2015高考历史一轮复习课件第1单元-中国古代的政治制度

第一单元中国古代的政治制度第一单元│单元线索特征单元线索特征通史线索历史特征先秦时期(约170万年前—公元前221年)先秦政治制度经历了原始社会民主制(禅让制)到夏商西周王位世袭制、王族内部宗法制、地方分封制再到战国时期专制主义中央集权制度初步萌芽的演变历程血缘关系同政治隶属关系相结合，“家国一体”；等级森严，带有浓厚的宗族色彩；中央尚未建立起对地方的绝对集权第一单元│单元线索特征秦汉至明清(公元前221年—1840年)秦朝封建专制主义中央集权制度正式确立，经历了两汉时期继承和发展、魏晋隋唐时期的完善巩固、宋元时期的加强、明清时期空前强化的演变历程以封建专制主义为核心，皇权至上，凸显人治和专制色彩；中央集权和地方分权是中央集权的基本矛盾之一，斗争的趋势是中央集权不断加强；皇权与相权的矛盾是中央政府内部一对基本矛盾，斗争的趋势是皇权不断加强，相权不断削弱直至被废除主题归纳中国古代政治制度是中国政治文明的重要内容，其核心是封建专制主义中央集权制度形成、发展和演变第1讲夏商周的政治制度及秦朝中央集权制度的形成考点一中国早期的政治制度和走向“大一统”的秦汉政治中国历史年代发展顺序古代朝代更替唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。相关联系：中古经济结构；中古主流思想中国早期政治制度专制主义中央集权制夏、商、西周、东周（春秋、战国）秦清朝古代中国的政治制度形成发展（汉唐宋元）顶峰以秦为界对勾第二页第1讲│主干考点梳理►考点1夏商周时期的政治制度1、夏朝的政治制度王位世袭制取代禅让制，“家天下”由此开始2、商朝的政治制度(1)王权的承袭：①沿用夏朝的王位世袭制，王位传承实行父子相传或兄终弟及。②通过占卜决定国家大事，具有神秘色彩（神权与王权密切结合）。(2)宗法制度：商代贵族以血缘关系为纽带。3、西周的政治制度(1)分封制(2)宗法制分封目的对辽阔疆域进行有效统治实施前提牧野之战----武王伐纣灭商，建立周朝分封内容授给“土地”、“人民”等，建立诸侯国，拱卫王室分封对象王族、功臣、姻亲、先代贵族诸侯义务诸侯要履行为周天子镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职等义务诸侯权力受封诸侯在自己领地内设立官员、建立武装、征派赋役，还可进行再分封，享有相当大的独立性（容易形成割据势力，威胁中央统治）（1）分封制概况周王功臣(异姓)王族(同姓)周公子伯禽召公之子成王弟先代的贵族)商后代舜后代尧后代姜尚西周分封制示意图封邦建国，以藩屏周(3)影响：①前期，加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域，形成了诸侯对周王室众星捧月般的政治格局。②后期：随着诸侯国势力的日益壮大，到西周后期分封制遭到破坏；春秋时期，逐步瓦解。【特别提醒】(1)西周的分封制史书上又称“封建”，指“封邦建国”，也就是分封诸侯国的意思，和马克思主义所指的社会发展阶段中的封建制度不同。(2)西周分封制不仅分封王族，还分封异姓功臣和古代帝王的后代，而异姓功臣和古代帝王的后代与周王并无血缘关系。思考：为什么分封制会走向崩溃？受封诸侯有很大的权力和独立性，便利了其势力的增长随着社会生产力的发展，诸侯国力量增强，彼此进行争霸战争洛阳市区去老城区的路中央立有一座九龙石柱，名曰：九龙鼎。鼎是王者权力的象征。楚强盛后，庄王曾率军至周都洛邑郊外示威，向周王的代表询问鼎之大小轻重，史称“楚王问鼎”。鼎是王位的象征，说明楚庄王有替代周王号令天下的野心。周王将商代贵族也分封为诸侯，主要目的是A、保护贵族的世袭血统B、调整统治阶级内部的矛盾C、加强对奴隶和平民的控制D、巩固刚建立的西周政权D（2）．西周的宗法制(1)含义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。(2)目的：为加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间（在权力、财产和土地继承上）的矛盾。(3)内容：①嫡长子继承制；②严格确立大小宗名分；③周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。(4)特点：按照血缘宗族关系的亲疏来分配政治权力，将血缘纽带同政治关系结合起来，是“家”和“国”的统一。(5)作用：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位（“世卿世禄”的特权)，有利于统治集团内部的稳定和团结。是我国数千年来封建统治者享受特权的依据，对中国社会产生了深远影响。周天子诸侯卿大夫士贫民奴隶西周宗法制示意图【思维延伸】宗法制、分封制与礼乐制度是西周的基本政治制度，三者之间相辅相成，共同维护了西周政局的稳定。三者之间关系如下图：第1讲│主干考点梳理•礼乐制度:是周代建国初期由周公制定的，其目的之一是为巩固等级制社会，其次也是吸取商代灭亡的教训，反对“淫乐”，采取“节乐”措施。不同场合，不同身份的人，不但礼仪有别，所用的音乐也不一样。•礼乐制的实施巩固了奴隶主阶级的社会地位，促进了音乐的发展。但它又使乐成了礼的附庸，使音乐成为以礼为中心的模式音乐，并逐渐趋于僵化。统治阶级为了推行“统治”制定了一整套十分烦琐的礼仪和与之相配合的音乐。【探究活动1】宗法制和分封制关系如何？它们对西周统治起到的共同作用有那些？关系：宗与分之间互为表里，相辅相成；宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治制度方面的体现。分封制是按照宗法制的等级秩序严格进行的。共同作用：①有效防止了贵族之间因权利继承产生的纷争，有利于社会的稳定。②保证了贵族在政治上的垄断和特权地位。③强化了中央政权的管理．【探究活动2】时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？1）积极：注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。2）消极：强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，使个人的自主意识和平等权利受到约束，导致了中国传统文化的一些弊端，如重男轻女、传宗接代的观念；家长制、任人唯亲的作风等。中国早期政治制度的特点（2）以血缘关系为纽带分配国家政治权力。商朝的一切政治事务，都通过占卜进行决策；周代的最高统治者则宣称自己是“代天治民”，自称“天子”。（1）神权与王权的密切结合。商和周都盛行宗法制，以血缘关系的亲疏来决定政治地位的高低。西周分封制中分封诸侯的权利。（3）最高执政集团尚未实现权力的高度集中。小结：1.(2010·广东卷)在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是()A．