中国古代艺术

中国古代艺术第一节辉煌的远古艺术中国文化的艺术体系包括：陶瓷艺术、青铜器艺术、建筑艺术、雕塑艺术、园林艺术、书法、绘画、音乐、舞蹈、戏曲、文学等。山顶洞人的装饰品贺兰山上的岩画“太阳神”彩陶是指我国新石器时代原始先民烧制的陶质器皿。通常在灰黄色的器物上绘有黑、白、红等颜色的形纹或几何图案，器形及图纹均古朴自然，具有极度高的艺术价值。其艺术价值主要体现在造型优美、纹饰丰富多彩等方面。一、原始彩陶我国古代的瓷器品种有：1.彩陶2.青瓷3.白瓷4.彩瓷5.花瓷6.影青瓷7.青花瓷。最早出现的是彩陶。青瓷白瓷彩瓷花瓷影青瓷青花瓷彩陶文化:距今6000年前的仰韵文化距今4000多年前的大汶口文化彩陶出现并盛行于新石器时代的6000年至少4000年间，在中原地区、西北地区和东南沿海地区，彩陶是当时人们的生活用具和艺术品。原始彩陶追求的是和谐之美、对称之美、比例之美、均衡之美、节奏之美。原始彩陶给后人留下了两个重大的艺术法则：其一，“无始无终，回味无穷。”原始彩陶虽有多种造型，多种图案，但主要造型是园形的。人们在观赏这种园形陶器上的图案时，是“步步移、面面观”，无始无终。没有起点也没有终点总也看不够，从有限的画面中获得无穷的美的享受。其二，“仰观俯察、由上观下”。原始陶瓷不管是什么形状的，在图案的绘制上都照顾到由上方下视形成一幅和谐的图案。二、青铜纹饰中国青铜器是我国文化的重要组成部分，具有重要的历史价值和观赏价值，青铜器主要指我国自夏代末期至秦汉时期用铜、锡制作的各种器物，其中商周时期的青铜器最有价值。中国青铜时代形成于公元前2000年经奴隶社会的夏、商、西周、春秋四个朝代。商、周朝青铜礼器是青铜文化的核心。商代时期的青铜器常常出现的花纹是云雷纹、园涡纹、园圈纹、龙纹，后期花纹就复杂多了：有写实的虎、牛头、蛇、鸟、龟、鱼、蝉、蚕等等；还有非写实的龙、凤、饕、餮、怪鸟、怪兽；还有大量的几何形纹饰，如云雷纹、园涡纹、三角纹、蕉叶纹等。商周时期青铜器皿上的纹饰是以怪兽为主的。司母戊鼎，商代后期王室的青铜礼器。长方形腹，立耳，柱足，饰饕餮纹。通高133厘米，器口长110厘米，宽78厘米，重875公斤。司母戊方鼎是我国现存最大的青铜器，在世界上也是绝无仅有的。宴乐、渔猎、攻战纹壶图案以贵族狞猎、宴乐的礼仪活动为主要内容，以三角纹为界带，分上、中、下三层。上层为采桑射猎图、中层为宴乐图、下层为水陆攻战图。壶上的纹饰，以当时人类生活为主题，镶嵌精致、结构严谨，比例和谐，画面半满，人物生动，是后代绘画和雕刻艺术的样板，其镶嵌艺术可与当代的景泰蓝媲美。《十五连盏铜灯》此灯由灯座、七节灯架、十五只灯盏组成。灯座平面圆形，由三只双身虎承驮，座盘为三条形呈S形的镂空夔龙，上立有形态相同的二人。灯座中心接插七节灯架，每节中间有上下插接的圆形灯柱，支灯架呈扭弓形，灯枝顶置浅盏，共十五只，除最上一节托三只灯盏外，余皆二只。架枝上饰有鸟、猿、夔龙。全灯如同茂盛的大树，树上鸟鸣枝头，群猿玩耍，顶部有夔龙上游，树下立有家奴二人，上身袒露，下着短裳，向上抛食戏猿。第二节中国古代艺术各个门类的风采与成就中国艺术发展的三个时期：第一个时期是远古至春秋，艺术与文化从原始向理性的演化。第一个时期是远古至春秋，艺术与文化从原始向理性的演化。第二个时期是，战国至西汉，各门艺术以其自身的功能在寻找自己的地位。第三个时期，魏晋以后各门艺术在文化整体中的位置基本确立。一、建筑艺术中国建筑艺术起源于五千至七千年前。从远古到清代，中国古代建筑类型分为四种类型，即①宫殿，②陵墓，③寺庙，④园林。此外，城池、塔刹、故居、长城、桥梁、亭台、楼阁，等也属建筑艺术，是中国文化的实体。华夏建筑文化之源—河母渡的干阑木构半坡遗址房屋复原图1．宫殿《汉书》颜氏古注“古者屋之高严，通称为殿，不必宫中也。”如秦时的阿房宫、北京的故宫、西汉的未央宫等都是中国古宫殿的代表作。中国古代宫殿的特点是高、大、深、庄。2．陵墓中国古代帝王陵墓极有文化价值。（1）秦陵经调查发现冢高76米，周长两千米。