西方法律思想史笔记-打印版

1西方法律思想史笔记绪论......................................................................................1第一篇古代西方法律思想.............................................2第一章古希腊的法律思想.....................................2第一节前期智者的法律思想.........................2第二节苏格拉底和柏拉图的法律思想..........2第三节亚里士多德的法律思想.....................2第四节伊壁鸠鲁和斯多葛学派的法律思想..2第二章古罗马的法律思想.....................................2第一节波里比阿法律思想.............................2第二节西塞罗的法律思想.............................3第三节塞涅卡的法律思想.............................3第四节罗马五大法学家与罗马法.................3第二篇中世纪的法律思想.............................................3第三章封建社会产生和发展时期的法律思想.....3第一节奥古斯丁的法律思想.........................3第二节索尔伯兹里的法律思想.....................3第三节阿奎那的法律思想.............................3第四节马西利的法律思想.............................4第四章封建社会解体时期的法律思想.................4第一节马基雅弗利的法律思想.....................4第二节布丹的法律思想.................................4第三篇17、18世纪资产阶级的法律思想....................4第五章荷兰资产阶级革命时期的法律思想.........4第一节格老秀斯的法律思想.........................4第二节斯宾诺莎的法律思想.........................5第六章英国资产阶级革命时期的法律思想.........5第一节霍布斯的法律思想.............................5第二节洛克的法律思想.................................5第三节弥尔顿的法律思想.............................6第四节哈林顿的法律思想.............................6第七章法国资产阶级革命时期的法律思想.........6第一节孟德斯鸠的法律思想.........................6第二节卢梭的法律思想.................................6第三节百科全书派的法律思想.....................7第四节摩莱里和马布利的法律思想.............7第五节罗伯斯比尔的法律思想.....................8第八章美国独立战争时期的法律思想.................8第一节华盛顿的法律思想.............................8第二节杰弗逊的法律思想.............................8第三节潘恩的法律.........................................8第四节汉密尔顿的法律思想.........................9第九章德国统一时期的法律思想...........................9第一节康德的法哲学.....................................9第二节费希特的法哲学...............................10第三节黑格尔的法哲学...............................10第四篇19世纪资产阶级的法律思想..........................10第十章英国资产阶级的法律思想............................11第一节边沁的功利主义法学........................11第二节奥斯丁的分析法学............................11第三节约翰.密尔的自由主义法学...............11第四节梅因的历史法学...............................12第十一章德国资产阶级的法律思想...................12第一节萨维尼的历史法学...........................12第二节耶林的目的法学.............................12第三节施塔姆勒的新康德主义法学...............12第十二章法国资产阶级的法律思想...................13第一节孔斯坦的自由主义法律思想...............13第二节孔德的社会学法学...............................13第十三章俄国资产阶级的法律思想.......................13第一节12月党人的法律思想.........................13第二节赫尔岑的法律思想...........................13第三节车尔尼雪夫斯基的法律思想...........14第五篇20世纪欧美国家的法律思想..........................