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2015高考作文冲刺之关于“忘记和铭记”【文题引入】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:“一切都会过去。”契柯夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文:“一切都不会过去”。要求:这两句话寓有深意的铭文,引起了你怎么样的思考?选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。【文题分析】1、本题所给材料是两个相反命题,着重考查关注社会人生的敏感度以及辩证思维能力。2、“一切都会过去”和“一切都不会过去”其实隐含的是“忘记和铭记”的辩证分析。无论是社会发展历程,还是人生经历,都难免遇到千挫百回、悲怆悱恻的痛苦、创伤,也必定有高歌猛进、捷报频传的喜悦,什么应该忘记,什么应该放下,什么应该铭记,什么应该珍惜,什么应该永存。这就在考验学生的辩证分析能力。辩证思维就是要让考生对自己所持的观点能自圆其说,深刻透彻,联系现实,关注社会和人生,而不要套话空话假话敷衍了事。3、辩证其实是一种合理合情的博弈选择。再次向大家强调这一观点。【跨界思维的观点延伸】关于这个话题的观点并不难,先两分法再合二为一,是最好的选择,但关键是“忘记”和“铭记”的宾语是什么,宾语决定思维立意的高度。笼统的说,“忘记”的后面跟的是丑恶面、低劣面,如指责、冷漠、不解、嘲笑、低俗、罪恶等等,“铭记”的后面跟的是美好面,如善良、帮助、爱心、成长、奉献、教训、历史(即使这教训和历史有不忍直视的一面,但铭记是为了不再错犯,所以指向还是正向)等等。表达的其实都是真善美的心愿。当然前面可以加上“学会”,那么又落实到了行动上,变成对自我的反思、警醒和规范调整。1、社会利弊。2、人性优劣。中国人最恐怖的是忘记不该忘记的,却铭记不该铭记的。个人的内心“小”和“大”的折射,反映的是社会、民族、国家的问题。忘记什么,铭记什么,是智慧的选择,是心灵的境界。3、人生境界。忘记和铭记,只以自己的利益得失为衡量标准是低级境界;明了忘记和铭记的标准,将个人得失与公正、公平相结合,努力实现平衡是优质境界;坦然得失,超越得失,无论忘记和铭记都已豁然坦荡,是最高境界。4、真情体验。成长的过程,是忘记和铭记的过程,内中蕴含的是感恩和爱。【延伸话题】1、面对遗憾2、面对教训3、历史和人生4、过程心境5、空杯心态6、心灵的整理【名言素材】1、人们因为能忘却,所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以照样得再犯前人的错误。——鲁迅2、如果不忘记许多,人生无法再继续。——巴尔扎克3、记忆不应当得到休息,因为没有一种能力比他更易动作,更能由动作得到发展的。你要每天找点东西给记忆去记忆,以为你愈是多给他,他便愈能诚实的记住,你愈少给,他便记得愈不诚实。——尼采4、人生的路上,有洁白芬芳的花,也有尖利的刺,但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。——茅盾5、记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。——饶雪漫6、诚挚地宽恕,再把它忘记。——西蒙尼·史密斯7、当我们远行时,我们心中不要去计算距离,因为计算距离会让你气馁和痛苦,如果你要走一万里,你走了一百里就累了,想着后面还有九千九百里,你唯一想做的就是放弃;但当你忘记了距离,只顾前行,只顾在前行时欣赏两边的风景,你就能走出自己都意想不到的距离来。————俞敏洪8、为什么我能取得成功,因为从小就学会了把一切成绩化归为零。——哈佛女孩刘亦婷【事例素材】司马迁看着你坐在案边奋笔疾书,写着那部旷世之作。人们只会钦佩你,佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,写着别人的事迹,却忘记自身的荣辱。但是,你的事迹彪炳史册,名字流传千年。人们铭记着你,就如记得你曾说过“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”一样。李白看着你在宫中自在逍遥,贵妃捧砚,力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往,传诵着你的名作,铭记着你的功德。因为,一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士,一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙,一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回,也就无怨无悔了。人们佩服你,铭记你,那是理所当然的!杜甫看着你在成都郊外过着悠闲的日子,人们讶然于你的轻松。你忘记了自己的不得志,却依然记得黎民百姓的日子。