陵内有内外两城，有十个城门，内外城四周都有角楼，经调查发现证实了司马迁记载的始皇墓以水银为“江河大海”的记载。但究竟如何？待开棺验尸后才能见分晓。（2）汉陵在陕西咸阳北部，有十一个西汉帝王陵墓。最著名的是长陵（刘邦陵）和茂陵（刘彻墓）。（3）唐陵在陕西关中六县。其三大特点是：封土为陵，神道偏东；因山构成。武则天的碑文是无字碑，叫后人琢磨不透。（4）宋陵北宋陵集中在河南巩县境内。南宋六陵都在绍兴城南。南宋的陵被盗严重，宋陵的特点是地点集中，石象较多，但规模不如唐陵大。（5）明陵明太祖朱元璋葬在南京紫金山下（孝陵），其他十三位帝王皆葬于北京昌平县天寿山南骊，就是人所工知的——明十三陵。明孝陵（6）清东陵和西陵清东陵在河北遵化县，昌瑞山下，有十四座帝王和后妃的陵墓。其中有五位帝王的陵墓：顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治。东陵占地两千五百公里。清西陵在河北易县的永宁山下，总面积小于东陵，埋葬着四位皇帝，九个皇后，五十七个嫔妃。其中有光绪、道光、嘉庆、雍正。3．寺庙寺庙属于宗教建筑。佛寺与道观的直接区别是，佛寺有塔，而道观无塔。但有例外，如峨眉山的万年佛寺，本应有塔但无塔。武当道观万年佛寺最早的佛寺是河南洛阳的白马寺。现存佛寺最著名的有：山西五台山的南禅寺和佛光寺、天津的独乐寺、河北正定的隆兴寺（大佛寺）、山西大同的华严寺、河南登封的少林寺、济南的千佛寺、江苏的金佛寺、北京香山的碧云寺、青海湟中的塔尔寺、北京的北京的潭柘寺，大觉寺、大钟寺等。特别值得一提的是，大钟寺汇集了商周以来的一百六十余口古钟，有陶制，有铜制，可谓中国古钟博物馆。其中最大的是永乐大钟，重46.5吨。列入《大英百科全书》，称雄世界。清代的寺院在承德避暑山庄也是比较集中的，有普宁寺、普乐寺、普陀宗乘（小布达拉宫）、须弥福寿之庙（班禅行宫）等都是清代皇家建造的寺院。五岳之上也有许多庙宇，如东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山等，都有高大雄伟的庙宇。总之，历代佛寺数不胜数，其建筑和塑像，装饰都是中国建筑艺术的瑰宝。道教宫观，即道观，比佛教寺院少，但著名道观也不乏其例。如福建莆田的三清殿，北宋风格，在建筑上彩绘道教图案；苏州的三清殿，是现存的最大的木构建筑，藏有吴道子，颜真卿、李隆基的字画；山西芮城县的永乐宫，传说是吕洞宾的出生地方，其中道教壁画是艺术珍宝。另外，武当山也是道教胜地，因此山上道观建筑也是道观的代表作。莆田三清殿苏州三清殿芮城县永乐宫4．园林中国古代的园林是由人造的建筑物、山水、花木、匾联、文物等要素综合构成的综合艺术品。其特征是融建筑、山水、花木、匾联、文物为一体，是园林有别于其他建筑的特征。唐代最有名的园林是唐玄宗经营的华清池，杨贵妃和唐玄宗在华清池留下了许多风流韵事。北宋时期的园林集中在洛阳。洛阳的名园众多，形成了所谓城市山林，但正如明人王世贞所言“洛阳有水、有竹、有花，又有树木，但无石”北宋园林中不曾叠石为峰岭，实在是洛阳园林的缺憾。宋徽宗时期，园林多建于浙江余杭一带，这时建造的艮岳是我国造园史上的一个杰作，艮岳位于余杭凤凰山旁边，因地处京城东北，属八卦中艮卦的位置，故名艮岳，又称万寿山。元明清时期，皇家园林主要集中于北京。元代知名府宅园林有五十多处。明代园林极为发达，其数量之多，艺术水平之高，皆远胜前代。如在京城内外营造了十几处皇家园林，其中就有北海和中南海。另外有南池子、北池子、南河沿、北河沿，景山公园、清华园等等。到了清代，皇家园林集古代园林艺术之大成，并吸收了西欧园林艺术：在紫金城内有小型园林四座（御花园、福建宫花园、慈宁宫花园、乾隆花园）；在皇城内扩建了三海（北海、中南海、南海）；在西郊兴建了园名园、畅春园、清漪园、静明园、静宜园，总称三山（玉泉山、香山、万寿山）五园。在承德，兴建了依山傍水的避暑山庄。其中最宏伟、最精致的首推号称“万园之园”的圆明园。