7章园林设计初步

打下日后专业基础理论传授课堂演示实践练习风景园林各要素表现方法园林和建筑抄绘渲染及色彩构成掌握园林表现技法掌握设计基本原理学习目的学习方法学习内容风景园林设计图综合表现平面构成风景园林设计入门绪论园林制图基础知识小型园林测绘参考书目作者书名出版社钟训正建筑画环境表现与技法中国建筑工业出版社彭一刚建筑绘画及表现图中国建筑工业出版社谷康园林制图与识图东南大学出版社王晓俊风景园林设计江苏科学技术出版社谷康李晓颖朱春艳园林设计初步东南大学出版社1.1园林概论1.2中国古典园林1.3外国造园发展概况1.4西方现代园林简介1.5我们的工作和学习1.1.1园林及其范围最早见于文字记载的园林形式是“囿”，园林里面的主要建筑物是“台”，中国园林的雏形产生于囿和台的结合。最早的造园行为可以追溯到二千多年前祭祀神灵的场地、供帝王贵族狩猎游乐的苑囿和居民为改善环境而进行的绿化栽植等。《中国大百科全书》建筑、园林、城市规划卷：园林学史研究如何合理运用自然因素、社会因素来创造优美的生态平衡的人类生活境域的学科。总括说来，建造园林的目的是在一定的地域，运用工程技术和艺术手段，通过整地理水、植物栽植和建筑布置等途径，创造出一个供人们观赏、游憩的优美环境。某些特殊的艺术，如插花、盆景等，因其创作素材和经营手法的相同，都可归于园林艺术的范围。中国古代：园、囿、苑、庭园、山池、池馆、山庄等国外：Garden、Park、Garden、LandscapeArchitecture现代：园林、造园、景观建筑、景观设计定义初期的园林主要是植物与建筑物的结合，园林形式较简单，建筑物是主体，而园林仅充当建筑物的附属品。随着社会的发展，园林逐渐摆脱建筑的束缚，园林的范围也不仅局限于庭园、庄园、别墅等单个相对独立的空间范围，而是扩大到城市环境、风景区、保护区、大地景观等区域，涉及人类的各种生存空间。范围名称中国古代：园、囿、苑、庭园、山池、池馆、山庄等国外：Garden、Park、Garden、LandscapeArchitecture现代：园林、造园、景观建筑、景观设计1.1.1园林及其范围1.1.3园林和社会社会生产方式的变化巴比伦空中花园(HangingGarden)法国凡尔赛宫(Versailles)北京颐和园纽约中央公园(CentralPark)地区的自然条件对园林的形成和发展也有一定影响。气候条件和自然资源的限制尤为明显，使得各地区的园林在形式、艺术风格等方面无不表现出自己的特点。园林与周围自然环境的结合，造成了丰富多彩的地方特色，即使在同一国家或民族内，处于不同地区的园林也会表现出不同的风貌。在阶级社会中，统治阶级的思想意识总是居于主导地位，园林作为统治阶级的物质财富和精神财富，必然会受到这种思想意识的影响。民族或地区的文化特征都是在长期的社会发展中形成的，园林反映的是不同民族各个时期的社会意识形态和民族文化特征。社会意识、民族文化地区自然条件1.1.3园林和社会1.2.1中国古典园林概述中国古典园林作为古代文化的一个组成部分，它以其丰富多彩的内容和高度的艺术水平在世界上独树一帜，被学界公认为风景式园林的渊源。中国古典园林的类型园林基址的选择和开发方式天然山水园人工山水园按照园林的隶属关系寺观园林皇家园林私家园林1.2.1中国古典园林概述中国古典园林的发展概况生长期转折期全盛期成熟前期成熟后期a周武王灵囿b汉上林苑建章宫图1-5中国古典园林发展时期——生长期1.1.2技术和艺术的综合园林艺术不同于音乐、绘画、雕塑等其他艺术，园林具有实用价值，它需要投入一定的人力、物力和资金。园林艺术正是以这种实用技术为基础的，成为人类文化遗产中弥足珍贵的组成部分。地形、水、植物和建筑这四个要素经过人们有意识地构配而组合成有机的整体。创造出丰富多彩的景观，给予人们美的享受和情操的陶冶。就此意义而言，园林又是一种艺术创作。艺术技术图1-6中国古典园林发展时期——转折期图1-7中国古典园林发展时期——全盛期图1-8中国古典园林发展时期——成熟前期1.2.2中国古典园林的基本特征本于自然、高于自然自然风景以山、水为地貌基础；以植被作装点。