编导基础知识——中国话剧史略

中国戏剧史（新剧）影视传媒类艺考专业基础课第一个十年中国的话剧从无到有，在不断的革新中，完成了由写意之旧戏曲到写实之现代话剧的转变。第一个十年的话剧，关注时局、人生和社会现实，也不断尝试丰富其艺术手段；既引进了现实主义表现手法，也引进了现代主义手法；形成了较为完善的演出机制，建立了新的戏剧美学原则和表演体系、模式。一、由“文明戏”到“爱美剧”文明戏：又称“新剧”或“文明新戏”，是中国话剧运动的第一阶段。以言语、动作为主要表现手段。注重布景、道具、化妆、表演等的写实性。辛亥革命前，以宣传革命的政治戏居多；辛亥革命后，以家庭伦理戏居多。因其后期内容过于庸俗化、商品化，及“幕表制”过于随意的非专业演出方式，“五四”前夕走向衰落。春柳社留日学生可视为最早话剧团体之一1906年底，曾孝谷、李叔同、陆镜若、欧阳予倩、吴我尊、马绛士等一批留日学生于日本东京发起成立。中国人表演话剧。剧目：《茶花女》《黑奴吁天录》（左）：李叔同（息霜）与曾延年（孝谷）在《茶花女》后台（右）：春柳四友（欧阳予倩、吴我尊、马绛士、陆镜若）（左）：李叔同（息霜）《茶花女》中饰玛格丽特剧照（右）：弘一法师1920年在杭州（时年41岁，已受戒一年）陆镜若肖像及剧照欧阳予倩肖像及剧照中国话剧的新生现代话剧开山之作：1919年3月胡适的独幕剧《终身大事》。两个剧团：民众戏剧社：1921年3月上海戏剧协社：1921年12月。两个剧团的宗旨：极力倡导“爱美剧”。爱美剧：“爱美”系英文Amateur的音译，意为业余的。“爱美剧”是中国话剧运动的第二阶段，指五四运动后短暂兴起的非职业戏剧运动。1921年，汪优游针对文明戏商业化的弊病，首次提出组织非营业性质的独立剧团的设想，并成立了民众戏剧社。不久，陈大悲著文提出“爱美剧”主张，引起热烈反响。自此爱美剧在北京、上海等地迅速取代已没落的文明戏，成为20年代初中国话剧的主流。它倡导小剧场运动，重视剧本，以“导演制”代替“明星制”，建立了不同于文明新戏的话剧体制，使新的戏剧观念进一步完善和具体化。上海民众戏剧社1921年五四后第一个新剧团体沈雁冰、郑振铎、熊佛西、陈大悲、欧阳予倩等十三人创办最早专门性戏剧刊物《戏剧》月刊提出“爱美剧”主张重理论与人才培养上海戏剧协社1921年早期戏剧团体中历史最长应云卫、谷剑尘、欧阳予倩、洪深等重舞台实践提倡编写剧本建立导演制开男女同台风气之先现代话剧最早的创作剧本——胡适《终身大事》（左）：欧阳予倩1925年《打鱼杀家》剧照（右）：欧阳予倩30年代在上海（左）：最早提出“话剧”一词的洪深20年代归国前（右）：30年代洪深在上海戏剧协社南国社1927年田汉创办欧阳予倩、洪深等大师参与发展小剧场话剧作品往往带有感伤成分和浪漫色彩不少成员成为中国戏剧、电影、音乐、美术等方面的骨干人才（如陈白尘、徐悲鸿、冼星海、聂耳、金焰等）（上）：周恩来在《一元钱》中饰演女主角孙慧娟（下）：部分南开新剧团成员合影（后立者为周恩来）7.现代主要剧作家田汉：浪漫剧（20）+现实剧（30~）田汉的戏剧创作丁西林：喜剧（开先河，喜剧+独幕剧）洪深：社会问题剧（《农村三部曲》）曹禺：现实剧郭沫若：浪漫历史剧“失事求似”陈白尘：讽刺喜剧《升官图》夏衍：市民戏剧、历史剧、知识分子戏剧《上海屋檐下》《赛金花》《法西斯细菌》二、话剧文学的开创者：田汉、丁西林田汉中国现代“革命戏剧运动奠基人”先发起创造社后创办南国社早期代表作《获虎之夜》《古潭的声音》《名优之死》《南归》浓厚的浪漫主义特色：浓重的浪漫感伤意味诗一般流动华丽的语言执著地关注爱、美、艺术的幻灭特点：A艺术家形象。B“美(爱情、艺术)的幻灭与毁灭”。艺术特色——诗人写剧：重视“语言的艺术”，风格偏于华丽。运用人物的长篇独白，或叙事或抒情，推动戏剧的发展。田汉中后期著作2）30-40年代戏剧主要两类题材反映工人生活与斗争。