2019年部编版八年级下册文言文重点词语解释(答案)

12019年部编版八年级下册文言文重点词语解释一、《桃花源记》【东晋】陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘．（沿着，顺着）溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美．．（新鲜美好），落英．．（落花）缤纷．．（繁多的样子）。渔人甚异．（对……感到惊异，意动用法）之，复前．（向前，名作状）行，欲穷．（尽）其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛．．（隐隐约约，形容看不真切）若．（像，好像）有光。便舍船，从口如，初极狭，才．（仅仅、只）通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然．．（整齐的样子），有良田美池桑竹之．（这）属．（类）。阡陌．．（田间小路）交通．．（交错相通），鸡犬相．闻．（可以互相听到）。其中往来种作，男女衣着，悉．（全，都）如．（像）外人，黄发．．（老人）垂髫．．（小孩），并怡然自乐。见渔人，乃（于是，就）大惊，问所从来，具．（详细）答之，便要．（同“邀”，邀请）还家。村中闻有此人，咸．（全，都）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子．．（妻子儿女）邑人．．（同县的人）来此绝境．．（与人世隔绝的地方），不复出焉，遂．（于是、就）与外人间隔．．（隔绝、不通音讯）。问今是何世，乃．（竟然，居然）不知有汉，无论．．（不要说，更不必说）魏晋。此人一一为．（对、向）具言所闻，皆叹惋．．（感叹）。余人各复延．（邀请）至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语．（告诉）云．（说）：“不足．．（不值得，不必）为．（对、向）外人道．（说）也。”既．（已经）出，得其船，便扶．（沿着、顺着）向．（先前的）路，处处志．（做记号）之。及．（到）郡下，诣．（拜访）太守，说如此。太守即遣．（派、派遣）人随其往，寻向所志，遂．（终于、最终）迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规．（打算，计划）往，未果．．（没有实现），寻．（随即，不久）病终，后遂无问津．．（访求、探求，津：渡口）者。二、《小石潭记》【唐】柳宗元从小丘西．(向西，名作状)行百二十步，隔篁竹．．(竹林)，闻水声，如鸣珮环，心乐．(以……为乐)之。伐竹取道，下见小潭，水尤．(格外)清．冽．（清凉）。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻．(水中高地)，为屿，为嵁．(不平的岩石)，为岩。青树翠蔓．．(翠绿的藤蔓)，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可．（大约)百许．(表示约数)头，皆若空游无所依。日光下澈．（穿透），影布石上，佁然．．(静止不动的样子)不动；俶尔．．(忽然)远逝，往来翕忽．．(轻快敏捷的样子)，似与游者相乐。潭西南而望，斗．(像北斗星那样，名作状)折蛇．(像蛇那样，名作状)行，明灭可见。其．（那）岸势犬．牙．(像狗的牙齿那样，名作状)差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆．．（忧伤）幽邃．(深)。以．(因为)其境过清．(凄清)，不可久居，乃记之而去。同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶．(跟随，随同)而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。三、《核舟记》【明】魏学洢明有奇巧人．．．（手艺奇妙精巧的人）曰王叔远，能以．（用）径．（直径）寸之．（的）木，为．（做，这里指雕刻）宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不．．（无不、全都）因．（顺着、就着）势象．2（模拟）形，各具情态。尝贻．（赠）余核舟一，盖大苏泛．（泛舟）赤壁云．（句末语气词）。舟首尾长约八分有奇．（零数、余数），高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐．（慢慢地）来，水波不兴．（起）”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠．．（戴高高的帽子，峨：高）而．（表并列，并且）多髯．（胡须）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语．（说话）。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比．（靠近）者，各隐卷底衣褶中。佛印绝．（极）类．（像）弥勒，袒胸露乳，矫．（举）首昂视，神情与苏、黄不属．（类似）。卧右膝，诎．（同“屈”，弯曲）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历．．（分明可数的样子）数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻．．