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5离骚生命的弧度“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”哦,屈原,是你吗?吟唱着这忧伤的歌,两千年前在汨罗江畔你纵身一跃,用生命在楚国划出一道美的弧线……这道弧线,承载着你满腔的爱国情怀;这道弧线,或许是你生命最完美的结局;这道弧线,又书写出多少无奈与不甘,但终究不能淡褪你对楚怀王的忠贞不渝!是的,上苍把这条诗的河留给了你,也把楚国的民心留给了你。你说你没有看见商於六百里富饶之地,而看见的是秦昭王邪恶奸诈的眼睛——“怀王啊,”你不禁呐喊,“你岂能如此轻信张仪?何苦对我避之唯恐不及?”你说你没有看到楚国廉洁清明的“美政”,而看到的是靳尚贪婪嫉妒的面庞:政坛黑暗,官官相护,贪婪无比,结党营私,排除异己——不,这不是你所想要的。昏庸的楚怀王啊,何时才懂你这颗赤诚之心?但,你没有消沉,你矢志不渝。“众人皆醉我独醒,举世混浊我独清。”的确,除了以身殉国,你已没有任何心意,怀王已死,顷襄王执政,子兰迫害,你,能做的还有什么?但你不曾后悔,纵然是身投汨罗江,也不肯与世同浊,用生命的弧度来证明你对楚国的热爱,对怀王的忠心。你,行走在沅湘江畔,面色枯槁,长发披肩,漠然无情。是的,那是因为你看不见未来和希望,你绝望了,期望以死来做最后的证明!但,怎奈楚国江山风雨飘摇?你,已无力挽回。投身汨罗江,是你唯一的选择。这生命的弧度,纵然无奈,却是另一种光华万丈、永垂不朽的美丽!悲哉,风雨一生!痛哉,多情一生!壮哉,九死未悔的一生!1.字音辨识修姱.(kuā)谣诼.(zhuó)侘傺..(chà)(chì)岌岌.(jí)攘诟.(ɡòu)偭.规矩(miǎn)芰.荷(jì)溘.死(kè)朝谇.(suì)方圜.(yuán)揽茝.(chǎi)方枘.(ruì)忳.郁邑(tún)2.通假举要(1)偭规矩而改错(“错”通“措”,措施)(2)忳郁邑余侘傺兮(“郁邑”通“郁悒”,忧愁苦闷)(3)何方圜之能周兮(“圜”通“圆”)(4)进不入以离尤兮(“离”通“罹”,遭受)(5)芳菲菲其弥章(“章”通“彰”)3.一词多义(1)固固.前圣之所厚(副词,本来)固.国不以山溪之险(动词,巩固)汝心之固.,固不可彻(形容词,顽固)(2)修余独好修.以为常(名词,美好的德行)退将复修.吾初服(动词,整理)乃重修.岳阳楼(动词,修建)(3)乎吾独穷困乎.此时也(相当于介词“于”,在)延伫乎.吾将反(语气词,用在句中表舒缓的语气)日夜望将军至,岂敢反乎.(语气词,呢)(4)以宁溘死以.流亡兮(相当于连词“而”,表顺接)既替余以.蕙兮(介词,用)竞周容以.为度(介词,把)谣诼谓余以.善淫(介词,把)(5)虽余虽.好修姱以羁兮(副词,只是)虽.九死其犹未悔(连词,即使)虽.体解吾犹未变兮(连词,即使)(6)之众女嫉余之.蛾眉兮(结构助词,的)哀民生之.多艰(助词,取消句子独立性,不译)又申之.以揽茝(代词,我)项伯乃夜驰之.沛公军(动词,到)4.词类活用(1)謇朝谇而夕替(名词作状语,在清晨,在晚上)(2)余虽好修姱以羁兮(名词作动词,束缚、约束)(3)屈心而抑志兮(动词的使动用法,使……受委屈,使……受压抑)(4)回朕车以复路兮(动词的使动用法,使……返回,掉转)(5)伏清白以死直兮(动词的为动用法,为……而死,为……献身)(6)何方圜之能周兮(形容词作名词,方枘,圆凿)(7)固前圣之所厚(形容词作动词,看重)(8)高余冠之岌岌兮(形容词的使动用法,使……加高)(9)长余佩之陆离(形容词的使动用法,使……加长)(10)哀民生之多艰(形容词的为动用法,为……而哀伤)5.古今异义(1)怨灵修之浩荡..兮古义:。今义:形容广阔或壮大。(2)固时俗之工巧..兮古义:。今义:细致,精巧。(3)偭规矩而改错..古义:。今义:改正错误。荒唐,没有准则善于取巧改变措施(4)吾独穷困..乎此时也古义:。今义:生活贫穷,经济困难。(5)宁溘死以流亡..兮古义:。今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。(6)长余佩之陆离..古义:。今义:形容色彩繁杂。(路)阻塞不通,引申为走投无路的意思随流水而消逝修长的样子6.文言句式(1)謇朝谇而夕替(被动句)译文:。(2)不吾知其亦已兮(宾语前置句)译文:!(3)高余冠之岌岌兮(定语后置句)译文:!早上进谏而晚上即遭贬黜(世人)不了解我也罢了啊再加高我高高的帽子啊(4)长余佩之陆离(定语后置句)译文:。(5)虽体解吾犹未变兮(被动句)译文:!再加长我长长的佩带即使被肢解我还是不会改变啊7.名句积累(1)怨灵修之浩荡兮,。