中国散文历史及代表人物

散文第一个十年散文“五四”时期散文的兴起概况及原因（一）五四散文兴起的原因：1、中国乃散文大国，有悠久深厚的散文传统，如先秦诸子散文、唐宋散文、明清小品文等。散文不同于小说、诗歌，近代以来有巨大的变化，同传统文化结合紧密，没有断裂感，因而五四时期中国古代散文的优良传统是作为一种内在的力量存在的。2、受到外国散文形式的影响。鲁迅《小品文的危机》五四散文常取法于英国的随笔(Essay)，所以也带一点幽默和雍容；写法也有漂亮和缜密的……“德国尼采、英国小品文名家以及屠格涅夫、波德莱尔、泰戈尔、王尔德等的散文诗译作，散见于当时大量的报刊杂志。当时的散文名家都通晓外文，无须借助翻译，可以直接阅读、揣摩外国散文珍品。我国现代作家在对英、美随笔，日本小品，德国格言式语录，以及俄国、法国、德国、西班牙、印度的散文和散文诗的译介中，丰富了散文的艺术手法，提高了表现人生的能力。外国散文的引进，有力地促进了我国现代散文的成长”。——俞元桂：《中国现代散文史》3、时代的需求。五四是一个激进的时代，各种思潮、现象纷杂，而小说创作需艺术构思且不成熟，散文被称为文学轻骑兵形式多样，自由灵活。周作人：“新散文的发达有两重的因缘，一是外援，一是内应。外援即是西洋的科学哲学与文学上的新思想之影响，内应即是历史的言志派文艺运动之复兴。假如没有历史的基础这成功不会这样容易，但假如没有外来思想的加入，即使成功了也没有新生命，不会站得住。”——周作人：《中国新文学大系(1917-1927)·散文一集·导言》（二）五四散文成熟标志：1、散文作家众多。鲁迅、朱自清、郁达夫、周作人、冰心、瞿秋白等。2、题材广泛。不受时空限制，“宇宙之大，苍蝇之微”皆可入内，重要的是社会批评和文明批评。3、散文体式众多，风格各异。抒情散文、叙事散文、纪实散文、日记体散文、针砭时弊的杂文、美文，或嬉笑怒骂，或华丽，或冲淡，或杂糅古风，或欧美气度。鲁迅与《新青年》随感录作家群现代散文最早出现的品种是“随感录”式的杂文，它是“五四”思想革命和文学革命的产物。1918年4月《新青年》第4卷4号开始设立“随感录”栏目，专门发表杂文。专登短小的时评或杂感，与长篇论文配合作战。代表作家：《新青年》随感录作者大都是新文化运动的倡导者，其中有李大钊、陈独秀、刘半农、钱玄同、周作人等，而以鲁迅的杂文最具代表性。意义及影响：这个作家群奠定了杂文在中国现代散文史上的地位，而且影响所及，自《新青年》到《莽原》、《语丝》，直至30年代以后的《萌芽》、《太白》、《中流》，可以找出一条发展轨迹。而《新青年》、《语丝》分化后，在周作人麾下聚集的自由主作家群，所谓“言志派”散文流派，以后发展到《骆驼草》、《水星》、《论语》等，与前一派自是路向不同；不过，在“五四”初期，大体上还是取同一创作立场的。《新青年》上的杂文，大都以随感形式对现实做敏锐的反应，不见得如何缜密漂亮，却是充分体现五四的青春精神，而每位作者又都保持着鲜明的个人风格。随感录杂文大都是论战批判色彩浓厚的急就章，必须联系当时特定的时代氛围来阅读。冰心、朱自清和文学研究会作家散文冰心的散文：最早的散文《二十一日听审的感想》表现了她对社会现实的关注。她优美的抒情散文《笑》，发表于1920年革新后的《小说月报》上，是现代文学史上较早的引人注目的美文小品。表现了乐观进取的“五四”时代精神。“五四”退潮后，她的散文和她的小说、诗歌一样，更多地转向了对人生哲学的探求和个人心绪的书写。散文集《往事》(二篇)《山中杂记》、《寄小读者》等（主要写作者1923年去美国留学途中和到美国后的生活、见闻等）作品，大部分写于国外，其中描写自然、母爱、童心的占有重要地位，表现了作者企图摆脱封建桎梏，求得个性解放的要求，但也表现了她脱离现实，逃避退隐后的苦闷与彷徨。冰心的散文：冰心对于现代散文史的贡献，主要在于艺术成就的突出。她是一个杰出的“文体家”。她所创造的文学语言与艺术风格，具有鲜明的个性特色，时人誉为“冰心体”。