中国文学史 袁行霈 第二版 第二卷 魏晋南北朝文学 PPT网络教学

魏晋南北朝文学绪论第一节文学的自觉与文学批评的兴盛第二节动乱中文人的命运与文人的风尚第三节门阀制度与门阀观念下的文学创作第四节玄学对文学的渗透第五节佛教与佛经翻译对文学的影响第六节魏晋南北朝文学的发展历程第一节文学的自觉与文学批评的兴盛一、主要文学理论著作曹丕《典论·论文》陆机《文赋》刘勰《文心雕龙》钟嵘《诗品》萧统《文选》徐陵《玉台新咏》二、文学自觉的标志1、从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。2、文体的辨析3、对文学的审美特性有了自觉地追求三、《文心雕龙》的贡献1、论述了文学发展的外部原因和内部规律外部：文学与社会风俗、政治兴衰的联系。内部：继承与创新（通和变）。。2、总结了许多文学创作的宝贵经验，揭示了创作活动的奥秘，形成具有中国特色的创作论。四、萧统的《文选》《文选》是现存最早的文学总集，选录从先秦到粱代130人的作品，另有古乐府和《古诗十九首》，共700多篇作品。《文选》选文的标准五、新的文学思潮文学脱离政治教化的需要，寻求自身独立存在的意义。探求文学自身的特点，抒发个人的生活体验和情感。追求诗歌的形式美，即声律、对偶、用事等语言技巧以及格律的完善。第二节动乱中文人的命运与文人的风尚人生短促，生命脆弱。命运难卜，祸福无常。个人的无能为力悲剧基调放达（及时行乐、沉迷声色等）魏晋文学共同主题：1、生死主题态度：提高生命质量，及时勉励建功立业；增加生命长度，服食求仙；增加生命密度，及时行乐；不以生死为念顺应自然。2、游仙主题《离骚》、《远游》开其先河,郭璞推向高潮。3、隐逸主题可追溯到《楚辞》中淮南小山的《招隐士》第三节门阀制度与门阀观念下的文学创作1、寒士吟咏不平最早出现在宋玉的《九辩》中，到左思的《咏史》达到高潮。2、文学家族的出现“三曹”、“三张”“大小谢”等。3、规诫子弟的诗多是四言形式，随着士族的没落而消失。第四节玄学对文学的渗透玄学是一种思辨哲学，对宇宙、人生和人的思维都进行了纯哲学思考。玄学的几个重要论题：崇有与贵无、名教与自然、言意之辨、形神之辨、名理之辨。“自然”和“真”构成魏晋风流的条件：玄心、洞见、妙赏、深情。表现：颖悟、旷达、真率。第五节佛教与佛经翻译对文学的影响1、想象世界的丰富2、故事性的加强3、反切的产生和四声的发现4、词汇的扩大5、文学观念的多样化第六节魏晋南北朝文学的发展历程建安：三曹、建安七子正始：竹林七贤西晋：三张、二陆、两潘、一左东晋：玄言诗、陶渊明宋：山水诗、谢灵运、鲍照齐梁：永明体、三个文学集团、谢脁梁陈：宫体诗北朝：庾信、几部散文著作第一章从建安风骨到正始之音第一节曹操与曹丕曹操（155-220），字孟德，汉末杰出的政治家、军事家、文学家。建安文坛的领袖。许劭评价：“治世之能臣，乱世之奸雄”（《三国志·武帝纪》）。诗歌现存二十多首，都是乐府诗。曹操诗歌内容：1、反映汉末战乱和人民的疾苦如《蒿里行》2、表现政治主张和统一天下的雄心壮志如《短歌行》3、游仙诗曹操诗歌特色：曹操采用古题写时事诗风悲凉慷慨，沉郁雄健。语言古朴率真，形式自由。《蒿里行》“蒿里行”是古代送葬时用的挽歌，曹操用古题写时事，叙述了东汉末关东州郡将领讨伐董卓时的互争权利，以及战乱给百姓带来的灾难。开头四句：叙述讨伐董卓的情况中间八句：写州郡各怀私心，观望不前，甚至火并，扩大自己的势力。最后几句流露出对百姓的极大同情《短歌行》此诗先感叹时光易逝，继而抒发求贤若渴的心情，最后流露出自己的雄心大志。“对酒”八句：诗人以深沉的笔调抒发由于年岁已暮，功业未建而引起的无限感慨。奔放中略带感伤。“青青”八句：拈来《诗经》成句，表明自己对贤才的思慕和礼遇。“明明”八句：进一步说明自己求贤不得的忧虑和求贤若渴的心情。