(2)背绳墨以追曲兮,。(3)制芰荷以为衣兮,。(4),长余佩之陆离。(5)表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句:。终不察夫民心竞周容以为度集芙蓉以为裳高余冠之岌岌兮长太息以掩涕兮,哀民生之多艰(6)表现诗人坚持真理、献身理想的高尚品德的诗句:。(7)表现诗人疾恶如仇、不同流合污的诗句:!(8)表现诗人洁身自好、自我完善的思想情怀的诗句:。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也民生各有所乐兮,余独好修以为常浪漫主义诗歌的奠基人——屈原屈原(约前340~约前278),名平,字原。战国时期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位居左徒、三闾大夫。后因谗被贬。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难挨,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。屈原的作品有《离骚》《天问》《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》等。其中《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人。1953年,屈原被列为“世界四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。屈原生活在时代大动荡、社会大变革的战国中后期。当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力,在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治,举贤授能,除残去秽,励精图治。这就突破了贵族阶级的局限,而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。司马迁在《史记·屈原列传》中说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。”又说:“屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”楚辞和“楚辞体”“楚辞”源于江淮流域楚地的歌谣。到了战国中期,屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后,“楚辞”才形成一代文学样式。“楚辞”的名称,最早见于西汉前期。由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》,所以后人也有以“骚”(骚体诗)来指称楚辞。“骚体”,又名“楚辞体”,指战国中晚期产生于长江流域楚地的一种新型诗体。其特点是结构宏伟,想象丰富,句式灵活,篇幅较长,多用“兮”字以助语势,富于抒情成分和浪漫气息。以屈原、宋玉等为代表作家,代表作品包括《离骚》《九歌》《九章》等,因此《楚辞》又成为屈原等人作品的总集合。浪漫主义浪漫主义是文学艺术的基本创作方法之一。浪漫主义的创作方法在反映现实上与现实主义强调冷静地观察和如实地描写不同,它偏重于抒发对理想世界的热烈追求,常用感情色彩浓厚的语言,丰富的想象、夸张手法来塑造形象。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽长长地叹息而掩面流泪呀,人民生活多灾多难,令我哀痛不已。我虽然好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替。崇尚美好的人格而时时约束自己啊,想不到早晨进谏晚上就遭贬黜。太息:叹息。掩涕:掩面流泪。虽:唯。好:爱慕,崇尚。修姱:修洁而美好。羁:喻指束缚、约束。,马缰绳。羁,马笼头。謇:古楚语的句首语气助词。谇:谏诤。替:废弃、贬斥。既替余以蕙兮,又申既因为我用香蕙做佩带而将我贬黜啊,又因为我采之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死集香草给我加上罪名。这也是我所崇尚所追求的美好人格呀,纵使多次死去其犹未悔。也决不后悔。:佩带。揽茝:采集芳芷。蕙、揽茝:比喻高尚的德行。善:崇尚,爱好。虽:纵然,即使。九死:泛指多次死亡。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女君王的糊涂、荒唐真令我怨恨啊,他始终不能体察我的苦心。