1、所谓“冰心体”的散文，是以行云流水似的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情，满蕴着温柔，微带着忧愁，显示出清丽的风致。2、内容：简言之即是爱的哲学，即宣扬自然爱、母爱、儿童爱。其中有对下层人民的同情，探索人生的惆怅，对祖国、故乡、家人、大海的眷念，也有基督教义和泰戈尔哲学等内容融会其间。《往事(一)·七》3、语言：能将文言文、白话文与西文调和成典雅、凝练、明丽的文学语言。朱自清的散文创作生平：朱自清(1898-1948)，字佩弦，江苏东海人，1925年任清华大学中文系教授，1931-1933赴英留学并漫游欧陆，归国后任清华大学中文系主任。抗战时任西南联大教授。抗战结束以后国民党当局发动内战，镇压人民，制造了“一二．一”惨案和“李闻血案”，更激起了他的义愤，使他成为一个坚定的革命民主主义的战士。后回北京继续执教于清华大学，在当时的黑暗统治下，他虽然过着贫病交迫的生活，却仍然坚持工作，参加了许多力所能及的进步活动，直至重病不起，仍告诫家人不买“美援”面粉，表现了一位中国作家的高尚的民族气节。1948年病逝。创作：朱自清是文学研究会成员，早期从事新诗创作，1924年出版诗和散文集《踪迹》。1925年转向散文创作，成为著名散文家，1928年出版散文集《背影》，《欧游杂记》（1934）、《你我》（1936）、《伦敦杂记》（1943）、《标准与尺度》（1948）等。朱自清是极少数能用白话写出脍炙人口名篇(可与古典散文名著媲美)的散文家。他的重要性如很多评论家所公认，只要学校选讲范文，或编文学史，谈到现代散文的语言、文体之完美，朱自清必被提及。散文创作分类1、纪实性散文（议论性散文）。这类散文从现实出发，针砭时弊，针对性强。《执政府大屠杀记》、《生命的价格--七毛钱》、《白种人--上帝的骄子》。《生命的价格--七毛钱》，记叙一个小女孩仅以七毛钱的价格被卖掉的悲惨故事，并从生活现实出发，设想她被卖后将遭遇的种种境况。作者愤怒地诘问：“这是谁之罪呢?这是谁之责呢?”他指出“钱世界里的生命市场存在一日，都是我们孩子的危险！”从而深刻揭露这应负罪责的黑暗社会。1、纪实性散文（议论性散文）。《白种人--上帝的骄子》，写于1925年“五卅”惨案之后的第十九天，朱自清运用对比的手法，以生活中许多“可爱的小孩”，反衬电车上遇到的“小西洋人”的可憎，进而从他旁若无人的傲慢神情；看到“他的脸上便缩印着一部中国的外交史。”表达了反对帝国主义欺凌和压迫的爱国主义思想。《执政府大屠杀记》写于1926年，朱自清亲自参加了三．一八游行示威，以亲眼目击的事实，揭露出北洋军阀屠杀爱国学生的残暴罪行，叙事真切，言之凿凿，戳穿了反动派妄图一手尽掩天下耳目的阴谋'并以愤怒的议论，对封建军阀段祺瑞进行质问。此类文与冰心并驾齐驱，代表作《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》、《温州的踪迹．绿》、《荷塘月色》是他叙事、写景抒情的名篇，具有深厚的情感，构成细密、幽远、浑圆的意境。朱自清还是散文领域里卓越的风景画家。《浆声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》，都是美妙的山水风景画。尤其是后者，摆脱了前篇那种纤侬繁褥之气，文笔绮丽而又自然清新。散文细致描摹了池塘的幽静，荷花的风姿韵色，而且衬之以轻烟与谈雾的交替，月光与云影的更迭，构成一幅变幻的奇妙的画图。2、抒情、叙事、写景散文（美文）。艺术特点：1、真挚、深厚的感情注入是朱自清散文脍炙人口的重要原因。《给亡妇》悼妻与自惭之情、《背影》父亲的舐犊之情，无不真诚亲切。2、情景交融的意境刻画，构成细密、幽远、浑圆的氛围。诗人写散文不失其诗人本色。艺术特点：3、构思缜密、精巧，脉络清晰。散文篇幅不长，构思匠心独具。《背影》出奇制胜、《荷塘月色》意在写“颇不宁静”但一路写来，却处处见静。4、清幽细密的语言艺术。《背影》的质朴，《绿》的纤浓，朱自清的散文之美，有口皆碑。继《背影》之后，朱自清又先后出版了《你我》《欧行杂记》等散文集。后期的作品，朱自清更注意从口语中采撷提炼，追求一种谈话风。