《劝学》理解性默写

《劝学》理解性默写1.孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。2.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。3.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。4.《劝学》中，用“站得高看得远“”来说明外力的作用的句子是：，，。”5.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。6.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。7.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。8.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。9.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子：，，，，。10.荀子《劝学》说：“，，。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。11.“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。12.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。13.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。14.孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。15.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。16.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。17.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“，。”18.“，”，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“，”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。19.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。20.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。21.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。22.《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论：，。23.荀子的《劝学》一文中，通过君子之口提出全文的论点的句子是：，。24.《劝学》从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是，；，。25.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是“，”。26.《劝学》中，作者强调借助马匹这种外力，就可以到达千里的句子是：，，。27.《劝学》中，作者强调借助船只这种外力，就可以横渡江河的句子是：，，。28.《劝学》中，作者强调提起脚后跟不如登高看得更远的句子是：，。29.《劝学》中，作者强调登高招手不是靠臂长而是靠地势高才看得清的句子：，，。30.《劝学》中，作者强调顺风呼喊不是靠声音洪亮而是靠风力的句子：，，。31.《劝学》中，荀子用龙生深渊的事例说明积累的重要性的句子是：，。32.《劝学》中表明学习如果不坚持，腐朽的木料都折不断的句子是：，。33.《劝学》中以“，”两句论证了只要坚持不懈地努力奋斗，即使再难得事情也可以做到的。34.《劝学》中用比喻手法，反面强调学习必须专一的句子是：，，。35.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的，人要成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。3.骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。4.登高而招，臂非加长也，而见者远5.君子生非异也，善假于物也。6蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。7.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。8.锲而不舍，金石可镂。9.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。10.青，取之于蓝，而青于蓝11.故木受绳则直金就砺则利12君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。13知明而行无过博学而日三省乎己14.学不可以已15.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也16.积土成山风雨兴焉17.故不积跬步无以至千里18.蚓无爪牙之利筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也19.学不可以已20.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。21.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。22.君子生非异也，善假于物也。23.君子曰，学不可以已24.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河25.君子生非异也，善假于物也26.假舆马者，非利足也，而致千里27.假舟楫者，非能水也，而绝江河28.吾尝歧而望矣，不如登高之博见也29.登高而招，臂非加长也，而见者远30.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰31.积水成渊，蛟龙生焉32.锲而舍之，朽木不折33.锲而不舍，金石可镂34.蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。35.知明而行无过博学而日参省乎己