许多女人嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。(小人)嫉妒我秀美的蛾眉(忠道直言)啊,把淫邪的罪名硬加在我的头上。灵修:神仙,指怀王。浩荡:荒唐,没有准则。民心:人心,或指诗人的苦心。众女:喻指许多小人。蛾眉:美女长而美的眉毛,比喻高尚德行。谣诼:造谣,诽谤。淫:淫荡。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。世俗本来就善于投机取巧啊,违背法则而随意改变措施。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。违背准则而任意歪曲啊,竞相把苟合奉承、取悦于人奉为法规。工巧:善于取巧。偭:背向,引申为违背。规:用以求圆形的工具。矩:用以求方形的工具。规矩:比喻法则。错:通“措”,措施。追:追随。曲:不直的,弯曲的。周容:苟合奉承以取悦于人。度:法度,准则。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困凄冷的心里充满了沉重的忧愁苦闷啊,我孤单单地面对现实,乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为忍受着穷厄困窘的折磨。宁可突然死去随流水长逝啊,我也决不随波逐流,做出世此态也!俗小人的丑行!忳:忧闷。郁邑:通“郁悒”,忧愁苦闷。侘傺:失意的样子。乎:于,在。溘:突然、忽然。流亡:随流水而消逝。不忍:不能容忍。此态:指“众女”之种种丑态。鸷鸟之不群兮,自前世而雄鹰展翅翱翔,不与众鸟同群啊,自古就是固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?这样。圆形凿孔和方形木头怎么相合呀?志向不同哪能够相容相安?鸷:凶猛的鸟,指鹰、雕等。鸟:这里指一般的鸟。不群:不合群。固:本来。圜:通“圆”。周:合。孰:何。异道:不同道。屈心而委屈自己抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,压抑心志啊,忍受着强加的罪过而蒙受耻辱。保持清白而献身正道啊,固前圣之所厚。原本是古代圣贤所推重的。尤:责骂。攘:忍受。诟:侮辱。伏:守、保持。死:为……而死。厚:看重。段解:自述受屈遭贬的政治原因,表示不愿同流合污。诗人因正道直行,不同流合污,因而遭到小人诬陷、倾轧,君主是非不分,疏远了他。虽然遭到来自方方面面的沉重打击,但他心志弥坚,毫无变通、退缩的念头。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”等就是对这种心志的表白。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车后悔择路时没有看清啊,我久久地伫立而望又想回返。调转我的车以复路兮,及行迷之未远。返回原路,趁着走迷了的路还不是很远。相道:观察、选择道路。察:看清楚。延:长久。伫:久立。反:返回。朕:我,自秦始皇起专用作皇帝的自称。复路:回原路。及:趁着。行迷:走迷了路。步余马赶着我的马车缓缓地于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。走在兰草丰茂的水边高地啊,又忽然疾驰到长满椒树的山冈上暂且停下来休息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。到朝廷不被接纳又遭斥责啊,只好退隐,重新整理我当初的衣装。步:缓行,这里是使动用法,使……行走。余马:我的马车,即上节的“朕车”。兰皋:长着兰草的水边高地。驰:快跑。椒丘:长着椒树的山冈。且:暂且。焉:兼词,于彼,在那里。止息:停下来休息。离:通“罹”,遭受。初服:当初的衣服,比喻原先的志向。制芰荷以为衣兮,裁剪荷叶做成上衣啊,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。缀缝荷花的花瓣为下装。人们不理解我又有什么关系,只要我的心确实芳洁。芰荷:荷叶。芙蓉:荷花。苟:只要。信:确实。芳:美好。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。加高我高高的帽子啊,再加长我长长的佩带。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。世上的芳洁与污浊杂糅在一起
本文标题:人教版必修二《离骚》ppt课件
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