八上课外古诗理解性默写+其它

《长歌行》1．诗中劝勉人们珍惜青春，应及时努力的诗句：2．诗中通过描写鲜明的色彩来表现春季无限生机和旺盛活力的句子：3．诗中暗示美景不是永恒不变的，从而隐喻时光一去不返，人的寿命有限，要倍加珍惜时光之意的一句：4．诗中借题发挥，描写阳光普照，万物欣欣向荣的诗句：5．诗中通过写季节的变化，隐喻人们要珍惜大好春光的诗句：6．诗中通过蕴意深远，水到渠成，极具感染力和劝勉之意的诗句：7．古诗词中有许多告诫人们要懂得惜时的名句，请写出你知道的两句，并注明作者和出处。参考答案：1．少壮不努力，老大徒伤悲。2．青青园中葵，朝露待日。3．朝露待日。4．阳春布德泽，万物生光辉。5．常恐秋节至，黄华叶衰。6．少壮不努力，老大徒伤悲。7．（1）莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞《满江红》）（2）少年辛苦终身事，莫向光阴隋寸功。（杜旬鹤《题弟侄书堂》）（本题为开放题，答案不惟一）《野望》1．诗中通过描写傍晚景色，表现诗人彷徨寂寞之情的诗句：2．诗中通过对季节的描写，表现山景萧瑟、寂寞的诗句：3．诗中交代牧人、猎者遂愿而归，收获颇丰的诗句：4．诗中透露出诗人闲情野趣中隐含彷徨无依的莫名苦闷之情的句子：5．诗中化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情的诗句：6．陶渊明《归园田居》中有诗写道：“相顾无杂言，但道桑麻长。本诗中与其意思相似的诗句：参考答案：1．东皋薄暮望，徒倚欲何依。2．树树皆秋色，山山唯落晖。3．牧人驱犊返，猎马带禽归。4．相顾无相识，长歌怀采薇。5．东皋薄暮望，徒倚欲何依。6．相顾无相识，长歌怀采薇。《早寒江上有怀》1．诗中借鸿雁南飞，秋季已至，来表达诗人思归之情的诗句：2．诗中表现诗人欲归不得的抑郁之情的诗句：3．诗中借“乡泪”、“归帆”表达旅人睹物伤情，思念故乡的诗句：4．《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中有句云：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”此诗中与这两句意境相近的诗句：5．诗中能够寄托诗人思归的哀愁和前途渺茫的愁绪的诗句：6．诗中交代家乡的位置而自然成对诗句：7．古诗词中有许多表现诗人远离他乡的羁旅之情的诗句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。参考答案：1．木落雁南度，北风江上寒。2．迷津欲有问，平海夕漫漫。3．乡泪客中尽，孤帆天际看。4．乡泪客中尽，孤帆天际看。5．迷津欲有问，平海夕漫漫。6．我家襄水曲，遥隔楚云端。7．（1）夕阳西下，断阳人在天涯。（马致远《天净沙•秋思》）（2）乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》（本题为开放题，答案不惟一）《望洞庭湖赠张丞相》1．诗中运用对偶修辞方法，描绘洞庭湖雄伟景象的名句：2．诗中表现诗人渴望援引的诗句：3．诗中表现水天一色，浑然一体的景色的诗句：4．诗中表现诗人不甘寂寞的诗句：5．诗中表明作者对自己不能报效君主而深感愧疚的诗句：6．诗中表明作者祈望出仕而又心怀内疚的诗句：7．诗中表明诗人想投身仕途而又无人举荐的诗句：8．诗中形象地描写洞庭湖迷蒙、浩瀚，面积广大，充满活力的诗句：9．诗中表明诗人无职可做，寂寞无依之情的诗句：10．古诗词中有许多关于水的名句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。参考答案：1．气蒸云梦泽，波撼岳阳城。2．欲济无舟楫，端居耻圣明。3．气蒸云梦泽，波撼岳阳城。4．欲济无舟楫，端居耻圣明。5．端居耻圣明。6．欲济无舟楫，端居耻圣明。7．坐观垂钓者，徒有羡鱼情。8．气蒸云梦泽，波撼岳阳城。9．坐观垂钓者，徒有羡鱼情。10．（1）水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）（2）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）（本题为开放题，答案不惟一）《黄鹤楼》1．诗中诗人从传说入笔，以虚实结合的手法描写景物的诗句：2．诗中能够表达诗人对世事变迁的无限感慨之情的诗句：3．诗中情景交融，道尽无限思乡之愁的诗句：4．诗中表现诗人怀念家乡的惆怅之情的诗句：5．诗中能够诗人触景生情而起思乡之愁的诗句：6．诗中与马致远《天净沙•秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯。”意境相似的诗句：7．请写出古诗词名句中关于“乡情”的两句诗句，并注明作者和出处。参考答案：1．昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。2．黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。3．日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。4．日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。5．日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。6．日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。7．（1）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。（贺知章《回乡偶书》）（2）举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）（本题为开放题，答案不惟一）《送友人》1．诗中交代送别地点及环境的句子：2．诗中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句：3．诗中比喻友人离家远游，行踪难定的诗句：4．诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的诗句：5．古诗词中，有许多表现赠别之情的名句，请写出其中你最喜欢的连续两句，并注明作者和出处。参考答案：1．青山横北郭，白水绕东城。2．挥手自兹去，萧萧班马鸣。3．此地一为别，孤蓬万里征。4．浮云游子意，落日故人情。5．（1）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）（2）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）（本题为开放题，答案不惟一）《秋词》1．诗中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子：2．诗中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角的句子：3．诗中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子：4．诗中描写秋天美景的诗句：5．诗中热情歌颂秋天的句子：6．白居易有诗云：“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉，本诗中与之情调相反的句子：7．