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路遥作者简介路遥:(1949—1992)原名王卫国,汉族,1949年12月3日生于陕西榆林市清涧县一个贫困的农民家庭,7岁时因为家里困难被过继给延川县农村的伯父。曾在延川县立中学学习,1969年回乡务农。这段时间里他做过许多临时性的工作,并在农村一小学中教过一年书。1973年进入延安大学中文系学习,其间开始文学创作。大学毕业后,任《陕西文艺》(今为《延河》)编辑。1980年发表《惊人动魄的一幕》,获得第一届全国优秀中篇小说奖。1982年发表中篇小说《人生》描写一个农村知识青年的人生追求和曲折经历,引起很大反响,获全国第二届优秀中篇小说奖。《在困难的日子里》获1982年《当代》文学中长篇小说奖。1988年完成百万字的长篇巨著《平凡的世界》,这是一部全景式地表现当代城乡社会生活的长篇小说。路遥因此而荣获茅盾文学奖。1992年11月17日上午8时20分,路遥因病医治无效在西安逝世,年仅42岁。主要作品•1973年进入延安大学中文系学习,期间开始文学创作。•1980年发表中篇小说《惊心动魄的一幕》,获得了第一届全国优秀中篇小说奖。•1982年创作中篇小说《人生》。•1985-1991年,创造长篇小说《平凡的世界》,获得第三届茅盾文学奖。•1992年,路遥积劳成疾,因肝病早逝去世,年仅42岁路遥逝世十五周年之际,路遥文学纪念馆在延安大学正式建成并对外开放。著名作家王蒙为该馆题名,全国政协科教文卫体委员会副主任王巨才和中国作协副主席陈忠实为该馆揭牌纪念路遥去世15周年图片展作家夏坚德(右一)在怀念路遥“图片展上留影创作宣言•路遥曾说过:“真正有功力的长篇小说不依赖情节取胜。惊心动魄的情节未必能写成惊心动魄的小说。作家最大的才智应是能够在日常细碎的生活中演绎出让人心灵震颤的巨大内容。而这种才智不仅要建立在对生活极其稔熟的基础上,还应建立在对这些生活深刻洞察和理解的基础上。”形容路遥的关键词•少年贫困——生的坚强和执着•城乡交叉地带——书写的源泉•宏阔深邃的历史意识•现代理性与传统情感•农本文化精神与生命的悲剧意识其人其性由于路遥出身农村,他的写作素材基本来自农村生活,他始终认定自己“是一个农民血统的儿子”,是“既带着‘农村味’又带着‘城市味’的人”,他坚信“人生的最大的幸福也许在于创作的过程,而不在于那个结果”。路遥的追求与成功,他的忧思与矛盾,都同他的心理结构有着密切的联系,他被称为“土著”作家,主要受到的是农民文化的影响.但他又是一名“文明”的作家,他立意高远,广纳博取,时时瞻望世界文化,各种报纸期刊他也经常翻阅,勤奋大量的阅读,丰富多彩的现实生活,再参之以他独特的生活体验,使他的创作博大宏阔却又情深意长。《人生》中篇小说原载《收获》1982年第三期,获1981-1982全国优秀中篇小说奖,是作者路遥的成名作。《人生》发表于1982年,改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。主要内容《人生》描写一个农村知识青年的人生追求和曲折经历,高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再离开土地,再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧。引起很大反响,获全国第二届优秀中篇小说奖,改编成同名电影后,获第八届大众电影百花奖最佳故事片奖,轰动全国。电影版《人生》导演:吴天明周里京VS吴玉芳电视剧版《人生》导演:杨阳主演:王雨VS缪婷茹彭杨饰黄亚萍人物关系人生的主题•从作品的内涵看,路遥是探索转折时期各种矛盾交叉点上的青年一代,究竟是应该走什么样的人生道路的问题。•从哲学层面上讲,它反映了个体反抗既有命运(所在阶层)的卑微、悲惨和悲壮;从现实层面上讲,那是城乡之间无形鸿沟的典型写照。即便是农村中最优秀的子弟想要融入城市也这么艰难,让我们不禁为之心痛。“高加林”形象的分析和评价。“高加林”这一形象本身研究的过程是时代发展的产物,其典型形象反映了现实生活的深刻性和复杂性。