14第十四章社会法学派的法律思想.......................14第一节埃利希的法律社会学和自由法学...14第二节狄骥的社会连带主义法学...............14第三节庞德的社会学法学...........................14第四节美国现实主义法学...........................15第五节斯堪的纳维亚现实主义法学...........15第十五章分析实证主义法学派的法律思想.......15第一节凯尔森的纯粹法学...........................15第二节哈特的新分析法学...........................15第十六章新自然法学派的法律思想...................16第一节马里旦的新托马斯主义法学...........16第二节富勒的新自然法学...........................16第三节罗尔斯的新自然法学.......................16第四节德沃金的新自然法学.......................17绪论一、研究对象及其范围研究对象是西方历史上各种法律思想、观点、理论和学说以及它们产生、发展的历史和沿革的规律。有鲜明的阶级性、实践性和科学性。属于理论法学范畴，有批判借鉴作用，可加深对我国社会主义法制的理解，扩大知识面。二、体系安排公元前10世纪前后希腊进入奴隶制社会，西方法律思想史开始于雅典和斯巴达城市国家形成和发展时期。公元前五世纪到四世纪希腊出现了智者。他们认为遵守国家法律是违反自然的，因为他不代表正义。与智者对立的是苏格拉底一派，他主张国家制定的法律是符合人类幸福标准的。知识就是美德，遵守法律也是一种美德的要求。柏拉图主张由哲学家出来担任国王，用法律去约束统治者。亚里士多德认为，通过法律进行统治是最好的政体，主张实行法治。古希腊城市国家进入危机时期的法律思想，以伊壁鸠鲁和斯多葛学派为代表。伊壁鸠鲁曾经研究过德谟克利特的哲学，并创办雅典学园，宣传唯物主义和无神论的思想。伊壁鸠鲁的伦理、无神论和契约说，对古代希腊、罗马法律思想的发展起过促进作用。在古代罗马，西塞罗在继承和发展古希腊法律思想的同时，发展了希腊哲学中关于自然法的理论；它从人类理性出发，提出关于解放奴隶2的政治主张。公元前五世纪《十二铜表法》到公元６世纪中叶查士丁尼《法典汇编》的罗马法，是西方法律思想史中一份珍贵的文化遗产。在罗马法的形成和发展中，罗马五大法学家作出过重要贡献。从奥古斯都开始，罗马帝国赋予五大法学家的法律解释和法学著作以法律效力。在西欧，中世纪法律思想同神学世界观紧密地联系在一起，神学处于支配地位。基督教神学最早表现形式是教父学，代表人物圣奥古斯丁。中世纪后期，阿奎那的自然法观点同政治宗教结合了起来。为了君主王权，国家主权概念应运而生，标志着君主专制国家的形成。近代主权学说也产生，代表人物马基雅弗利和布丹。资产阶级革命时期，资产阶级以自然法理论为思想武器，反对封建，夺取政权，建立资产阶级国家与法律。与古代自然法内容不同，古代希腊单纯从哲学方面去探讨，认为在成文法律之上，自然法是一种普遍的法则，它体现人类的理性。中世纪的自然法则又被披上一件神学的外衣，宗教色彩浓厚。近代自然法是从资产阶级人道主义出发，假设一种自然状态作为理论的前提。古代和中世纪的自然法是从国家立场出发，强调道德在生活中的作用；近代自然法则是从个人立场出发，强调利己主义。资产阶级自然法代表人物：以格老秀斯、霍布斯为代表，拥护君主专制，主张君权至上；以洛克、卢梭和杰弗逊为代表，坚持资产阶级共和制度，主张主权在民；以孟德斯鸠为代表，拥护君主立宪。19世纪的德国，历史法学、唯心主义法学占统治地位。在19世纪的英国，功利主义法学和分析法学以赤裸裸的自私自利原则替代了17、18世纪启蒙学者自然法学思想。以边沁为代表的功利主义法学认为痛苦和快乐是人类行为的两大主宰，把批判的锋芒指向传统的自然法学。以奥斯丁为代表的分析法学，强调法律是命令，是强制，是义务的。20世纪欧美各国的法律思想有了新的发展，主要流派有：社会学法学，包括奥地利埃利希的法律社会学和自由法学、法国狄骥的社会连带主义法学、美国庞德的社会学法学、弗兰克的现实主义法学以及斯堪的纳维亚现实主义法学。新分析法学，包括凯尔森规范法学，也称为纯粹法学；哈特的新分析法学。新自然法学，马里旦新托马斯主义法学和富勒、罗尔斯、德沃金的新自然法学；新康德主义法学；新黑格尔主义法学。他们的共同特点是：宣扬阶级调和和阶级合作，维护社会秩序强调法律社会化，自由主义和保守主义两种思潮并存。三、西方法律思想史内容上的几个特点：第一，自古迄今，自然法则思想和观点几乎贯穿于整个剥削阶级社会的发展时期，在法律思想中具有鲜明的标记。第二，在理性、正义与法律的关系中，剥削阶级政治思想家和法学家对法律定义的论述，往往同理性、正义等同起来，从而掩盖了法律的阶级性，为一定的统治阶级利益服务。第三，18世纪以前道德与法律是联系在一起的，反对加以区分。18世纪以后，则试图把法律和道德分开。第四，不同阶级的思想家，总是把统治阶级内部的平等说成是全民的平等。抹煞统治阶级与被统治阶级之间的不平等关系。第五，统治阶级都强调自由必须服从法律，只有在法律许可的范围之内实行自由。第一篇古代西方法律思想第一章古希腊的法律思想希腊雅典的民主制度是西方文明的开端，伯里克利执政时期称为黄金时代。德古拉编写和颁布了希腊最早的一部成文法典。德谟克利特唯物主义原子论。赫拉克利特提出自然法和人为法的区别，是辩证法的奠基人之一。第一节前期智者的法律思想公元前五世纪，古希腊的哲学和思想发生了一次深刻的变化，哲学从宗教中分离了出来。完成这次转变的思想家，被称之为智者。智者以自然这个概念为前提论述自然法，认为自然就是真理或称为实在。也是最先提出反对奴隶制思想的人。人为法并不代表正义，不应当遵守。第二节苏格拉底和柏拉图的法律思想一、苏格拉底的法律