诗中能够表现作者推陈出新，赋予秋天新内涵的句子：8．除诗外，我国古代诗文中还有许多关于“秋”的脍炙人口的名句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。参考答案：1．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。2．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。3．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。4．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。5．我言秋日胜春朝。6．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。8．（1）春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅《悯农》）（2）春花秋月何时了，往事知多少。（李煜《虞美人》（本题为开放题，答案不惟一）《鲁山山行》1．诗中道出群山高低起伏及自己情趣的诗句：2．诗中表明山景让步欣赏不够，目不暇接的诗句：3．诗中描写秋天空野自然之趣的诗句：4．诗中表明山中人烟稀少，游者离山村较远的诗句：5．山往往因其巍峨而成为诗人歌咏的对象，请写出古诗中表现山宏伟气魄的两句诗句，并注明作者和出处。参考答案：1．适与野情惬，千山高复低。2．好峰随处改，幽径独行迷。3．霜落熊升树，林空鹿饮溪。4．人家在何许，云处一声鸣。5．（1）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）（2）天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白《望天门山》）（本题为开放题，答案不惟一）《浣溪沙》1．词中写作者虽到老年，但仍具有积极、乐观精神的句子：2．词中表明环境清新优美、淡雅宁静的词句：3．词中使人振奋，且具有深刻的人生哲理的词句：4．有诗句：“花有重开日，人无再少年。”此词中，反其意而用之的词句：5．词中表达作者积极乐观的人生态度和豁达的胸襟的句子：参考答案：1．谁道人生无再少，门前流水尚能西！2．山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。3．谁道人生无再少，门前流水尚能西！4．谁道人生无再少，门前流水尚能西！5．谁道人生无再少，门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。《十一月四日风雨大作》1．诗中表现诗人有为国戍守边疆的宏愿的诗句：2．诗中诗人巧借自然风雨，将实现与梦境联系起来的诗句：3．诗中表现诗人至死不忘报国决心的句子：4．诗人借梦境表达自己戍边志愿的诗句：5．诗中极写诗人老病而孤凄冷清却又念念不忘复国的忧国之心的句子：6．陆游《示儿》诗中写道：“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。“表现了诗人至死不忘复国的决心。本诗中表达与其相同意思的诗句：7．曹操《龟虽寿》中有“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的诗句，由此我们可以联想到本诗中诗句：8．除本诗外，古诗词中还有许多表达诗人欲为国立功，报效国家的名句。请写出你最欣赏的两句，并注明作者和出处。参考答案：1．僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。2．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。3．僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。4．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。5．僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。6．僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。7．僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。8．（1）报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（李贺《雁门太守行》）（2）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子•密州出猎》）（本题为开放题，答案不惟一）古代年龄称谓小集:襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）黄口：十岁以下。幼学：十岁。（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）金钗之年：女孩十二岁。豆蔻年华：女子十三岁。志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）及笄：女子十五岁。（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）弱冠：二十岁。（《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。”）桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。而立：三十岁。不惑：四十岁。天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）知非之年：五十岁。（《淮南子•原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）耄耋：八十、九十岁。（《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）期颐：百岁之人。（《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）男女统称：男称须眉、女称巾帼。夫妻五方去世称：丧偶。老师称：恩师、夫子。学生称：门生、受业。人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合？之年，耄耄之年。100岁乐期颐。另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等•译文：•元子家里有位乳母，制作了一个圆转玩具来引逗婴儿高兴，婴儿很喜欢。母亲就让乳母召集一些幼童陪伴婴儿一同玩乐。•朋友公植，听说有取乐婴儿的玩具，便请求看看；等看到圆转玩具，就急忙把它烧了，并责怪元子说：“我听说古代有个憎恶圆的读书人唱道：‘宁可正直沦为奴隶，不能圆滑谋求显荣。宁可因为正直地位低下，也不能做人圆滑求得富贵显达。’次山你怎么能随意制作圆转玩具，听任用它来取乐婴儿，使婴儿从小就喜欢圆，长大必定爱好圆。教婴儿学圆滑，已陷入不义；亲自玩圆，又丧失了正直的品德。唉、唉，次山啊！回家喜欢婴儿玩圆，出外一定