因此对高加林的形象的评价也各抒己见,莫衷一是。大致可以分为以下四种观点:一种观点认为,高加林是“可喜的农村新人形象”他继承了父辈们的吃苦耐劳的品质,同时他对城市文明的高度向往又体现了他对农村因袭的传统生活方式不满。从这个意义上说,高加林是农村改革中的中坚力量。一种观点认为高加林是个人奋斗者,个人主义者。持这种观点的论者大多认为高加林的追求是个人私欲的膨胀,他之所以失败是因为他背弃了农民的美好品质,也没有远大的社会理想。代表作有《一个孤独奋斗者的形象》、《人生的一面镜子》和《漫谈〈人生〉》第三种观点认为高加林是一个矛盾体,有着复杂的性格,既肯定了他追求先进文明的合理性,也对其行为的不妥之处的做了批评。如《评人生的高加林》、《高加林形象的现实主义深度》、《一个转变中的农村知青——浅评人生主人公高加林》以及《一幕呼唤改革的悲剧——中篇小说人生主人公形象简析》,都认为高加林是一个多种矛盾性格统一于一身的复杂人物。相对于前两种观点,这一观点较为客观与全面。第四种观点则将高加林放置于社会发展的历史进程中,具体而客观地分析了高加林的悲剧人生。代表文章有胡志金的《试论高加林的人生悲剧》社会历史变革的矛盾性、复杂性导致了人物的多样性与复杂性,个人很快就沦为了时代变革的祭奠品。当然,这些文章指出社会是造成高加林人生悲剧的主要原因的同时,并没有忽视高加林自身主观原因。明确:高加林是一个颇具新意和深度的人物形象,他由社会和性格的综合作用而形成的命运际遇,折射了丰富斑驳的社会内容。借助这一形象,小说触及了城乡交叉地带社会的、道德的、心理的各种矛盾,实现了作者“力求真实和本质的反映出作品所涉及部分生活内容”的目的。在高加林的性格中,交织着自尊、自卑与自信等多种因素,互相冲突、互相牵制。他生活在城市文明向农村不断渗透的过度时代,是文明与落后相互斗争的产儿.他的人生经历是他性格的悲剧,社会的悲剧。在高加林这种性格形成的环境里,一方面是农村的闭塞落后,渴求文化,需要现代文明的照耀;一方面是由于不正之风和各种具体制度的不健全,有知识的青年人没有发挥聪明才智的机会和真正提高觉悟的条件.作品对于高加林的好高骛远.有点文化便躁动不安,要求到大城市去的做法进行了严正批评,并在大起大落的颠簸中,对其狂热的追求个人前途进行了鞭挞。高加林形象的典型意义•高加林的奋斗经历在中国当代社会具有典型意义。高加林作为一个有知识、有理想、有抱负的农村青年,企图以自己的智慧和奋斗,改变自己的人生命运。•从表面上看,高加林所追求的是一种生活环境的改变,而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突。高加林始终处于矛盾之中,个人奋斗与社会境遇的不协调、现代文明与传统文化的矛盾冲突,最终导致了他的人生悲剧。•小说更深刻地剖析了造成这一悲剧的社会、文化和历史根源。高加林虽具有比别人更强的能力和才干,但却被毫无理由地挤出民办教师队伍;即使他再有才华,干得再出色,仅仅就因为他是农民的儿子,他就必须被赶出县城。高加林的悲剧,不仅在于他选择了一种与现存的人生观相矛盾的奋斗方式,而更为重要的是社会现实的不公正。一方面,高加林与传统道德观念有着千丝万缕的联系;另一方面,他又接受了一定的现代文化思想。他向往城市文明,厌倦农村落后的传统的生活方式,可又留恋乡村的淳朴、更留恋与巧珍的感情。他的人生抉择充满了矛盾,处在了城市文明与乡村文明的两难境地中。刘巧珍质朴纯真,真诚热烈,开朗大方,善解人意。心灵手巧,温柔善良,举止优雅,聪慧可人。不识字,无文化。对待感情真诚执着。巧珍形象:农村姑娘刘巧珍善良、美丽。刘巧珍虽然没有文化,但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”,她的爱质朴纯真,她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。高加林在她的眼中是完美的,她更大程度上是高加林失意时找到的精神上的慰籍。被高抛弃,但依然处处替高着想。从她身上透视出传统美德的熏陶和现代生活气息的浸染,以及生活环境、传统观念中的糟粕对她文化素质和精神思维的限制。