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第一单元古代亚非文明单元导学单元分析本单元讲述了古代亚非地区的文明古国创造的辉煌灿烂的文明。在非洲的尼罗河流域诞生了埃及文明,公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一,金字塔是古代埃及文明的代表,同时也是埃及王权的象征;两河流域从约公元前3500年起逐渐出现了一些以城市为中心的小国,约公元前24世纪,两河流域实现了初步统一。古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰,汉谟拉比制定的《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典;发源于印度河流域的古印度在孔雀王朝统治时期达到鼎盛,等级森严的种姓制度逐渐产生,适应社会发展的佛教也应运而生,并且开始向外传播,成为了世界性的宗教。单元目标1.埃及奴隶制国家的出现和初步统一与发展、科学文化成就、金字塔、法老的统治。2.两河流域早期奴隶制国家、古巴比伦王国的兴衰、《汉谟拉比法典》。3.古代印度的早期文明、雅利安人的入侵、种姓制度、佛教。单元重点1.金字塔。2.《汉谟拉比法典》。3.等级制度、佛教的兴起。单元难点1.埃及奴隶制军事帝国的兴衰。2.《汉谟拉比法典》的实质。3.等级制度的影响与佛教的教义。单元线索单元学科术语1.埃及文明——尼罗河的赠礼:早期埃及人在尼罗河季节性泛滥而产生的肥沃淤泥上播种、收成。慢慢的更多人到尼罗河流域定居,形成群落,再成为城市,最后发展成为国家。2.君主专制制度:又称君主专制或君主专政,是一种政治体制和政府形式,统治者君主(常称国王或皇帝)拥有统治国家和公民自由的所有权力而没有法律或法定的程序告诉君主如何行使权力,有的宗教权威可能有能力阻止君主的某些行为。君主制是一种专制政体,君位采用世袭方式产生。3.种姓制度:种姓制度实际上就是一种严格的社会等级制度。最初,人们的社会等级划分主要依据种族和肤色。后来,随着雅利安人氏族社会的解体,征服者内部也出现了分化。印度社会从高到低划分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓。前三大种姓都是雅利安人,首陀罗是被重征服的土著。第1课古代埃及教学目标1.了解埃及奴隶制国家的出现和初步统一与发展、科学文化成就、金字塔、法老的统治。2.认识金字塔既是埃及国王奴役劳动人民的历史见证,更是古代埃及人民用智慧和力量创造的一大世界奇迹。3.从国家的兴盛与人民所受的奴役方面分析,培养学生辩证看待问题的能力。教学埃及奴隶制国家的出现和初步统一与发展;教学埃及奴隶制军事帝国的兴衰;金字塔与重点金字塔。难点法老的关系。教学内容新课导入导入1(情景导入):利用课本第4页中狮身人面像的有关介绍导入。(初步领略亚非地区大河流域灿烂神奇的文明)导入2(情景导入):阿拉伯有俗语说:“人类惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”古代世界七大奇迹中的其他六大奇迹都已毁损,唯有代表着古埃及文明成就的金字塔,依然耸立在大地之上。金字塔与古埃及文明有什么关系呢?导入新课。课堂探究板块一尼罗河与古埃及文明材料一2017年5月14日,习近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出:古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域……材料二古代诗歌《尼罗河颂》中写道:“光荣啊,起源于大地的尼罗河……你灌溉土地,使一切生物欣欣向荣。你生出大麦和小麦,好叫神庙里欢度节日。”简述尼罗河文明发展历史。答案:(1)约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现若干个小国家。(2)公元前3100年左右,初步统一的古代埃及国家建立起来。(3)新王国时代,成为强大的军事帝国。(4)公元前525年,被波斯帝国吞并。过渡语:古代埃及的科学文化取得了很高的成就,金字塔是其典型的文明标志。板块二金字塔(1)象征古代埃及国王尊严的是图,名为。(2)象征古代埃及文明的是图,名为。(3)古代埃及国王为什么要修建图B?答案:(1)A,狮身人面像。(2)B,金字塔。(3)为自己修建陵墓,反映了国王的无限权力。过渡语:古代埃及国王为什么要修建金字塔?金字塔反映了古代埃及怎样的社会状况?