综合性学习补充“中华传统文化”中的孝

“孝”•“以孝治家”是以习近平总书记提出的“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”为战略构想，按照“孝行天下天下行孝”的战略方向，立足打造“和谐文明示范社区”，确立“中华民族精神家园”的战略目标，以家、社区、乡村为起点，以确立“以孝治家”优良的家教、家风、家道为重点，以“从我做起，从身边做起，从现在做起”为起点，依托基层党组织、义工队伍、慈善企业家三支队伍为行动主体，“放下名利、纯粹善行”，实施以孝治家战略部署，探索形成中国特色的“以孝治家”的治理体系和治理模式，践行“以孝治家”，实现“以德治国”。你认为生命中最不能等待的事情是什么?世界首富比尔·盖茨近日接受意大利《机会》杂志记者采访，在回答“最不能等待的事情是什么”时说：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！”本以为满脑子都是生意经的世界首富会回答“莫错过”之类的话，可是他却语出惊人，发人深思。以礼节之•《论语•为政》：“孟懿子问孝。子曰：‘无违。’樊迟御，子告之曰：‘孟孙问孝于我，我对曰无违。’樊迟曰：‘何谓也？’子曰：‘生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。’”•《中庸》：“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”《论语》论孝以敬为本•《论语•为政》：“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”•《孝经•纪孝行章第十》：“子曰：‘孝子之事亲也，居则致其敬。养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。’”以己身为重•《论语•为政》：“孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’”•《孝经》:“身体发肤，受之父母，不敢毁伤孝之始也。”以和颜悦色为优•《论语•为政》：“子夏问孝。子曰：‘色难，有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？’”•《里仁篇》：“子曰：‘事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。’”以继述为终•《论语•学而》：“子曰：‘父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。’”•《论语•子张》：“曾子曰：‘吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣，与父之道，是难能也。’”二.《论语》中行“孝”的方法竭力事父母《论语•学而》：“子夏曰：‘贤贤易色，事父母能竭其力……。’”以父母之心为心《论语•里仁》：“子曰：‘父母在，不远游，游必有方。’”和颜悦色，以敬为本•《论语•为政》：“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”•《孝经•纪孝行章第十》：“子曰：‘孝子之事亲也，居则致其敬。’”心系父母安危《论语•里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。’”三、为什么要孝？•有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。•君子务本，本立而道生。•孝弟也者，其为人之本与？”•曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”•或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为为政？”三.《论语》中“孝”的不合理处•《里仁篇》：“子曰：‘事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。’”•《论语•子路》：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’”巧思妙想去尽孝?1孝，通——笑生日.mp4如何让老人、家人笑?笑了：让老人父母家人快乐、喜悦。安乐，为你欣慰、骄傲、自豪。行孝不难,关键在于心的尊敬和笑脸。“今之孝者是谓能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎”2孝，通——效父母能为儿女做个好榜样?孝者，上行下效之义。老与子，你如何对老子，孩子就会如何对你。要为子女做榜样！今天你种下的因，就是未来的果。3、孝，通----肖孝，通——肖学好：见贤思齐，继承遗志。“养不教，父之过”，要教育好子女。自己以身作则，子女自然会效仿。这样每个家庭和睦了，整个社会大家庭就和谐了。无论你身在何地，有一个人，她永远占据在你心中最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她；有一种爱，它让你肆意索取，享用，却不要你任何回报……这个人，叫“母亲”，这种爱叫“母爱”。感受母爱父爱是山，无论你有多大的困难，他总是你依靠的屏障；父爱是路，无论你走到哪里，他都伴你延伸，为你指点迷津，护你一路走好。感受父爱陈红常回家看看.flv