黄亚萍开朗活泼,有文化,有素质,有能力,家庭条件好。个性强,任性专横,对待感情大胆炽热且有很强的征服欲。颇有心计。德顺老汉•路遥的“人生”,里面的老光棍,德顺老汉有一段话说:“他认为的人生的幸福是,看着自己种下的树上结出来果子,看着村子里面的小孩子们都来摘着吃,他所自豪的是村里所以的小孩子都吃过他种的那些树上结的果子,他觉得那是一种幸福。他期盼着,他百年以后,村里的男女老少们在他栽的那些大树下承凉,肯定还会有人惦念的说一句,这些树是当年的德顺老汉栽的,还有人能记起他,他想到这些,就觉得是幸福,是人生的价值”。德顺老汉的爱情•“听我给你们唱!”老汉得意地头一拐,就在前面醉心地唱起来了——•走头头的那个骡子哟三盏盏的灯,•戴上了那个铜铃子哟哇哇的声;•你若是我的哥哥哟招一招手,•你不是我的哥哥哟走呀走你的路……•老汉唱完,长长吐了一口气,说:“我歇进那店,就不想走了。灵转背转她爸,偷得给我吃羊肉扁食,荞面饹饹……一到晚上,她就偷偷从她的房子里溜出来,摸到我的窑里来了……一天,两天,眼看时间耽搁的太多了,我只得又赶着牲灵,起身往口外走。那灵转常哭得像泪人一样,直把我送到无定河畔,又给我唱信天游……”••“大概唱的是‘走西口’吧?对不对?”加林笑着说。•“对着哩!”说着,老汉又忍不住唱了起来。他的声音是沙哑的,似乎还有点哽咽;•并且一边唱,一边吸着鼻涕——•哥哥你走西口,小妹妹实难留;手拉着哥哥的手,•送你到大门口。哥哥你走西口,小妹妹送你走;有几句知心话,•哥哥你记心头:走路你走大路,万不要走小路;大路上人马稠,•小路上有贼寇。坐船你坐船后,万不要坐般头;船头上风浪大,•操心掉在水里头。•日落你就安生,天明再登程;风寒路冷你一个人,•全靠你自操心。哥哥你走西口,万不要交朋友;交下的朋友多,•你就忘了奴——有钱的是朋友,没钱的两眼瞅;哪能比上小妹妹我,•天长日又久……当代农村青年的人生出路与困境当代农村青年的人生出路与困境•进城务工•高考,取得高学历,在城市奋斗•大部分文化素质较低、观念更新较慢的农村青年,在流动的背后存在着许多隐患,郁积着一系列深层次的社会问题•农村劳动力减少总结•《人生》篇幅不长,矛盾冲突激烈,唯一觉得遗憾的是,路遥对于高加林在巧珍和黄亚萍之间选择的挣扎刻画的不够,他也许本来并不想让读者斥责痛恨高加林的,但是我的确对于他的见异思迁和爱慕虚荣感到有点愤怒。•不过人生也的确是矛盾的,换做是其他任何人处在高加林当时的位置,也难免不做出相同的选择。如果不是后来的变故也许高加林和亚萍之间也的确比和他和巧珍能够更加和谐。•巧珍很善良,有金子般的心,可是同样是金子,在乞丐面前绝对比在国王面前更耀眼,关键是看获得金子的人是贫穷还是富贵。•抛开感情不谈,真正值得敬佩的是巧珍的坚强和豁达,即使在遭遇情感变故的时候并没有像一般女性一样任由自己软弱消沉,觅死觅活,反而是高加林在最后埋怨活着没有意思。•巧珍没有文化而高加林是村里的才子,但是这种优劣的对比却在需要坚韧的意志力时候颠倒了,也许正是因为巧珍的没有文化,从小在乡野山间长大才让她对于世事无常的得意失意没有过多计较和苛求,往往是一些自命不凡,自负清高的文化人才对于生活百般挑剔。•对于繁华未知的大城市,高加林的憧憬和向往是可以理解,无可指责的,实际上他缺乏的是自己对于自己选择负责的勇气,放弃巧珍的同时是告别粗俗底下的农民生活,接受亚萍意味着对于事业和未来的开阔前景,我们并不应该苛责哪个是正确哪个是错误。而要看一个人自身的个性会让他作出怎么样的选择,高加林如果留下和巧珍一同生活也绝对不是他躁动的个性所能安于接受的。他只是缺乏了对于突如其来的变故的应变能力和敢于承担后果的决心。•人生,其实无非是矛盾与选择的综合体,无关对错,仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果。路遥的这个故事没有时间空间的局限性,他仅仅是纷繁复杂的人生游戏在某个人某个地方的缩影。我认为作者想要表达的意思我已经能够完全领会了。高加林的悲剧具体体现在:艰难的事业(离土
本文标题:路遥《人生》
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