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《黄帝内经》中《素问·上古天真论》——养生女子七岁。肾气盛,齿更发长。二七(14岁)而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七(21岁),肾气平均,故真牙生而长极。四七(28岁),筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七(35岁),阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七(42岁),三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七(49岁),任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫八岁,肾气实,发长齿更。二八(16岁),肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。三八(24岁),肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八(32岁),筋骨隆盛,肌肉满壮。五八(40岁),肾气衰,发堕齿枯。六八(48岁),阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。七八(56岁),肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极。八八(64岁),则齿发去。肾者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛,乃能泻。今五藏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣。故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。《素问·上古天真论》——养生上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数。食饮有节,起居有常,不妄作劳。故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。虚邪贼风,避之有时。恬澹虚无,真气从之,精神内守,病安从来?艾灸疗法是运用艾绒或其他药物在体表的穴位或者病变部位,进行烧灼、温熨,借灸火的热力以及药物的作用,通过经络的传导,以起到温通气血、扶正祛邪,达到防治疾病的一种外治法。艾叶功效:艾叶属于偏温的中药材,《本草纲目》中记载艾叶:苦辛,性温热,纯阳之性,能回垂绝之阳,通十二经,以之灸火,能透诸经而除百病。这就说明艾能灸治百病,强壮元阳,温通经脉,驱风散寒,舒筋活络。艾叶民间用法:艾叶有一种特殊的味道,在民间有驱蚊虫、驱邪的说法,有的地方还在端午用艾叶煮鸡蛋吃。悬起灸是艾条灸中常用的灸法,它是将艾条悬放在距离穴位一定高度上进行熏烤,而不使艾条点燃端直接接触皮肤。悬起灸一般用无药艾条,有时也可用药物艾条进行熏灸。包括温和灸、回旋灸、雀啄灸1、温和灸将艾条燃着的一端与施灸处的皮肤保持1寸左右距离,使患者局部温热而无灼痛。每穴灸20分钟左右,以皮肤出现红晕为度。对昏迷或局部知觉减退者,须随时注意局部温热程度,防止灼伤。近今有各种灸疗架,可将艾条插在上面,固定施灸。这种灸法的特点是,温度较恒定和持续,对局部气血阻滞有散开的作用,主要用于病痛局部灸疗。2、回旋灸又称熨热灸。即将点燃的艾条一端接近施灸部位,距皮肤1寸左右,平行往复回旋施灸。一般灸20~30分钟。这种灸法的特点是,温度呈渐凉渐温互相转化,除对局部病痛的气血阻滞有消散作用外,还能对经络气血的运行起到促进作用,故对灸治远端的病痛有一定的治疗作用。3、雀啄灸将艾条点燃的一端对准穴位,似鸟雀啄米状,一上一下地进行艾灸。多随呼吸的节奏进行雀啄。一般可灸15分钟左右。这种灸法的特点是,温度突凉突温,对唤起腧穴和经络的功能有较强的作用,因此适用于灸治远端的病痛和内脏疾病。温盒灸法是用一种特制的盒形木质灸具,内装艾卷固定在一个地方而施灸的方法。