义无返顾。为救解氏兄弟,她放弃了家乡,放弃了她的酒店,毅然上梁山落草。•一丈青扈三娘是梁山第三“母夜叉”,性格略剽悍,武艺高强,一双刀神出鬼没,更有绳套绝技,阵前绳套捉人十分给力。宋江攻打祝家庄时,扈三娘首战便用绳套“套牢”了“矮脚虎”王英。扈三娘后被林冲所捉,由宋江主婚与王英成了夫妻。是梁山排第五十九的女汉纸。宋江自去请出宋太公来,引着一丈青扈三娘到筵前。宋江亲自与他陪话,说道:“我这兄弟王英虽有武艺,不及贤妹,是我当初曾许下他一头亲事,一向未曾成得,今日贤妹你认义我父亲了,众头领都是媒人,今朝是个良辰吉日,贤妹与王英结为夫妇。”一丈青见宋江义气深重,推却不得,两口儿只得拜谢了。•扈三娘是最值得同情的一个女人,她美丽,她武艺高强,她出身富裕之家,可是嫁给了矮脚虎这样好色丑陋、“人微缩心猥琐”的人。而这一切的源头不是造化弄人,而是宋江的乱点鸳鸯谱—宋江把扈三娘当成一只羔羊,送给了王矮虎这只色虎。而梁山和扈三娘有不共戴天之仇,李逵几乎将她家灭门,只剩下她和她的哥哥(而且他哥还是自己逃走的)。•读了«水浒传»,使我感受到了水浒女将们如女汉子般豪迈的气概和性格。孙二娘,为了生存,去混黑道;顾大嫂,为了活命,卖人肉包子:扈三娘;为了报仇,加入了差点让她灭门的仇人的组织。如果当时朝廷不腐败,岂会允许这种事发生?梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”,连“弱女子”们都加入了梁山。她们只是想过上平静的生活,她们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。«水浒传»使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。
本文标题:水浒传主要的三位女将
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