板块三法老的统治为什么说古代埃及国王是最大的奴隶主?答案:埃及国王自称是神的化身,是全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。实行奴隶主专制统治。国王强迫人民为他们修建巨型陵墓。结束语:尼罗河是埃及的母亲河,要真正揭开金字塔建筑之谜,还需要人们的不懈努力和勤奋研究。板书设计当堂1.古代希腊历史学家希罗多德说:埃及是“尼罗河的赠礼”。意思是(A)达标A.尼罗河哺育了古埃及文明B.尼罗河流域是古埃及的势力范围C.古代埃及人民把尼罗河治理的很好D.有了古代埃及文明就有了尼罗河2.大河流域是人类文明的摇篮。其中尼罗河流域孕育的文明国度是(C)A.古代中国B.古代印度C.古代埃及D.古巴比伦国3.小强的家人计划到北非某国家旅游,如图是他搜集到的一张反映该国古代文明的图片,请你判断小强的家人旅游目的地是(C)A.印度B.伊拉克C.埃及D.伊朗4.“法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪,我是隔代的伤,恒河边的梵钟在何方?”这是凤凰卫视《千僖之旅》的主题歌。如果他们想去看“法老的陵墓”,应该选择(B)A.中国B.埃及C.印度D.古巴比伦教材图片分析1.古代埃及象形文字铭文:古代埃及人最早使用的文字形成于公元前3000年左右。它用图形表示事物,所以叫象形文字,是世界上最古老的文字之一。这种文字通常被刻在庙墙或写在宗教纪念物和草纸上,主要使用者是僧侣和书吏。埃及象形文字对以后的字母文字产生了深远影响。2.金字塔:埃及金字塔是古埃及国王(法老)的陵墓,世界七大奇迹之一。数量众多,分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟斐斯一带的金字塔最为集中。3.狮身人面像:此像高二十余米,长五十余米,面部长约五米,头戴“奈姆斯”皇冠,额上刻着“库伯拉”(即眼镜蛇)圣蛇浮雕,下颌有帝王的标志——下垂的长须,一只耳朵就有二米多长。史料积累埃及是尼罗河的赠礼。——希罗多德教学反思第2课古代两河流域教学目标1.知道古代两河流域的地理环境、国家产生的时间及政权更替状况。2.了解古巴比伦王国,分析《汉谟拉比法典》的内容,认识它是维护奴隶主利益的工具。3.通过分析《汉谟拉比法典》的内容培养学生全面看待问题的能力。教学重点两河流域的早期文明、《汉谟拉比法典》。教学难点《汉谟拉比法典》的实质。教学内容新课导入导入1(时政导入):2017年5月14日,习近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出:古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域……古丝绸之路跨越的“两河流域”产生了怎样的早期文明?导入新课。导入2(名言导入):“要让正义之光照耀大地,消灭一切罪与恶,使强者不能压迫弱者”出自某法典前言内容。出自古代哪部法典?这部法典是由谁制定的?它代表了哪一地区的文明?导入新课。课堂探究板块一古代两河流域文明古代西亚的两河流域是人类文明的摇篮之一,在《圣经》里被描绘成“人类幸福的伊甸园”。某中学历史兴趣小组要研究古代两河流域奴隶制社会状况,请简要介绍。答案:(1)位置:幼发拉底河和底格里斯河流域。(2)出现:约公元前3500年起,两河流域南部产生了一些奴隶制小国。(3)统一:古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域中下游地区,建立起中央集权的奴隶制国家。过渡语:古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域中下游地区,建立起中央集权的奴隶制国家,古巴比伦王国是在怎样统治之下达到鼎盛的呢?板块二古巴比伦王国古巴比伦王国是“四大文明古国”(分别是古中国、古巴比伦、古埃及、古印度)之一。四大文明古国的意义并不在于时间的先后,而在于它们是现代文明的起源地。试对古巴比伦王国作一简要概述。答案:(1)位置:幼发拉底河中游的一个小国。(2)发展:汉谟拉比在位时,采用各个击破的策略,完成了两河流域中下游地区的统一事业。(3)统治:实行君主专制制度,加强中央集权,制定了一部较为系统和完整的法典。过渡语:古巴比伦王国制定了一部较为系统和完整的法典,让我们一起来看看迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典——《汉谟拉比法典》。板块三《汉谟拉比法典》材料一材料二第1条倘自由民宣誓揭发自由民之罪,控其杀人,而不能证实,揭人之罪者应处死。