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汉服——被遗忘百年的汉家衣裳一(5)付麟舒汉服定义汉服,又称为华服,汉民族的传统服装。是以华夏礼仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系,汉服通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服,是中国不可多得的一大财富。汉服以她强大的生命力一直没有灭绝,知道现代的一些重要祭祀,纪念活动都可看见汉服的身影。汉服的影响十分深远,日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹的服饰皆具有或借鉴汉服特征。汉服的历史汉服始于黄帝时期,源于黄帝制冕服,定型于周朝,在汉朝依据四书五经形成完备的冠服体制。五胡乱华时期,原先居住在中原的知识分子纷纷逃忙到南方,汉服逐渐成为了民族意识的一部分。到了宋元明时期,异族明确地以汉服来称呼汉族衣冠,同时一些少数民族也开始尊汉俗,穿戴汉服。满清入关后,清朝统治者下令剃发易服,汉服遂亡。汉服的误区襦裙深衣直裾罩衫短打汉服在中国古代的地位汉服是四书五经中的冠服系统,以儒教圣经《诗经》、《尚书》等书为基础继承下来的礼仪文化的重要组成,展现了儒家的仁义思想。在中国古代的宗法文化背景下,服饰具有昭名分、辨等威、别贵贱的作用。而汉服也为华夏礼仪的重要组成部分,“衣冠”一词几乎成了文化的代名词。《朱子童蒙须知》曰“夫童蒙之学,始于衣冠。”汉服在古代的重要性可见一斑。被人遗忘的汉服在中国穿汉服在日本穿和服谁的悲哀——成都烧汉服事件汉服复兴运动汉服运动是汉服复兴运动的简称,属于华夏文化复兴运动中的一部分,通过汉服同袍复兴传统服饰的方式进而推广汉民族传统文化的方法。汉服运动在近代就有过,但更多的是本世纪初,随着中国国力上升,一部分国人大国意识觉醒的背景下,以知识分子、青少年族群为主体,以汉服回归为出发点,以复兴华夏文化为终极目标的一场文化复兴运动。汉服运动是汉民族热爱传统文化的表现,具有科学性、进步性,有深层的文化内涵,并非异想天开。复兴汉服的意义一、汉服作为华夏民族礼服,是中华文明的重要载体之一,华夏服饰的复兴,是华夏文化复兴的一个重要内容。在国际上讲,作为各国文化象征而存在的民族服饰,已不单单是一件敝身御寒的外套,更加承担了传播本国文化的重任。复兴汉服有利于我们对汉文化的认同,有利于在国际上展现华夏文化的风采。自然有利于华夏文化的复兴。二、华夏民族由五十六个民族相互组成,各民族间应为平等的、互相尊重的,华夏民族的服饰是由各民族的服饰共同构成的大体系。在五十六个民族中,汉族的人数最多,但却没有一件可以代表本民族特色的服饰,这自然是不合适的。复兴汉服,有助于增加汉族的自我认同感。三、汉服自成体系,与世界各民族的服饰都有着较大的不同。且汉服种类众多,可以演绎出多种款式,足以应对各种场合。这是其他服饰无法比拟的。四、汉服华贵美丽,历史悠久,可引起人们对于汉文化的兴趣,有助于推广汉族文化。中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华既谓华夏,怎可无华!始于衣冠,达于博远。华夏复兴,衣冠先行!附:汉服美图图
本文标题:汉服(修改版)
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