代表作独幕剧《梅雨》，描写工人生活的苦难，歌颂他们反压迫求解放的斗争精神。表现抗日爱国主题。代表作《回春之曲》。共写了20多个抗日宣传剧以及抗日为背景的社会问题剧。抨击美帝国主义的罪行与国民党政府地黑暗。代表作《丽人行》。3）新中国成立之后历史剧代表作：《文成公主》、《关汉卿》《获虎之夜》黄大傻我寂寞得没有法子。到了太阳落山，鸟儿都回到窠里去了的时候，就独自一个人挨到这后山上，望这个屋子里的灯光，尤其是莲姑娘窗上的灯光，看见了她的窗子上的灯光，就好象我还是五六年前在爹妈身边做幸福的孩子，每天到这边山上喊莲妹出来同玩的时候一样。尤其是下细雨的晚上，那窗子上的灯光打远处望起来是那样朦朦胧胧的，就像秋天里我捉了许多萤火虫，莲妹把它装在蛋壳里。我一面呆看，一面痴想，身上给雨点打的透湿也不觉得，直等灯光熄了，莲妹睡了，我才回到戏台底下。田汉1930年在上海田汉1936年在南京《获虎之夜》剧照《名优之死》剧照丁西林物理学家我国现代喜剧创始人丁西林是带着机智、幽默和微笑登上剧坛的，被誉为“独幕喜剧的圣手”。代表作：《一只马蜂》《压迫》《酒后》《三块钱国币》《妙峰山》创作多重理性趣味在短小篇幅中表现“欺骗”主题,对“欺骗”、朦胧与多义的嗜爱并构筑逻辑悖论陷阱,别出心裁的结构灵动活泼，机智幽默匠心独运的戏剧结尾《三块钱国币》剧照第二个十年30年代戏剧一、无产阶级戏剧运动1、上海艺术剧社:1929年秋，由郑伯奇、沈端先等在上海成立。第一次提出“无产阶级戏剧”口号，出版《艺术》月刊，是我国最早在中国共产党领导下的左翼戏剧团体。2、中国左翼剧团联盟:1930年8月以上海艺术剧社为中心，联合辛酉、摩登、南国等剧社成立。1931年1月改组为“中国左翼戏剧家联盟”（简称“剧联”）。3、国防戏剧:1936年初，上海剧作者协会成立，制定了《国防戏剧纲领》，提出“国防戏剧”的口号(保卫国家疆土的戏剧)以代替“无产阶级戏剧”的口号。4、“国防戏剧”新人新作a、新人有尤兢（于伶）、宋之的、陈白尘等；新剧目有《走私》《咸鱼主义》《洋白糖》《东北之家》等.b、“好一计鞭子”：是《三江好》《最后一计》《放下你的鞭子》三个抗战短剧的合称，当时演遍中原大地、大江南北。c、夏衍创作多幕剧《赛金花》《自由魂》《上海屋檐下》。其中历史剧《赛金花》被誉为“国防戏剧的力作”。二、主要剧作家及创作本时期的主要剧作家有田汉、洪深、曹禺、熊佛西、李健吾、袁牧之、宋之的等。洪深、欧阳予倩、田汉被称为“中国话剧的三个奠基人”洪深、田汉、曹禺、夏衍被称为“中国话剧四大名家”三、洪深的戏剧创作中国话剧、电影运动的奠基者之一。1922年创作了话剧《赵阎王》，袭用美国剧作家奥尼尔《琼斯皇》的艺术手法。1924年把英国王尔德的名剧《温德米尔夫人的扇子》改译为中国化了的《少奶奶的扇子》，在中国话剧界建立起正规的话剧表演和导演体系。30年代参加左翼剧联，创作左翼剧作“农村三部曲”《五奎桥》《香稻米》《青龙潭》三剧都以作者熟悉的江南农村为背景，展示了20、30年代农民的苦难以及“丰收成灾”的社会现实。洪深1894--1955曹禺与《雷雨》《日出》《原野》一、曹禺创作道路20世纪中国杰出的戏剧家。以其煌煌巨著奠定了他在中国戏剧史上的地位，也为中国话剧赢得了世界性的声誉，被称为“中国的莎士比亚”。原名万家宝，“曹禺”是他1926年发表小说《今宵酒醒何处》时第一次使用的笔名。曹禺1910--1996儿时和少年时代的剧场熏陶给了他最初对戏剧直观的感受。1925年在南开中学开始演剧生涯，舞台演出的经验，使他懂得了舞台，有了实践的经验。1930年秋入清华大学西洋文学系。在清华大学的系统学习使曹禺的戏剧有了一个理论上的提升。“文明戏的观众，爱美剧的业余演员，左翼剧动影响下的剧作家”。1933年完成成名作四幕话剧《雷雨》.1934年第一卷3期的《文学季刊》破例全文刊载。1935年先由留日学生在日本演出，同年8月天津孤松剧团在国内首次公演，立即引起轰动。