山、水、植物是构成自然风景的基本要素，当然也是风景式同林的构成要素。但中国古典同林不是一般地利用或简单地摹仿自然，而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精练概括的、典型化的自然。建筑美与自然美的融糅中国古典同林中的建筑，无论多寡，也无论其性质、功能如何，都力求把山、水、花木等其他造园要素有机地组织在一系列风景画面之中，达到天人合一的境界。诗画的情趣充分地把握这一特性，运用各个艺术门类，触类旁通，熔铸诗画艺术于园林。使得园林从总体到局部都包含着浓郁的诗、画情趣，即通常所谓的“诗情画意”。1.2.2中国古典园林的基本特征意境的蕴涵意境是中国艺术创作和鉴赏方面的一个极重要的美学范畴。简单说来，意即主观的理念、感情，境即客观的生活、景物。意境产生于艺术创作中。此两者的结合，即创作者把自己的感情、理念熔铸于客观生活、景物之中，从而引发鉴赏者类似的情感激动和理念联想。中国古典园林中意境的体现可通过浓缩自然山水创设“意境图”、预设意境的主题和语言文字等方式来体现。1.3.1外国古典园林概述古埃及的造园埃及气候干旱，处于沙漠地区的人们重视水和绿荫。尼罗河谷园艺发达，公元前3500园、葡萄园、蔬菜园。一般庭园呈矩形，绕以高垣，中庭植树及设池，后院有蔬菜园或葡萄园。可从埃及公元前古墓壁画上，看到庭园的方直平面的布置。同时古埃及人相信现世成就之物在来世也能享用，所以陵园、神庙也是非常重要的园林形式，园林建筑以规则、对称式布局为主。古埃及园林派科玛拉平面图1.3.1外国古典园林概述古巴比伦的“悬园”巴比伦城位于幼发拉底河中游，土地肥沃，森林植被茂密，园林以自然风格为主，以狩猎为主的森林猎苑是其园林的最初形式。公元前7世纪的“悬园”是历史上第一名园，被列为世界七大奇迹之一。它由一座金字塔形的数层露台构成。顶上有殿宇、树丛和花园，山边层层种植花草树木，并用人_丁将水引上山，作成人工溪流和瀑布，远观有将庭园置于空中之感。巴比伦的空中花园1.3.1外国古典园林概述希腊的造园希腊人把果蔬园进一步建成装饰性庭园，植以花木栽培，发展为住宅内规则、方整、柱廊园形式。大多数园的中间部分设祭坛或神庙的建筑，还创造了各式水景、水池设在花丛中，种植果树，观赏花木，一年四季都有花可赏。古代希腊是欧洲文明的发源地。体育运动的发展和民主思想的活跃，促使希腊造出了运动场、运动场边宽大的林荫走道和路边塑立哲学家头像的“哲学家小径”以及圣林(神庙四周的树林)等公共园地。随着城市人口的密集，热爱自然的希腊人的庭院开始向屋顶花园发展：渴望宁静的哲学家也开始在城外建造别墅，在那里可以广收门徒，传播自己的思想。希腊人爱好培植珍木异卉，试验驯化大量的外来植物。重视灌木修剪技术，把厅堂都用花卉植物装饰起来。带列柱中庭的住宅平面图德尔法的古希腊神庙1.3.1外国古典园林概述古罗马的造园希腊被罗马统治以后，达官贵族羡慕希腊人的生活．争相建造私人别墅由于古罗马人不热爱体育比赛，所以古罗马的造园不同于希腊，出现了作为美术品陈列所的公共集会广场，那里限制奴隶和工匠进入。罗马进入帝国时代后，经济实力雄厚，文化艺术繁荣，历史上盛极一时。帝国第一皇帝奥古斯都(Augustus)进行了大规模的罗马城市规划。意大利半岛气候温暖，雨量充足，树花繁茂，有丰富的花岗岩、石灰岩、大理石等石料，加上从各地掠夺的财物，为造园提供了有利的条件。为发展享乐生活，达官显贵，争相造园，极为兴盛。公元408年。北方异族侵入意大利时，罗马城区内有大小庭园的第宅多达1780所。这种贵族的宅邸，常以房围之，设庭于其中，一般呈几何形状，利用雨水水道为喷水、流泉，以花坛、剪饰、迷阵或盆栽植物及大理石制作的雕像装饰之。建造在郊外的别墅，大多数选择山麓、海岸自然风光优美之地．建以华丽建筑，植以奇树珍卉，成为当时显贵生活之风尚，盛极一时。