1宣州谢眺楼饯别校书叔云赏析

1.《宣州谢眺楼饯别校书叔云》赏析2.《月下独酌》欣赏3.李白诗歌艺术性介绍李白（701—762）字太白，陇西成纪人凉武昭王暠九世孙或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏颋见而异之，曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。言于明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与酒徒饮于市，帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄阻止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还。乃浪迹江湖，终日沉饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝云。集三十卷。今编诗二十五卷。（一）家世1．汉人说。2．胡人。3．胡化之汉人。（二）出生地明人胡应麟：“古今诗人出处，未有如太白之难定者。”（《少室山房笔丛》卷五）1．山东。2．蜀中。3．西域。4．中亚碎叶。（三）几入长安1．一入长安说。即玄宗天宝元年（742）秋奉诏入京、供奉翰林，至天宝三载（744）春出金门离开长安。2．二入长安说。首次到长安的时间为开元十八年（730）3．三入长安说。李白还在天宝十一二载间第三次到长安。（四）卒年1．代宗宝应元年（762）说。2．代宗广德二年（764）说。3．广德元年（763）说。（五）李杜优劣论1．杜优李劣。元稹在《杜君墓系铭并序》中说杜甫的长篇排律远优于太白诗。宋苏辙承其说进一步对李白加以贬抑：“李白诗类其为人，骏发豪放，华而不实，好事喜名，不知义理之所在也。……杜甫有好义之心，白所不及也。”（《诗病五事》，《栾城集》卷八）2．李优杜劣欧阳修《李杜优劣论》：李白“天才自放，非甫可到也”。明祝允明作《罪知录》,论唐人诗尊太白为冠，而力斥子美，总评杜诗曰“外道”（王士禛《带经堂诗话》卷二）郭沫若《李白与杜甫》，竭力贬抑杜甫，将扬李抑杜倾向发展到极致。3．李杜正不当优劣。韩愈《调张籍》诗云：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。”严羽《沧浪诗话·诗评》：“李杜二公，正不当优劣。李白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。”明李东阳也认为“二公齐名并价，莫可轩轾(《怀麓堂集·杂记》卷十）20世纪80年代后，学术界比较李杜多着眼于客观分析，罗宗强《李杜论略》全面地比较了李杜二人政治思想、生活理想、文学思想、创作方法、艺术风格等方面的异同，持论中肯。宣州谢脁楼饯别校书叔云弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。月下独酌四首其一花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。李白诗歌艺术的主要特征：1.强烈的主观色彩。2.奇特的想象。3.壮美、优美的意象和词语色彩。（一）以李白诗歌为例，分析李白诗歌的艺术特征。（二）同学课后朗诵李白的代表作品，体味李白诗歌的积极进取的精神。