“月明”八句：以乌鹊比喻贤才。以周公自比。曹操四言诗特点：气魄雄伟想象丰富感情充沛曹丕，字子桓，是曹操的第二个儿子。公元220年代汉自立，是为魏文帝。现存诗四十多首，主要内容：1、宴游诗2、抒情言志诗3、征人思妇的相思离别之情诗风柔和婉转，低回哀怨。三、四、五、六、七言无不涉猎。《燕歌行》这是我国现存第一首成熟的七言诗。描写了一位妇女对客游在外的丈夫的思念之情。特点：充满哀怨之情，选景紧扣主人公思想感情。韵律上是逐句押韵，显得单调。深化了悲秋的主题第二节曹植字子建陈思王“建安之杰”才高八斗“任性而行不自雕励，饮酒不节”（《三国志·陈思王传》七步诗煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急。曹植今存诗歌八十多首，以建安二十五年曹丕称帝为界，分为前后两期。前期诗歌内容：1、表现自己的理想抱负2、与朋友间的宴饮游乐洋溢着乐观浪漫的情调《白马篇》刻画了一位英俊潇洒武艺高强的少年英豪形象，他有建立功名的信念和报国的壮志，反映了诗人的理想与追求。开头六句：介绍少年的来历“宿昔”八句：正面描写少年骑射技艺之精湛“边城”至结尾：战事紧急，匈奴、鲜卑入侵。少年奔赴前线，英勇杀敌，大公无私，不惜性命。白居易《与元九书》：“诗者，根情、苗言、华声、实义”。曹植的才气在此诗中略见一斑：感情充沛人物形象鲜明语言精练整齐曹植后期诗歌的主要内容：1、对自己和朋友遭遇迫害的愤懑《野田黄雀行》表达了自己不能援救朋友的痛苦的心情《赠白马王彪》抒发了屡遭迫害而积压在心中的悲愤，反映了统治阶级内部的矛盾。《赠白马王彪》第一章：写对京师的留恋第二章：写路途的艰苦第三章：写与曹彪离别的悲伤第四章：写秋天原野的凄凉和作者离别的感伤第五章：从离合的悲哀转到对生死的畏惧第六章：勉强以万里犹比邻劝慰曹彪，也聊以自慰。第七章：离别无法挽救，赠诗以诀别。此诗以一个“悲”字笼罩全篇，表达了诗人丰富复杂的感情世界：命运的幻灭，与亲人的生离死别，被控制与压抑的状况等。2、以思妇、弃妇托寓身世、表白心迹以美女的盛年不嫁比自己的怀才不遇，如《美女篇》。以弃妇的不幸命运控诉曹丕对自己的迫害，如《种葛篇》。以思妇自况，曲折地反映在君王淫威下骨肉分离的悲苦心境，如《七哀诗》。3、述志诗曹植一生从未忘怀政治《杂诗》“仆夫早严驾”表示愿意为伐吴效力，最后“闲居非吾志，甘心赴国忧”。表达了同仇敌忾，为国展力的雄心壮志。4、游仙诗曹植的痛苦无法排遣，便幻想在神仙世界得到解脱。他所描绘的神界象征着他的理想世界，所以一般都是高洁明净的。代表作：《仙人篇》、《远游篇》。曹植诗歌文质兼备大力写作五言诗第一个使乐府民歌文人化：1、变叙事为抒情2、变古朴之风为华美生动之词3、注意章法结构、修辞造句曹植诗歌受到推崇的主要原因1、文采富艳，符合当时的文风。2、对五言诗的发展影响巨大，五言诗从此成为诗歌的主要形式。3、不幸的身世引起后世文人的认同。第三节王粲、刘桢及蔡琰“七子”最早见于曹丕《典论·论文》建安七子：孔融陈琳、王粲徐干、阮瑀应瑒、刘桢王粲被刘勰誉为“七子之冠冕”。今存诗23首，主要内容：1、表现汉末战乱，羁旅愁怀及壮志难酬的苦闷。2、随曹操出征的感受及自己为国效力的愿望《七哀诗》反映了战乱给人民带来的苦难。是王粲诗歌的代表作。前六句：写自己离别北方中原的情景中间八句：描绘了百姓流离失所，饥妇弃子的场面，深刻揭露了兵乱的残酷。最后六句：作者的感叹此诗感情深沉，悲凉慷慨。刘桢《赠从弟》勉励堂弟要有松柏一样的品格坚守节操。高风跨俗孔融是孔子的二十世孙，幼年有异才，政治上和曹操作对，终为曹操杀害。他的散文成就高于诗歌，诗歌流传不多，但也表现了慷慨激昂的情意。陈琳和阮瑀以章表书记见称于世陈琳《饮马长城窟行》，阮瑀《驾出北郭门行》徐干《室思诗》蔡琰，字文姬，蔡邕之女。建安女作家嫁左贤王、董祀。