第25条任何房屋失火,前来救火之自由民贪取屋主之财物者,此人应投入该处火中。第199条倘自由民损毁自由民的奴隶之眼……则应赔偿其买价之一半。(1)材料一中这部法典是古代哪一个国家制定的?该法典的名字是什么?(2)根据材料二结合所学说明材料一法典是怎样划分社会等级的?(3)如何评价这一法典?答案:(1)古巴比伦王国;《汉谟拉比法典》。(2)分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶三个社会等级。(3)它是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典,是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。结束语:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国奴隶主阶级压迫奴隶阶级的见证,也是古巴比伦王国文明的标志。板书设计当堂达标1.孕育了古代西亚文明的大河是(D)A.印度河B.黄河C.尼罗河D.幼发拉底河和底格里斯河2.战火纷飞的伊拉克是当今世界关注的焦点,伊拉克所在的两河流域是世界文明的发祥地之一。两河流域奴隶制小国最早产生于(A)A.约公元前3500年B.约公元前24世纪C.约公元前3100年D.约公元前18世纪3.现存古代世界第一部比较完整的成文法典是(B)A.《禹法典》B.《汉谟拉比法典》C.《拿破仑法典》D.《图特摩斯法典》4.周杰伦的歌曲《爱在西元前》的歌词里写道:“王颁布了《汉谟拉比法典》,刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年。”请推断“”处应该是(C)A.古埃及B.古印度C.古巴比伦D.古希腊5.一个奴隶反驳不让他吃饱饭、只逼他拼命劳动的奴隶主说:“牛马还要吃草睡觉,你这样对待我,简直不是我的主人!”结果,按该国的法律,这个奴隶的两只耳朵被割掉了。这部允许如此残暴行径的法律刻在一黑色玄武岩石柱上,这部法律出自(C)A.古代印度河流域B.古代尼罗河流域C.古代两河流域D.古代爱琴海6.小明在博物馆看到了一块黑色石柱(见右图),上面镌刻了282条铭文。解说员说这些铭文就是世界上已知的第一部比较完备的成文法典,你认为这一文物应该出自(A)A.两河流域B.尼罗河流域C.黄河流域D.恒河、印度河流域教材图片分析1.古代两河流域:两河流域文明又称美索不达米亚文明,或两河文明。是指在新月沃土的两河流域(底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原)所发展出来的文明,是西亚最早的文明。2.楔形文字:由苏美尔人于公元前31世纪左右所创,是已知世界上最古老的文字之一。已被发现的楔形文字多写于泥版上,使用削尖的芦苇秆或木棒在软泥版上刻写,软泥版经过晒或烤后变得坚硬,不易变形。3.《汉谟拉比法典》石柱局部图:原文刻在一段高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上,故又名“石柱法”。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕,下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文。史料积累“以眼还眼,以牙还牙。”——《汉谟拉比法典》教学反思第3课古代印度教学目标1.了解古代印度的早期文明、雅利安人的入侵、种姓制度、佛教的知识。2.认识种姓制度是维护奴隶主利益的工具;了解佛教的兴起和传播。3.辩证地看待印度的种姓制度和佛教教义。教学重点印度的种姓制度、佛教的兴起。教学难点种姓制度的实质与佛教的教义。教学内容新课导入导入1(图片导入):看到图一你想起了中国西周的什么制度?(分封制)那么看到图二你想到哪一国家的什么制度?让我们一起走进图二所反映的历史。导入新课。导入2(情境导入):大家非常熟悉唐僧西天取经的故事,你知道唐僧去西天取经中的西天是哪里吗?有关“经”的知识你知道多少?导入新课。课堂探究板块一古代印度河流域文明古印度是人类文明的发源地之一,古印度文明对亚洲诸国包括中国产生过深远的影响。简要叙述古代印度早期文明。答案:古代印度文明最早出现在印度河流域;公元前23世纪至公元前18世纪一度繁荣;公元前1500年左右,印度北部出现了许多小国;孔雀王朝统
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