刘西渭：这是“一出动人的戏，一部具有伟大性质的长剧”。茅盾：“当年海上惊雷雨”。1936年创作《日出》1937年创作《原野》1941发表《北京人》1942年据巴金小说改编话剧《家》曹禺仿佛是为话剧而生,从看戏、演戏、导戏到写戏，终其一生，无怨无悔。以话剧文学名世，构筑起他在中国现代文学史上的“话剧帝国”二、曹禺创作的三个阶段1、从《雷雨》《日出》到《原野》是第一阶段。反封建与个性解放的主题在三个剧作中不断发展和深化。揭露中国社会的封建性和黑暗性。显示出曹禺独特的戏剧风格与悲剧艺术才华。2、从《全民总动员》到《桥》是第二阶段，现实性明显加强。《蜕变》《北京人》《家》等。3、从《胆剑篇》到《王昭君》是第三个阶段，历史剧创作的新高度。三、一鸣惊人的《雷雨》主题：一部纠缠着复杂的血缘关系和聚集着许多的巧合，但却透露着必然的悲剧。在一天、两个舞台场景中，展示30年间封建家庭不合理关系造成的悲剧，剖析了人性中爱与恨的交织。蕴含着深刻的思想内涵和令人惊心动魄的艺术震撼力。雷雨“三一律”原则受易卜生戏剧的影响巧合+爱恨情仇周朴园——鲁侍萍繁漪周萍四凤周冲（一）《雷雨》主要人物——1、周朴园是《雷雨》中心人物。其性格特征主要通过与侍萍、蘩漪两位女性以及与鲁大海等人物的关系表现出来的。他性格冷酷、自私、虚伪。重视自己家庭的秩序和自己在家庭中君临一切的地位，专横独断，唯我独尊。是一个人性复杂的人物。周朴园的形象意义在于：中国几千年来的封建制度有着一种可怕的力量，在封建半殖民地社会中成长的资产阶级，同封建阶级有着深刻的经济上和思想上的血肉联系。周代表的中国资产阶级具有顽固腐朽的封建性。《雷雨》主要人物——2、蘩漪是一位新旧结合的人物。她聪明美丽、热情，有追求自由和爱情的强烈愿望，有“蛮性”的原始力量，又是封建家庭中的受害者。是一个具有“雷雨”性格、“最使人怜悯的女人”。她身上交织着“最残酷的爱和最不忍的恨”。蘩漪的悲剧有较深刻的意义，这个复杂性格人物的反抗，既有反对封建压迫争取民主的进步性，也带有自身的局限性。《雷雨》主要人物——3、周萍是个空虚、忧郁、卑怯、矛盾的人物，他的灵魂始终被笼罩在周朴园精神统治的阴影中。周萍的悲剧反映了在封建专制主义环境中，人的灵魂被压抑、毒化、吞噬的悲剧。《雷雨》主要人物——4、侍萍是下层劳动妇女的悲剧形象，她纯朴、善良、坚强，她历尽了人间艰辛，面对残酷的命运，她表现出惊人的耐力和顽强的生活意志。周朴园二十年前的遗弃，造成了她一生的不幸，她唯一的希望就是千方百计地避开过去悲剧的重演，但她最后的一线希望还是受到毁灭性的打击。（二）《雷雨》的艺术成就1、精湛巧妙的戏剧结构(时间、场景、人物集中)2、鲜明生动的人物性格（八个人物）3、曲折跌宕的戏剧情节（戏剧性、偶然性）4、简练精确的个性化语言八个个性化人物：周朴园：荒唐狂妄、专横伪善周蘩漪：任性孤独、强悍抗争梅侍萍：忍痛挣扎、苦里求生周萍：荒淫放荡、懦弱颓唐周冲：纯真质朴、幻想憧憬四风：天真纯洁、诚挚善良鲁大海：勇敢无私、爽朗粗犷鲁贵：奴性下贱、堕落卑鄙四、名震剧坛的《日出》（一）、《日出》的内容：对于“损不足以奉有余”社会的揭露。主要是通过“不足”与“有余”两个社会阶层的对比来实现的。2、“宝和下处”：以翠喜为代表，包括小东西等人。悲惨不幸，没有人的地位和尊严，被社会吞噬。《日出》截取了现代大都市的两个环境：高级大旅馆和三等妓院，将剧中人物分成“有余者”和“不足者”两大营垒，表达作者对悖乎“天道”的“损不足以奉有余”的“人之道”的愤慨与忧虑。1、陈白露的高级客厅：围绕陈白露，聚集一群社会上等人物，花天酒地，荒淫无耻，过着奢靡的生活。（二）、《日出》的人物1、“天堂里”生活着的“鬼”似的人们：——“有余者”：荒淫无耻、心狠手辣的大丰银行行长潘月亭.庸俗愚蠢、故作多情的富孀顾八奶奶.油头粉面、下流卑鄙的面首胡四.不择手段、卑污虚伪的李石清.装腔作势、趋炎附势的洋