我国古典园林的特点：一是人造景物与自然景物相交替，组成有韵律的景观；二是追求明朗、华丽、优雅的气氛，能满足人们欣赏大自然的情趣。中国古典园林体现出的美学原则是：真假、动静、曲直、隐显、大小、远近、情景、主景与背景无不对立统一，由此而构成情趣。园林之美难以尽数，因为它的美是多方面的，如果你能多到公园里逛一逛，就可以知道山林之美确实能够怡养身心。小结：中国建筑是以土木建筑为主，既不同于西方古典建筑以石为主，也不同于现代建筑以钢筋混凝土为主。因此中国古典建筑主要是在土木结构的基础上，融”适用、坚固、美观”于一体。中国古典建筑在轮廓、比例、均衡、节奏、色彩等方面都显示出一种特有的宏伟、旨趣和意蕴。斗拱结构图欧洲哥特式建筑中国古建筑二、雕塑艺术中、西方雕塑艺术比较：雕塑包括雕刻和雕像。在金属、木料、石料、玉器上刻出的形象叫雕刻；用粘土之类软材料造成的形象叫雕塑。造型上地位上以人体为造型；裸露；逼真写实；充满力度；突出个性；符合人体结构比例；多角度欣赏动物、植物、名人等；包裹严实；突出神态；不考虑结构比例;单面欣赏中国西方附属于建筑群独立艺术我国古代的雕塑主要有以下几种类型：陵墓集群、宗教集群、古建筑群、工艺雕塑。二是宗教集群，不管是在佛寺还是在道观，你都可以看到令我们这些俗人惊奇的宗教造像、绘画、装饰。一是陵墓集群：不管是在秦始皇墓的兵马俑，还是在汉霍去病墓，不管是在明十三陵，还是在清东陵、清西陵，你都会发现满眼的雕塑。四是工艺雕塑。主要指小型的工艺雕塑，包括泥塑、瓷塑、木雕、根雕、石雕、玉雕、象牙雕、骨雕等等。三是古建筑群。在遍布全国的古建筑所在地，你都能发现作为建筑装饰的雕塑艺术品。另外还有漆器和腊塑等。凝结着较厚重的文化内容的是陵墓上的雕塑和宗教场所的雕塑。（1）陵墓雕塑：为了显示自己的威严，陵墓中大都在石头上雕上龙、凤浮雕形象，让神灵来陪伴自己。在地上，陵墓门前和神道旁大都置以大型石刻，最常见的是石狮、石龟、龟驼石碑。有的帝王陵墓的门前和神道上还摆放系列石刻（石像生），往往是极有特色的石刻精品。（2）宗教雕塑我国宗教雕塑大都集中出现于石窟和寺庙。其中石窟又可称作一门独立的艺术，叫石窟艺术。早期的塑像，一般是一佛二菩萨，造型朴拙，额宽鼻子高，眉眼又细又长。嘴唇很薄，不大像中国人。隋代以后的雕塑群像，面部丰满，身子长，下身短，鼻子低下，耳朵变大，比例不太协调。到了唐代，塑像雍容华贵，体形饱满，比例匀称，庄重自然。唐以后的塑像更注重反映人物心理，有的低眸凝视；有的含情带哭；有的双眉紧锁，真是千佛千面，栩栩如生。现存古代石窟约一百二十余处，其中最著名的莫高窟、云岗石窟、麦积山石窟、大足石窟。从我国现存的一百二十处石窟中的佛教雕像来看，各代的佛、菩萨、罗汉、释加牟尼雕塑与当时的人体审美观念紧密相连。如汉魏时期讲究清瘦，以瘦为美，因此塑的佛像也是瘦骨清相；隋唐时期”以肥为美”，唐玄宗因杨贵妃比较丰满而倍加崇爱，因此当时人们塑造的佛像也是圆满丰腴的，女性胖大丰满，男性大耳大腹。北魏雕塑隋唐雕塑辽代雕塑我国古代雕塑的特点特点之一：中国的雕塑更注重平面性，精雕细刻的是形象的正面，而背面则不怎么下功夫。比如寺庙里的佛像、石窟中的佛像、石刻像都是注重突出正面和左右两面。其实突出平面性并不能显示雕塑的优势，因为完美独立的雕塑应当是立体的具有三维空间。特点之二：在雕塑品上着色施以彩绘，则是中国雕塑的另一个特点。三、书法艺术在中国文化中，书法是一门举足轻重的艺术，中国书法是一门古老的艺术，是用毛笔写汉字的艺术。中国书法从字体类型上主要分为篆、隶、楷、草、行，五类。1.篆书：琅琊台石刻-小篆石鼓文-大篆吴昌硕-篆书汉篆2.隶书：隶书是在篆书和秦隶的基本上演化而来。到了汉代，隶书得到了广泛采用，经过一百年的时间，逐渐走向完善和成熟。隶书的没落始于东汉末和三国时代。现广泛存在于书法作品。3.楷书：曹魏时的钟繇，人称“楷书之祖”。尚有有隶书痕迹。又称为正书，因为楷与正都有标准的含义，因此人们把它叫做正楷。楷书起源于魏晋时代，南北朝时分流发展，到隋开始融合，入唐以后，开始成熟。并作为正体字一直流行到今天。东晋