（梳锥形发髻，名作动）仰面，左手倚一衡．（同“横”）木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容．（神色）寂，若．听茶声然．（好像……的样子）。其．（那）船背稍夷．（平），则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫．（男子美称，多附于字之后）刻”，细若蚊足，钩画了了．．（清楚明白），其色墨。又用篆章．．（篆字图章）一，文曰“初平山人”，其色丹．（朱红）。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾．（竟然）不盈．（满）寸。盖．（表推测，大概、恐怕）简．（挑选）桃核修狭．．（长而窄）者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！四、《诗经》二首1.窈窕淑．（美、美好）女2.君子好逑．（配偶）3.寤．（醒时）寐．（睡时）思服．．（思念）4.溯洄．．（逆流而上）从．（跟随、追寻）之5.道阻．（艰险）且长6.溯游．．（顺流而下）从之五、《北冥有鱼》《庄子》二则北冥．（同“溟”，海）有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒．（振奋，这里指用力鼓动翅膀）而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海．运．（海水运动）则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志．（记载）怪．（怪异的事物，形作名）者也。《谐》之言曰：“鹏之．（取独，不译）徙于南冥也，水击．．（击水，拍打水面）三千里，抟．（盘旋飞翔）扶摇．．（旋风）而上者九万里，去以．（凭借）六月息．（气息，这里指风）者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其．（表示选择）正色邪？其远而无所至极邪？其．（代指大鹏）视下也，亦若是．（这样）则已矣。六、《庄子与惠子游于濠梁》《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是．（这）鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固．（固然）不知子矣；子固．（本来）非鱼也，子之．（取独，不译）不知鱼之乐全．（完全，肯定）矣！”庄子曰：“请3循其本．．．（追溯话题本原，循：追溯）。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”七、虽有佳肴《礼记》二则虽有嘉肴．．（美味的菜，嘉:好、美），弗．（不）食．（吃），不知其旨．（味美）也；虽有至道．．（最好的道理），弗学，不知其善．（好处）也。是故．．（因此）学然后知不足，教然后知困．（困惑）。知不足，然后能自反．．（自我反思）也；知困，然后能自强．（勉励）也。故曰：教学相长．(促进)也。《兑命》曰：“学．（同“敩”，教导）学半。”其．（表推测，大概、恐怕）此之谓乎？八、《大道之行也》《礼记》二则大道之行也，天下为．（是）公，选贤．（品德高尚的人，形作名）与．（同“举”）能．（才干出众的人，形作名），讲信修睦。故人不独亲．（以……为亲，意动用法）其亲．（父母），不独子．（以……为子，意动用法）其子．（子女），使老有所终．．．（能够善终），壮有所用，幼有所长，矜．（同“鳏”，老而无妻）、寡．（老而无夫）、孤．（幼儿无父）、独．（老而无子）、废疾．．（有残疾而不能做事）者．（……的人）皆有所养，男有分．（职分，职守），女有归．（女子出嫁）。货恶．（厌恶）其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼．．（指作乱害人的事）而不作．（兴起），故外户而不闭，是谓大同。九、《马说》【唐】韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇．（只，仅）辱于奴隶人之手，骈死．．（一同死，骈：两马并驾，引申为并列）于槽枥．．（马槽）之间，不以千里称．（著称）也。马之．（定语后置的标志，不译）千里者，一食．（吃）或．（有时）尽粟一石。食．（同“饲”，喂）马者不知其能千里而食也。是马也，虽．（虽然）有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见．（同“现”），且．（犹，尚且）欲与常马等．（等同，一样）不可得，安求其能千里也。策．（用马鞭驱赶，名作动）之不以．（按照）其道，食之不能尽．（竭尽）其材．（才能、才干），鸣之．（补足音节，不译）而不能通．（通晓）其意，执策而临．（面对）之，曰：“天下无马。”呜呼！其．（难道，加强诘问语气）真无马邪．（同“耶”，“吗”）？其．（表推测，大概、恐怕）真不知马也！十、唐诗二首1.忍．（狠心）能．（如此、这样）对面为盗贼2.俄顷．．（一会儿）风定云墨色3.秋天漠漠向．（接近）昏黑4.布衾．（被子）多年冷似铁5.长夜沾湿何由．．（怎能、如何）彻（到，“这里是彻晓”的意思）6.何时眼前突兀．．（高耸的样子）见此屋7.两鬓苍苍．．（灰白）十指黑8.卖炭得钱何所营．（谋求、需求）9.翩翩．．（轻快的样子）两骑来是谁10.回．（调转）车叱．（吆喝）牛牵向北11.系．（挂）向牛头充炭直．（同“值”，价钱）