渔父__PPT

渔父导入新课“生存还是死亡？”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题，真让世人难为。伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重，选择了生存。孟子却说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”其实，生与死并不重要，重要的是死与生的价值，“生的伟大，死的光荣”才是价值之根本。今天，我们通过学习《渔父》一文，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”……学习目标1、掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。2、通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。关于屈原的诗句悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮；那浅浅的一弯汨罗江水，灌溉着天下诗人的骄傲。(余光中)屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。——唐·李白沅湘流不尽，屈子怨何深。日暮秋烟起，萧萧枫树林。——唐·戴叔伦离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。——宋·陆游泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。(李元度题汨罗屈子祠)江上峰青，九歌遥和湘灵曲；湖南草绿，三叠重招宋玉魂。(汨罗·屈子祠)路曼曼其修远兮吾将上下而求索《楚辞》和“楚辞”二者是不同的。《楚辞》是一本书，我国第二部诗歌总集（西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集），其中主要的作品是屈原写的。“楚辞”又称“楚词”，是屈原吸取楚地民歌营养而创立的一种新诗体，叫“骚体”，因《离骚》而得名。屈原的历史地位屈原是中国文学史上①第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅②标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所③开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。④后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。⑤“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。解题《渔父》：1、战国秦汉间人记叙屈原事迹的文字，选自《楚辞》。2、渔父fǔ：渔翁，“父”同“甫”，古代对老年男子的尊称。给下列字注音渔父憔悴枯槁弹冠汶汶皓皓莞尔鼓枻餔其糟歠其酾濯吾缨答案渔父fǔ憔悴qiáocuì枯槁kūgǎo弹冠guān汶汶mén皓皓hào莞尔wǎn鼓枻yì餔其糟bū歠其酾chuòlí濯吾缨zhuó第1段重点字词①屈原既放②行吟（于）泽畔。③颜色憔悴④形容枯槁⑤何故至于斯⑥举世⑦是以见放“已经”，或“以后”省略句、状语后置句脸色（今多指色彩）形体、容貌到全，整个被第2段重点字词①圣人不凝滞于物②何故沉思高举：③自令放为？被行为高出于世俗。令自：宾前，让自己、使自己。为：句末疑问语助第3段重点字词①吾闻之②新沐者、新浴者③安能以身之察察，受物之汶汶者乎？音节助词刚刚洗头洗身安：怎么以：用、让。身之察察：定语后置，皎洁的身体。第4段重点字词①渔父莞尔而笑：微笑的样子。②鼓枻而去：敲打（名作动）离开③可以濯我缨洗文章思路一：屈原流放江潭渔夫见而问故二：渔夫诚心劝告屈原与世推移随波逐流三：屈原断然拒绝决不受尘世污四：渔夫在歌声中离去问题探讨：1、本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？2、作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的语言，还写了他的行为、外貌，试从文中找出，并说明其作用。参考答案1、本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？屈原是一个洁身自好，不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行的形象；他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者；显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。2、作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的语言，还写了他的行为、外貌，试从文中找出，并说明其作用。游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的黑暗环境，所遭受的困境挫折，为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。问题探讨：3、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁？他具有怎样的处世态度？为何要塑造这一形象？参考答案3、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁？他具有怎样的处世态度？为何要塑造这一形象？文章还渲染了渔父的形象。他是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。他具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难、心平气和的超然姿态。作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。通过屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。司马迁·屈原·渔父屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，他们树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死，一个以生践志，一个以死明志，对后世知识分子产生了巨大影响。司马迁——勇敢的生，以生践志——坚韧的意志屈原——壮烈的死，以死明志——不屈的气节渔父——超然的活，以隐守志——自由的灵魂渔父是隐士的象征，坚持操守，追求自由。写作素材1、静静汨罗,守护着他的灵魂；皇皇离骚，诉说着他的忠贞。在那个视人民如草芥的动荡年代,他用自己的血泪诠释了什么是心存百姓；在那个朝秦暮楚的战乱时期,他用自己的生命回答了什么是爱国精神。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。他的心,与日月争辉。2、他用他的一腔热血，谱写了一曲长久流传的赞歌。一介书生的他，虽然没有回天之力，可他以他的精神感染了无数中国人。坚持真理，热爱祖国，在世人眼中，就是屈原的代名词。3、“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”为了这一信仰，他受到谗言的中伤，由一个三闾大夫沦为被放逐的落魄诗人，但是灵魂的高尚足以震慑那些卑鄙的政客。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是诗人的志向，更是一位爱国人士矢志不渝的人生信约。不愿做亡国奴的他，怀着一腔爱国热情和愤恨抱石沉入了汨罗江。作为一个诗人他是不用死的，作为一个心怀祖国的政治家，但当他知道国家灭亡的时候，他又不得不死。屈原，带走了自己的肉体，留给人们一个永不泯灭的高尚灵魂.4、“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”黄昏中，一位衣冠不整的老人踏着最后一缕夕阳，缓缓走来。一个足以彪炳千古的名字——屈原！有如白玉一般纯洁心灵的你，与黑暗腐朽的现实格格不入，于是，你选择了逃避，远离这个纷杂的世界。身为“三闾大夫”的你作出了这样一种惊世骇俗的选择，似乎是匪夷所思，但这一切都是必然的。历史把你安排在这样一个黑暗的社会，就已注定了你与这个世界的水火不容，而你又无力改变它，你只有离开。于是，汨罗江畔的纵身一跃，成为了中国文学史上最令人痛心惋惜的一幕。写作素材5、当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂得到了不朽的诠释6、灵动飘逸的屈原在风起云涌的年代像一只孤独的小船，飘飘荡荡靠不了岸。在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白；褪去了华服，你选择了荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你选择了汩罗河的波涛。于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔意。你披发行吟、形容枯槁，一声悲叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。那“鸾鸟凤凰，日以运兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令你只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。你不管别人诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。7、在恍惚迷离之中，几人能把真谛看透，伴着亘古的天，生命是根华美如涛的弦。朵朵落红如阵阵破碎的心扉，奏不尽一曲《离骚》，一江水流，试问躲在汨罗深处能否把清江看透？江水长流，欲抽刀断水，无奈斩不断的情长，一月如豆，江水鱼唇般舐着你久久不肯皈依的灵魂，哪里是你的表白？哪里是你的孤寂？哪里是你钟情的花环？“哀民生之多艰”，这是何等悲凉而又无奈的呼唤啊！也罢！也罢！你挥一挥衣袖，把梦揉碎在浮澡间，我读出了你弦外的苍桑。8、名言示例：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”“吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷”“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身”“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤”“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”