主要作品有：《胡笳十八拍》骚体《悲愤诗》五言《悲愤诗》《悲愤诗》通过对自己不幸遭遇的叙述，反映了汉末动乱中广大人民，特别是妇女的共同命运。控诉了军阀混战的罪恶。第一段：写董卓兵的暴乱、作者的被虏及途中的遭遇和目睹的惨状。第二段：叙述自己在胡地的生活、听到被赎消息时悲喜交加的感情及别子之痛第三段：叙述回乡后所见荒凉景象和自己精神上的痛苦特点：以悲愤二字统摄全篇善于选取典型事物和场景作深入细致的描写第四节建安诗歌的时代特征建安风骨：1、政治理想的高扬2、人生苦短的哀叹3、强烈的个性表现4、浓郁的悲剧色彩第五节阮籍、嵇康与正始诗歌正始是魏废帝齐王曹芳的年号（240——249）“竹林七贤”：嵇康、阮籍山涛、向秀王戎、阮咸刘伶。特点：抒发个人忧愤词旨渊永、寄托遥深。阮籍（210-263）字嗣宗做过步兵校尉好喝酒至孝会青白眼口不臧否人物《咏怀诗》八十二首是阮籍诗歌的代表作，开创了政治抒情组诗的先河。主要内容有：写时光飞逝，人生无常；以树木花草由盛转衰喻世事反复；写鸟兽虫鱼对自己命运的无奈；慨叹人生各种深创巨痛；以游仙和隐居排遣苦闷；抒发壮志怀抱；批评曹魏政治集团的荒淫腐朽。阮籍诗风：隐约曲折意义朦胧常用比喻和象征手法表达感情《诗品》：“言在耳目之内，情系八荒之表”“厥旨渊放，归趣难求”。《咏怀诗》[夜中不能寐]写夜深人静时自己不平静的心情诗中未说出感发的具体内容，但却传达出不安与悲哀。作者以隐晦的方式表达了极其复杂的内容。阮籍的诗言近旨远，意义朦胧，读其诗只能“粗明大意，略其幽旨”（李善注《文选》）。嵇康（224-263）字叔夜任中散大夫服药、打铁精通乐器为司马昭杀害嵇康成就最高的是四言诗《幽愤诗》是因吕安兄吕巽之事受牵连入狱后而作，诗中自述生平遭遇和理想抱负，对自己无辜受冤表示极大愤慨。《赠秀才入军》十八首，是写给哥哥嵇喜的。主要内容是想象嵇喜在军中的生活。嵇康诗歌的风格：豪爽洒脱清丽婉转刘勰评为清俊钟嵘评为峻切第二章两晋诗坛第一节陆机、潘岳与太康诗风太康是晋武帝的年号（280——289年）太康诗风：繁缛表现在以下方面：1、语言由朴素古直趋向华丽藻饰2、描写由简单趋向繁复3、句式由散行趋向骈偶代表作家：“三张、二陆、两潘、一左”贾谧“二十四友”创作特点：拟古追求形式技巧的进步陆机是太康诗坛的代表。他是陆逊的孙子，曾做平原内史，人称陆平原。拟古诗《赴洛道中作》二首，表现了对前途未卜的忧虑。诗中语词的华美、对偶的工巧略见一斑。《诗品》对潘岳、陆机的才气的评价：：“陆才如海，潘才如江。”潘岳（247-300）字安仁“二十四友”之一与石崇是好友孙秀污其与石崇谋反而被杀以善述哀情著称《悼亡诗》写为亡妻送葬归来准备赴任时的情景前八句：写葬妻后自己无限感伤，又不得不离家赴任。后十八句：感物兴叹，表现了对妻子真切深沉的感情。特点：语淡情浓第二节左思、张协与刘琨以《咏史》为题始于东汉的班固左思是西晋最杰出的诗人，代表作是《咏史》诗八首。内容：表现自己的抱负和品质及对士族制度的蔑视与抗争。《咏史》[弱冠弄柔翰]写了自己的文滔武略，表现了“铅刀贵一割，梦想骋良图”的愿望及功成不受爵的高尚情怀。此诗有领起组诗的作用。《咏史》[郁郁涧底松]此诗以松苗为喻，揭示了“上品无寒门，下品无势族”的社会现象，并指出门阀制度的不合理性。涧底松：喻出身寒门的贤士山上苗：喻出身世族的庸才《郁郁涧底松》所抒发的思想感情代表了寒门知识分子的共同心声左思诗歌特点：喜欢用典充满哀怨之情气势充沛笔力雄健“左思风力”张载、张协、张亢三兄弟也以文才出名，其中张协被《诗品》列为上品。张协诗歌特点：既有文采又少芜累。现存十余首诗多作于归隐之后，季节景物描写精彩。代表作：《杂诗》十首刘琨是魏晋时期的爱国志士，有闻鸡起舞的美谈。《扶风歌》写沿途的艰苦，对政局的不满和忧伤。此诗写得豪气逼人，感情深厚体现了刘琨诗雄健