施灸时把艾灸盒安放于应灸部位的中央,点燃艾卷后置于铁纱上或者艾灸孔中,盖上盒盖,放置于穴位或者患处。每次可灸15-30分钟。适合于腰背、臀、腹部等。艾灸法的临床应用“保命之法。灼艾第一”-《扁鹊心书》1、艾灸法的作用(艾灸主要是温热透达穴位深部和艾叶的作用相结合。)(1)艾灸可以治疗针刺及中药疗效不显著者。“药之不及,针之不到,必须灸之”-《医学之门》。(2)艾灸主要是运用于寒证、虚证,对慢性病及阳气虚尤宜。2、艾灸适应范围(1)温经通络寒凝血淤、经络痹阻所致的风寒湿痹、痛经、闭经、腹痛等。如冻疮、风湿腰腿痛、类风湿性关节炎、扭伤等。(2)祛风解表、温中散寒风寒感冒、脾胃虚寒的腹痛、腹泻等消化系统疾病。(3)温肾健脾脾肾阳虚的五更泻,久泄、遗尿、阳萎、早泄、腰膝软痛等。(4)益气升阳气虚下陷的内脏下垂(胃下垂、子宫下垂、脱肛)等。(5)回阳固脱阳气虚脱之大汗、四肢厥冷等。(6)防病保健灸法防病保健具有悠久历史。《千金要方针灸上》“凡入吴蜀地宦游,体上常须三两处灸之,勿另疮暂瘥,则瘴疠、温虐、毒气不能着人”。1、温经通脉寒凝血滞、经络痹阻所致的风寒湿痹、痛经、经闭、寒疝、腹痛等。2、祛风解表、温中散寒风寒外袭之表证,脾胃寒盛的呕吐、胃痛、泄泻。3、温肾健脾脾肾阳虚之久泄、久痢、遗尿、阳痿、早泄。4、回阳固脱阳气虚脱之大汗淋漓、四肢厥冷、脉微欲绝。5、益气升阳气虚下陷之内脏下垂、阴挺、脱肛、崩漏日久不愈等。6、消瘀散结、拔毒泄热疮疡、痈疽初起,疖肿未化脓者;瘰疬及疮疡溃后久不愈合者。7、防病保健灸法用于防病保健有着悠久的历史。“凡人吴蜀地宦游,体上常须三两处灸之,勿令疮暂瘥,则瘴疬,瘟疟、毒气不能着人。”“虚者灸之,使火气以助元阳也;实者灸之,使实邪随火气而发散也;寒者灸之,使其气之复温也;热者灸之,引郁热之气外发,火就燥之义也1、温经通脉寒凝血滞、经络痹阻所致的风寒湿痹、痛经、经闭、寒疝、腹痛等。2、祛风解表、温中散寒风寒外袭之表证,脾胃寒盛的呕吐、胃痛、泄泻。3、温肾健脾脾肾阳虚之久泄、久痢、遗尿、阳痿、早泄。4、回阳固脱阳气虚脱之大汗淋漓、四肢厥冷、脉微欲绝。5、益气升阳气虚下陷之内脏下垂、阴挺、脱肛、崩漏日久不愈等。6、消瘀散结、拔毒泄热疮疡、痈疽初起,疖肿未化脓者;瘰疬及疮疡溃后久不愈合者。7、防病保健灸法用于防病保健有着悠久的历史。“凡人吴蜀地宦游,体上常须三两处灸之,勿令疮暂瘥,则瘴疬,瘟疟、毒气不能着人。”“虚者灸之,使火气以助元阳也;实者灸之,使实邪随火气而发散也;寒者灸之,使其气之复温也;热者灸之,引郁热之气外发,火就燥之义也除上述治疗及保健作用,对我们来说为何更加适合灸法?????1、四川盆地气候特点四川盆地位于南方地区,气候类型为亚热带季风气候,气候特点是夏季高温多雨,冬季温和少雨,日照少,雨水充足,雾多,风小。这正是“一方水土养一方人”,四川盆地潮湿多雨,大部分地区日照相对不足。这就使我们处于一个这样的自然环境:外部阳气不足,风寒湿气重。1、温经通脉寒凝血滞、经络痹阻所致的风寒湿痹、痛经、经闭、寒疝、腹痛等。2、祛风解表、温中散寒风寒外袭之表证,脾胃寒盛的呕吐、胃痛、泄泻。3、温肾健脾脾肾阳虚之久泄、久痢、遗尿、阳痿、早泄。4、回阳固脱阳气虚脱之大汗淋漓、四肢厥冷、脉微欲绝。5、益气升阳气虚下陷之内脏下垂、阴挺、脱肛、崩漏日久不愈等。6、消瘀散结、拔毒泄热疮疡、痈疽初起,疖肿未化脓者;瘰疬及疮疡溃后久不愈合者。7、防病保健灸法用于防病保健有着悠久的历史。“凡人吴蜀地宦游,体上常须三两处灸之,勿令疮暂瘥,则瘴疬,瘟疟、毒气不能着人。”“虚者灸之,使火气以助元阳也;实者灸之,使实邪随火气而发散也;寒者灸之,使其气之复温也;热者灸之,引郁热之气外发,火就燥之义也1、温经通脉寒凝血滞、经络痹阻所致的风寒湿痹、痛经、经闭、寒疝、腹痛等。2、祛风解表、温中散寒风寒外袭之表证,脾胃寒盛的呕吐、胃痛、泄泻。3、温肾健脾脾肾阳虚之久泄、久痢、遗尿、阳痿、早泄。4、回阳固脱阳气虚脱之大汗淋漓、四肢厥冷、脉微欲绝。5、益气升阳气虚下陷之内脏下垂、阴挺、脱肛、崩漏日久不愈等。6、消瘀散结、拔毒泄热疮疡、痈疽初起,疖肿未化脓者;瘰疬及疮疡溃后久不愈合者。7、防病保健灸法用于防病保健有着悠久的历史。“凡人吴蜀地宦游,体上常须三两处灸之,勿令疮暂瘥,则瘴疬,瘟疟、毒气不能着人。”