这些别墅规模较大，林木浓郁，有规整的道路、场地、刈剪的树丛、精美的雕像、喷泉，都与建筑融为一体。1.3.1外国古典园林概述古罗马的造园古罗马庭园局部一（尼科尔斯）古罗马庭园局部二（特里格斯）古罗马庭园局部三（特里格斯）哈德里安庄园1.3.1外国古典园林概述波斯的天堂园西亚造园始自波斯，波斯是名花异卉发育最早的地方，以后再传播到世界各处。公元前5世纪的波斯“天堂园”，四面有墙，墙的作用是和外面隔绝，便于把天然与人为的界限划清。从8世纪被伊斯兰教教徒征服后，波斯庭园开始把平面布置成方形“田”字。用纵横轴线分作四区。十字林荫路交叉处设中心水池，以象征天堂。在西亚高原冬冷夏热、大部分地区干燥少雨的情况下，水是庭院的生命，更是伊斯兰教造园的灵魂。费因园平面图西班牙“狮庭”1.3.1外国古典园林概述从公元6世纪起，西班牙就有希腊移民，以后又是罗马属地，故造园仿罗马中庭样式。公元8世纪被阿拉伯人征服后，又接受伊斯兰造园传统，公元14世纪前后兴造的阿尔罕布拉宫(Alhambra)(图1—17)，经营百年，由大小六个庭院和七个厅堂组成，以1377年所造“狮庭”(CourtofLions)最称精美。庭中植有桔树，用十字形水渠象征天堂，中心喷泉的下面由十二石狮圈成一周，作为底座，因此以狮名庭。各庭之间以洞门联系互通，隔以漏窗，可由一院窥见邻院。这种扩大空间的手法，在中国园林中是常见的。在阿尔罕布拉宫内，几乎感受不到伊斯兰宗教凛然不可犯的气氛；尽管布局T整严谨，而幽闲静穆，倒与中国古典园林近似。植物种类不多，仅有松柏、石榴、玉兰、月桂，杂以香花。建筑物色彩丰富，装饰以抹灰刻花做底，染成红蓝金墨．间以砖石贴面，夹配瓷砖，嵌饰阿拉伯文字。西班牙“狮庭”1.3.1外国古典园林概述（b）狮庭（阿苏德）（c）西班牙阿尔罕布拉宫狮子院（a）阿尔罕布拉宫平面图古印度泰姬陵1.3.1外国古典园林概述在印度河流域，居住着约四千年前古印度民族的雅利安人，后来他们移居到恒河流域，并在那里催开了古印度文明之花。构成古印度庭园的主要元素是水，水居首位。而水常被贮放在水池中，具有装饰、沐浴、灌溉多种用途。水池既是荡漾着清新凉爽气息的泉池，也是进行沐浴净身宗教活动的浴池，还是培育浇灌植物用的贮水池。除水池之外，凉亭在庭园中也是不可缺少的。它与水池一样，兼有装饰与实用的功能，在炎炎烈日之下。它是绝好的凉台，也是舒适的庭园生活的休憩场所。他们还在庭园中创造更多的绿树浓荫。因此，作为庭园植物的绿荫树也倍受重视，而不用花草造园，他们只在水池中种莲花，似乎还特别喜欢开花的树木。比这种古代庭园更正统的印度庭园。到1l世纪左右才与其他古代印度文化一起繁荣起来。阿拉伯人在l000年左右再次侵入这个国度。接着在印度国内出现了伊斯兰教徒的各个王朝，在整个印度疆域内移植了伊斯兰文化，在伊斯兰王朝之后的莫卧尔帝国时代，这两种文化就完全融为一体了。在历代国王中，沙·贾汉时代的印度建筑最为发达，开始产生并完成了伊斯兰建筑样式。与沙·贾汉王有关的庭园有很多，泰姬陵(TajMahal)是世人瞩目的印度伊斯兰式建筑和庭园的力作。古印度泰姬陵1.3.1外国古典园林概述该园的特征就是它的主要建筑物均不位于庭园中心，而是偏于一侧。这种设计方法是前所未有的，即在通向巨大的圆拱形天井大门之处，以方形池泉为中心，开辟了与水渠垂直相交的大庭园，迎面而立的大理石陵墓的动人的形体倒映在一池碧水之中。就象建筑完全对称建造那样，庭同也以建筑物的轴线为中心，取左右均衡的极其单纯的布局方式，即用十字型水渠来造成四分同，在它的中心处没有建筑物。而筑造了一个高于地面的白色大理石的美丽喷水池。在设计中，即便从人口的大门不能看见整座平台。但却能将主体建筑尽收眼底。泰姬陵1.3.2中世纪欧洲的庭园从罗马帝国的崩溃，直到14世纪一15世纪资本主义制度萌芽之前，约一千年的时间为欧洲的封建时期，亦被称为中世纪。中世纪文化是以基督教文化为背景而发展起来。中世纪前期西欧的造园是以意大利为中心的修道院庭园后期西欧的造园是以法国和英国为中心的城堡式庭园。中