因此,你说“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,心胸是何等的博大,爱民是何等的情深!你忧国忧民的情感,你宽广无边的胸襟,让后来人铭记于心。你的佳作,流传百世。一个“诗圣”之称,你当之无愧。4、5·12汶川大地震,让多少人心碎,让多少人远离了这繁华的尘世,然而有些事,有些人却让人铭记于心,还记得那个跪在地上痛哭的战士喊出的一句话:“让我再救一个吧!”;还记得那位母亲为孩子支起生命空间的那幅画面;还记得她为孩子留下的那条短信:“亲爱的宝贝,如果你还活着,妈妈想让你知道‘妈妈爱你’。”然而让我始终铭记的是那张可爱的笑脸,他仅是一位小学班长却救出好几个同学,一句“因为我是班长”令无数人为之动容。他仅是一个孩子,却未曾表露悲伤,只是微笑着去安抚同学,他就是拥有可爱笑容的林浩。若干年后,人们或许会忘记“林浩”这个名字,然而那甜美的笑容却会让人始终铭记。5、请您不要忘记,人类只有一个地球,《中国国家地理》载文,中国北方的大城市,地下水最多只能使用十到十五年,因此要实施南水北调。然而这本书上的一幅照片,却让我痛心不已。繁华的北京街头,车水马龙,一个水龙头,却长流不止。《读者》载文,中国草原危在旦夕。近十几年来,世界羊绒生产基地纷纷转至中国。而羊绒的来源——山羊——却扮演着草原杀手的角色。山羊不仅吃草,还吃草根,这对草原造成了很大的损害。西方发达国家和日本,为什么要把羊绒生产基地转至中国?难道我们还不该警惕吗?中国珠峰测量队发现,珠峰冰川正在加速融化。然而全球变暖的形势已十分严峻。或许,有一天,水城威尼斯将真的成为神话。难道,我们真的希望有那么一天吗?6、请您不要忘记,南京的三十万冤魂,请您不要忘记,东条英机、松井石根,这些杀人的魔鬼,在那个叫做靖国神社的地方,一次又一次地被日本首相小泉参拜。同时,我也请您不要忘记,一大批日本律师,为中国的慰安妇幸存者提供法律援助。一个日本老兵,腰间挂着每隔四小时就必须进行处理的人工膀胱,来到卢沟桥,长长跪下。记住日本人的坏,是为了提高警惕;记住日本人的好,是为了时刻冷静。对日本人,牢记历史,面向未来,是我们的出路。范文在忘记与铭记的两岸(四川考生)席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士,用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴,那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海,春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”,因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒。茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己独有的船上,知道——忘记在左,铭记在右,中间是无尽穿梭!忘记与铭记残落的花瓣在风中飘舞,自在而洒脱,它忘却了曾经争芳斗艳的高贵生活,铭记的只是化作春泥滋养万物的天职。懂得忘记与铭记,落红依旧尽享生命的灿烂,寻觅新生的天地。在一个褪去了鸟语花香,丝竹管弦,高山流水的淡雅别致生活而充斥的满是竞争压抑的现代,我们是否读懂了那落红所展现的忘记和铭记的智慧?每个人都期待一种万事皆顺应我心的畅然生活,但这只是希冀,可望而不可求。生活中不如意十有八九,总会有太多的心烦意乱,太多的焦躁不安,这就需要我们学会忘记。忘记别人无端的指责,旁人的不解,陌生人的冷漠……将所有扰乱我们心灵的烦恼和忧郁全都遗忘在时空的隧道里。智者总会将别人的恩泽刻在石头上,而将那些过错轻轻地写在沙上,再由时间的风抚平沙中的痕迹。相传鱼只有三秒钟的记忆,所以鱼总是幸福的。你若像鱼,幸福还会远吗?忘记该忘记的是一种洒脱。历史的车轮永不停息地向前转动,但总有些记忆是需要我们深深铭记的。身处和平安康,四处洋溢着幸福的今日,我们是否铭记了战火中逝去的英烈?是否铭记了八国联军侵华的耻辱?是否铭记了南京大屠杀的悲痛?只有懂得铭记历史的人,才能够唤醒爱国的热情,才能唤起内心无穷尽的力量,才能创造不凡,才能为我中华之崛起而贡献力量。铭记该铭记的是一种智慧。物欲横流,灯红酒绿,推崇拜金的丑陋思想征服了多少人心,这是个人的无知,更是社会的悲哀。忘记了诚信的操守,“三鹿垮台”悄然在社会上演;忘记了善良的光辉,“挟尸要价”的滑稽荒诞正在发生;忘记了生命的珍贵,“煤矿灾难”依旧重演……再瞧瞧我们记住了什么:铭记了“神”的存在,我们相信张悟本的食疗治病;铭记了“钱”的万能,我们的富二代肆意挥霍……是谁让我们颠倒了生活?是我们自己!是我们对铭记与忘记的不解。忘记该忘记的,将烦恼、忧郁、低俗、无知用忘记的大门与今日阻隔。铭记该铭记的,将善良、友爱、道德操守全都唤起,重塑一个真实的自我。但我们懂得了忘记与铭记,便能在人生的航程中浩然长歌,也能为社会的和谐贡献自我的绵薄之力。
本文标题:关于“忘记和铭记”
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