宗法制B．郡县制C．君主专制D．中央集权制A【运用提升】2.(2010·全国卷)西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是()A．河南、河北B．湖南、湖北C．山东、山西D．广东、广西C封建亲戚，以屏藩周……兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。——《左传》解读：“封建亲戚”是指周王分封王室子弟到各地做诸侯，“屏藩”是拱卫的意思，“姬姓”是周王的姓。材料反映的是周王以宗法制为依据而实行分封制，已达到巩固姬姓天下的目的。3.《左传·昭公二十六年》记载(西周)“封邦建国，受民受疆土”，对材料理解准确的是()A．周王开疆拓土建立国家B．周王受到国人的拥戴C．周王依靠分封制建立国家D．周实行分封制，诸侯对封地上的土地和人口享有支配权D4.史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗，如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关封建与宗法关系的说明，何者最为适当()A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗B．鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小宗C．周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗D．周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者并无关系C•5、“王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。”这说明•A、分封制的崩溃•B、诸侯争霸的激烈•C、阶级矛盾的尖锐•D、王室的衰微A•6．公元前782年，幽王宫涅继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料不能表明•A．幽王荒淫无道•B．分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务•C．西周末年诸侯势力强大•D．分封制确立了周王天下共主的地位，各封国必须服从周王室的政令C•7.（辽宁卷09）25、西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是•A嫡长子继承制•B反复出现的分封制•C三纲五常的伦理观•D传统的宗族观念A•8.（2008年广东文基，21）明初，朝臣建议建文帝削藩。随后，建文帝的叔叔燕王朱棣以清君侧为名起兵，最后占领南京，夺取帝位。此事说明当时•A.实行了内阁制•B.设立了军机处•C.实行了分封制•D.郡县制受到挑战C•9.（09天津卷）1．下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是•A．唐太宗通过玄武门之变继位•B．宋太宗继承兄长宋太祖之位•C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位•D．清康熙帝死后皇四子继位•10.（09江苏）1、“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流传，主要因为它是•A.反映民心民意的凭据•B.国王祭祀的重要礼器•C.青铜工艺水平高的标志•D.王朝统治权力的象征•11.（09广东卷）2.“封建社会”的概念是近代引入中国的。右图所示柳宗元的文章的主题可能是•A.分封制度•B.王位继承制度•C.郡县制度•D.三公九卿制度12.（2009·锦江模拟）对右图所反映的历史史实的表述正确的是A.参与分晋的“三家B.三家所分的“晋国”就是西周初异姓分封的C.春秋末，晋国大权渐渐落在几个大夫手里，D.司马光的纪传体史书《资治通鉴》的记载就是从这一事件开始，作为春秋与战国的分界13.晋国的赵简子曾于公元前493年宣布克敌者,上大夫受县,下大夫受郡。据此你能得出的正确结论是（）①春秋时期已有县、郡的设置②这个时候县的建制高于郡③县与郡之间有相统属的关系④郡守是郡的最高行政长官，对上承受中A.①②B.②③C.③④D.14．河北涿鹿县是中华民族的发祥地之一，是海内外中华儿女寻根祭祖的圣地。5000多年前，中华民族三大文明始祖黄帝、炎帝、蚩尤汇聚涿鹿，促成了三大部落的融合，奠定了中华民族的根基，开创了5000年的中华文明史。2009年8月8日，“冀台同胞共祭三祖大典”在河北涿鹿县中华三祖堂广场举行。祭祖活动()①有利于弘扬中华文化，加强团结②有利于继承优秀传统文化③有利于增强民族意识，凝聚共同意志④属于封建迷信A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④12.(改编题)阅读下列材料：材料一宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形成严密的制度即宗法制度——从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义——中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向。即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特色。——《中国历史纵与横》材料二家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系，与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间，与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而，家族组织又是一柄双刃剑，以它为表现形式的族际冲突制(编者注：农村宗族械斗)，以及由于政府处置不当而引发的普遍不满，很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量。——杨平《湛江农村家族宗法制度调查》(1)据材料一概括宗法制对中国封建社会的影响。(2)结合两段材料和所学知识评价宗法制。参考答案：(1)中国封建政治呈现出宗法色彩；表现为等级制、绝对的君臣隶属原则、极端皇权主义；亲贵合一、裙带作风，反智主义。(2)一方面，宗法制曾长期维系封建统治秩序，对中华民族的长期统一与文化的形成具有积极的历史作用；但另一方面，具有血缘宗亲特征的宗法制不仅对后世政治带来“亲贵合一”政治特征，也不利于现代民主政治的建设和社会大家庭的和谐相处。(不必拘泥于答案文字表述，符合题