《论语》十二章--解词及译文

《论语》十二章解词及译文1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【解词】子：先生，指孔子。曰：说。时习：按一定的时间复习。时：按时。亦：也。说：通“悦”，愉快。不亦……乎：表示委婉的反问语气。乎：语气词。知：了解。愠：生气，发怒。君子：道德上有修养的人。【译文】孔子说：“学习了知识然后按一定时间温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是一个道德上有修养的人的吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【解词】吾;我。日：每天。三：泛指多次。三省：多次自我反省。省：自我检查，反省。身：自己。为：替。谋：谋划，出主意。忠：办事尽心竭力。信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。习：温习，复习。【译文】曾子说：“我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的知识是不是复习了呢？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”【解词】有：通“又”，古人常常在两位数的整数和零数之间加“又”。立：站立，站得住。这里是独立做事情。惑：迷惑，疑惑。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：能听得进不同的意见。逾：越过，超过。矩：规范，规矩。【译文】孔子说：“我十五岁有志于做学问；三十岁能够独立做事情；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁能听得进各种不同的意见；七十岁能随心所欲，而不会逾越规矩。”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”【解词】温：温习。故：学过的旧知识。新：新的知识，新的理解、体会。可以：可以凭借。为：做，当。【译文】孔子说：“在温习旧知识后，能有新的体会、新的理解，可以凭借它做老师了。”5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”【解词】罔：迷惑，感到迷茫而无所适从。殆：有害。【译文】孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会感到迷茫而无所适从；只空想而不读书学习，就会有危害了。“6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”【解词】箪：古代盛饭用的圆形竹器。堪：忍受。【译文】孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”【解词】知：知道，懂得。之：这里指学问或事业。者：……的人。好：喜欢，爱好。乐：以……为乐趣。【译文】孔子说：“对于学习，知道怎么学习它的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中也。不义而富且贵，于我如浮云。”【解词】饭：吃饭。疏食：粗粮。疏：糙米。食：粮食。水：古汉语中指“冷水”，“汤”指热水。曲：弯曲。肱：胳膊。义：合乎正义的。于：对，对于。如：像。【译文】孔子说：“吃粗粮喝冷水，弯着胳膊枕着它，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得到的富贵，对我来说，就像天上的浮云一样。”9、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”【解词】。行：走。必：一定。焉：于此，意思是“在其中”。【译文】孔子说：“几个个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他们好的地方向他们学习，看到他们不好的地方(自己也有）就要改掉。”10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”【解词】川：河，河流。逝：流逝。斯：这，指河水。夫：语气词。舍：舍弃。昼：白天。【译文】孔子在河岸上对着河水感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”【解词】三军：古制，125000人为一军。夺：改变。帅：将帅。匹夫：普通人，男子汉。【译文】孔子说：“一国军队，可以改变它的主帅；但哪怕是一个普通人，也不可以改变他的志气。”12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”【解词】博：广泛地。笃：忠实，坚守。切：恳切。思：考虑。仁：仁德。矣：语气词。【译文】子夏说：“广泛学习而且能坚守自己的志向，恳切提出的问题并且多考虑当前的事情思考，仁德就在其中了。”