“虚者灸之,使火气以助元阳也;实者灸之,使实邪随火气而发散也;寒者灸之,使其气之复温也;热者灸之,引郁热之气外发,火就燥之义也2、现代人生活方式的转变熬夜、嗜食冰冷、饮食不洁、饮食不当、压力大等因素造成脾胃功能的损伤。如暴饮暴食、嗜食肥甘厚味、啤酒、生冷水果,形成《湿热病篇》所说的“太阴常多内伤,湿饮停聚……故多湿病”。李东垣《脾胃论》“饮食自倍,脾胃乃伤”,这就使我们处于一个这样的内部环境:人体内部脾肾阳气不足,湿邪重。四川地区由于湿气重,叶桂《温热论.外感温热病篇》“湿胜则阳微”,居民属于脾肾阳虚、脾肾气虚、痰湿体质的人较多。1、温经通脉寒凝血滞、经络痹阻所致的风寒湿痹、痛经、经闭、寒疝、腹痛等。2、祛风解表、温中散寒风寒外袭之表证,脾胃寒盛的呕吐、胃痛、泄泻。3、温肾健脾脾肾阳虚之久泄、久痢、遗尿、阳痿、早泄。4、回阳固脱阳气虚脱之大汗淋漓、四肢厥冷、脉微欲绝。5、益气升阳气虚下陷之内脏下垂、阴挺、脱肛、崩漏日久不愈等。6、消瘀散结、拔毒泄热疮疡、痈疽初起,疖肿未化脓者;瘰疬及疮疡溃后久不愈合者。7、防病保健灸法用于防病保健有着悠久的历史。“凡人吴蜀地宦游,体上常须三两处灸之,勿令疮暂瘥,则瘴疬,瘟疟、毒气不能着人。”“虚者灸之,使火气以助元阳也;实者灸之,使实邪随火气而发散也;寒者灸之,使其气之复温也;热者灸之,引郁热之气外发,火就燥之义也1、温经通脉寒凝血滞、经络痹阻所致的风寒湿痹、痛经、经闭、寒疝、腹痛等。2、祛风解表、温中散寒风寒外袭之表证,脾胃寒盛的呕吐、胃痛、泄泻。3、温肾健脾脾肾阳虚之久泄、久痢、遗尿、阳痿、早泄。4、回阳固脱阳气虚脱之大汗淋漓、四肢厥冷、脉微欲绝。5、益气升阳气虚下陷之内脏下垂、阴挺、脱肛、崩漏日久不愈等。6、消瘀散结、拔毒泄热疮疡、痈疽初起,疖肿未化脓者;瘰疬及疮疡溃后久不愈合者。7、防病保健灸法用于防病保健有着悠久的历史。“凡人吴蜀地宦游,体上常须三两处灸之,勿令疮暂瘥,则瘴疬,瘟疟、毒气不能着人。”“虚者灸之,使火气以助元阳也;实者灸之,使实邪随火气而发散也;寒者灸之,使其气之复温也;热者灸之,引郁热之气外发,火就燥之义也3、脾胃的重要性。李杲《脾胃论》中“内伤脾胃,百病从生。”唐代药圣孙思邈传下来一个秘方“一切病皆灸足三里”“若要安,三里常不干”。(1)生理上:中医“肾为先天之本,脾胃为后天之本”,我们脾胃的功能是把饮食转化为气血,而气血决定我们体质的强弱,所以脾胃功能与我们体质强弱最为密切。(2)病理上:居民属于脾肾阳虚、脾肾气虚、痰湿体质的人较多。1、温经通脉寒凝血滞、经络痹阻所致的风寒湿痹、痛经、经闭、寒疝、腹痛等。2、祛风解表、温中散寒风寒外袭之表证,脾胃寒盛的呕吐、胃痛、泄泻。3、温肾健脾脾肾阳虚之久泄、久痢、遗尿、阳痿、早泄。4、回阳固脱阳气虚脱之大汗淋漓、四肢厥冷、脉微欲绝。5、益气升阳气虚下陷之内脏下垂、阴挺、脱肛、崩漏日久不愈等。6、消瘀散结、拔毒泄热疮疡、痈疽初起,疖肿未化脓者;瘰疬及疮疡溃后久不愈合者。7、防病保健灸法用于防病保健有着悠久的历史。“凡人吴蜀地宦游,体上常须三两处灸之,勿令疮暂瘥,则瘴疬,瘟疟、毒气不能着人。”“虚者灸之,使火气以助元阳也;实者灸之,使实邪随火气而发散也;寒者灸之,使其气之复温也;热者灸之,引郁热之气外发,火就燥之义也1、温经通脉寒凝血滞、经络痹阻所致的风寒湿痹、痛经、经闭、寒疝、腹痛等。2、祛风解表、温中散寒风寒外袭之表证,脾胃寒盛的呕吐、胃痛、泄泻。3、温肾健脾脾肾阳虚之久泄、久痢、遗尿、阳痿、早泄。4、回阳固脱阳气虚脱之大汗淋漓、四肢厥冷、脉微欲绝。5、益气升阳气虚下陷之内脏下垂、阴挺、脱肛、崩漏日久不愈等。6、消瘀散结、拔毒泄热疮疡、痈疽初起,疖肿未化脓者;瘰疬及疮疡溃后久不愈合者。7、防病保健灸法用于防病保健有着悠久的历史。“凡人吴蜀地宦游,体上常须三两处灸之,勿令疮暂瘥,则瘴疬,瘟疟、毒气不能着人。”“虚者灸之,使火气以助元阳也;实者灸之,使实邪随火气而发散也;寒者灸之,使其气之复温也;热者灸之,引郁热之气外发,火就燥之义也这就为我们养生保健提供了方向-健脾。我的老师傅元谋教授也提倡调理脾胃为本。所以临床上常以桂枝汤作为底方调理脾胃取得显著的疗效。艾叶性味辛温,纯阳之性,能回垂绝之阳,通十二经,以之灸火,能温脾除湿,更适合于大足的居民。1、温经通脉寒凝血滞、经络痹阻所致的风寒湿痹、痛经、经闭、寒疝
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