因而，语言质朴平淡而周密妥贴，生气盎然，富有一种逼人的风采。郁达夫和创造社作家散文郁达夫的散文散文分类及各自特点除小说创作之外，郁达夫在散文创作上也有显著的成就。他的散文作品可分为纪实性散文、议论性散文、游记、日记和自传体散文或回忆性散文等五类。1、纪实性散文：与其散文化程度很高的自叙传小说几乎没有什么差别，这类散文可以20年代发表的《还乡记》和《还乡后记》为代表。于记事中抒情，一方面反映了个人和社会生活的现实面貌，一方面也抒发了自己的内心情感与情绪，熔纪事、抒情与议论于一炉，其艺术价值也与他的小说作品相近。作为传统社会向现代转型时期的知识分子，郁达夫表达了对现代社会文明、统治阶级、官仕阶级愤怒的抨击之情，以及对自己生存境况的忧愤之情。散文分类散文分类2、议论性散文：数量很多，贯穿于他一生创作活动的始终。这类散文结合现实问题议论时事、针砭时弊、发表对文艺问题的意见、参加社会与文艺问题的争鸣、谈论自己和别人的文艺创作，具有很强的社会现实意义，是研究郁达夫思想和创作的重要资料。这类作品由于受到郁达夫思想深度的局限，不能象鲁迅的杂文或周作人的小品散文那样给人以统一的思想感受。尽管其中也有很多佳作，但就整体而言，它们在现代作家的同类作品中没有取得较高的地位。3、游记散文：真正显示了郁达夫的独立特色和艺术成就。郁达夫从20年代起就有游记作品发表，但30年代中期他移家杭州之后才是他游记创作的高峰期，《屐痕处处》和《达夫游记》是他的两部最重要的游记作品集。他的游记多是记写山川景物、名胜古迹的，在中国现代散文史上独树一帜。（《故都的秋》、《钓鱼台的春昼》）4、日记体散文：以公开出版的《日记九种》为代表，后来又出版过《达夫日记集》等日记体散文作品集，他的很多游记也是以日记体写成的。郁达夫在中国现代文学史上是提倡日记文学最有力的一个，不但出版日记集，而且还写了《日记文学》。《再谈日记》等理论文章，提倡日记文学的创作。散文分类散文分类5、自传体散文：以他的以“自传”为副标题的九篇散文为代表，是与鲁迅《朝花夕拾》中的回忆性散文相类似的作品。这些散文以时间先后为序记叙了他从童年到留学日本时的生活经历。这些散文或记叙自己的见闻，或回忆自己的初恋，或怀念自己的亲友，都写得情真意切，颇有韵味，在现代作家的回忆性散文中也属上品。游记散文的特点首先，郁达夫是着意于游记创作的少数现代作家之一，其游踪遍布全国很多地方。特别是在1933年至1935年这段时间里，他两次被邀出游，多次个人出游，其目的便在于游记的创作。不象有些作家，只是随其需要偶至一地遂作游记以记之，这类游记难成系统，彼此孤立，给人以零碎的感觉；郁达夫的游记可成系统，很多是系列作品，彼此相连，相互映照。分而为一地一方一出一水的纪游，合而为一带一区一省或几省的恢宏景观，给人以整体的感觉。游记散文的特点其次，郁达夫有广博的历史知识和地理知识，加之有意为之，每到一地，便广为搜集有关历史资料，并且将不同地区的相类似的景物加以相互比较，从而大大开拓了他的游汜作品的时空结构，不凝滞于眼前之景、所见之物，还把历史掌故、神话传说、外地之景容纳其中。使他的游记的内容不再简驻地等同于客观事物的介绍，具有回肠荡气的开阔感。游记散文的特点第三，郁达夫对自然美有特别敏锐的感受。加上他又能自觉地把自己的个性、情感与情绪注入其中，因此，他的游记作品充满诗意，意境优美，情感丰富。郁达夫曾说：现代散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强。郁达夫通过自己独特的感受和丰富的联想来写客观对象，这样，客体与主体便融为一体，难分彼此了。郁达夫游记的第四个特点，即文字的明丽晓畅，既有中国古代游记的遗风，也有中国古代诗、词、短赋酌特征，音调谐美，语言流丽，集绘画美与音乐美于一身。游记散文的特点最后，郁达夫散文的一个显著特点还在于不滞留于雅，而是常常由雅返俗，以俗解雅。在中国传统文人中，往往把留恋山水视为雅事，其文也一雅到底，固然雅得统一，美得透彻；但也有雅得平庸，美得腻人的时候。郁达夫在以雅兴写游记