2019届二轮复习--古代文化常识要点-作业(全国卷用)

2019届二轮复习古代文化常识要点作业（全国卷用）典例1下列有关文化常识的表述。错误的一项是（）A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。B．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C．“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。D．中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。【参考答案】B典例2从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是A．古时候，用“令尊”“君尊”尊称对方的父亲，用“家严”“家君”谦称自己的父亲。B．中秋节又称团圆节，主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。C．小华属“猴”，小明比小华小一岁，小明应该属“羊”。D．“立”是开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。【参考答案】C【试题分析】本题考查文化常识中的生肖，按照顺序：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，可知小明既然比小华小一岁，那他因该是属“鸡”的，而不是属“羊”。所以C项是应选答案。其他各项均没有错误。文化常识是中学阶段都非常重视的试题类型，主要考查学生对古典的文化知识的积累。在中考试卷中，多以单道选择题的形式出现，题目也比较简单。而在高考试卷中，则作为文言文阅读的一个重要知识点进行考查的，比如2018年高考新课标全国Ⅰ卷所考查的“坟籍”“阙”“践祚”“逊位”。考文化知识，关键是懂文化知识。学生要注意平时的学习积累，可采取分门别类的识记法记忆，在答题时运用课内知识回顾法来判断对错。高考中的古代文化知识主要分为如下几大类：一、姓名称谓，二、古代官职，三、科举制度，四、风俗礼仪，五、文史典籍，六、饮食器用，七、音乐文娱，八、天文历法，九、古代地理，十、古代服饰，十一、古代刑罚，十二，目录辞书。1．下列关于古代文化常识的表述，错误．．的一项是（）A．“斋戒”，古代祭祀之前，一定要沐浴更衣，节制饮食，表示虔诚。B．中国是礼仪之邦，来往称呼接洽，多使用敬辞，其中陛下、殿下、膝下、足下、在下，都是敬称用语。C．“进谏”，是对君主、尊长或朋友进言规劝，同样指下级对上级、臣子对君主、年幼者对长者进行的劝告建议的方式。D．“避讳”是我国封建社会特有的现象，“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。黛玉因母亲名字有“敏”字，所以写“敏”字时常用它字代替或曲笔，即为“避讳”之举。2．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A．中国古代的学校有“庠”、“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。B．“六经”即指六部儒家经典著作。是经过孔子整理的，有《诗经》《尚书》《礼经》《论语》《周易》《春秋》。C．在古代，擢，一般表示升官。黜：指罢免官职。“左迁”是降职，而范仲淹《岳阳楼记》“迁客骚人”中的“迁客”是指被贬在外的官员。D．古代“社”指土地神，“稷”指谷神，帝王所居，左宗庙，右社稷。后来以“社稷代表国家。3．下面四首诗，各自描写了我国民间的一个传统节令的情景。按节令的顺序，四首诗依次排列恰当的一项是（）①无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。直到天头无尽处，不曾私照一人家。②春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。③鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。④千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。A．④②①③B．②④①③C．④②③①D．①②④③4．下列有关文言文化常识的解说，有误的一项是（）A．“岁寒三友”指松竹梅三种植物，因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征。B．匹夫在古代指平民中的男子，亦泛指平民百姓。C．茂才即“秀才”。西汉时为了避讳光武帝刘秀的名字，将秀才改为“茂才”，后来有时也称“秀才”为“茂才”。D．《论语》《孟子》《大学》《中庸》和《诗》《书》《礼》《易》《春秋》合称为“四书五经”。5．下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（）A．古代有许多表示敬称的特定字词，例如“惠”用于对方对待自己的行为动作。如“惠存”“惠赠”；“贵”用于与对方有关的事物，如“贵干”“贵庚”。B．二十四节气中，立春之后是雨水，立夏之后是小满，处暑之后是立秋，冬至之后是小寒。C．农历九月初九为“重阳”，有登高望远、赏菊赋诗、赐菊花图、插茱萸等习俗。D．古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。“弱冠”是男子二十岁，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。6．下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（）A．古人记录时间有特定的法则。以一个月来说，每月的第一天称之为“朔”，最后一天称之为“晦”。B．“三元及第”的提法来源于中国古代的科举考试制度，“三元”指的是解元、会元和状元。C．“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般都用韵，内容多含颂扬、鉴戒之意。D．农历五月初五为端午节，又称端阳节、五月节、艾节、夏节等。若你要写一篇《端午节简介》，可选用的词条有艾叶、粽子、龙舟、菊花等。7．下列关于传统文化常识的表述，错误的一项是（）A．农历八月十五为中秋节，又称团圆节，主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。B．古代对于不同的朋友关系有不同的称谓：情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“刎颈之交”，在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”，在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”。C．古代术数家拿十二种动物来配十二地支，如子为鼠，未为羊，酉为鸡，亥为猪。D．在二十四节气中，小满、芒种反映有关作物的成熟和收成情况，惊蛰、清明反映自然物候现象。8．下列有关传统文化常识的表述，正确的一项是（）A．古人用谦称表示谦逊，如：愚，谦称自己不聪明；鄙，谦称自己学识浅薄；卑，谦称自己身份低微；敝，谦称自己或自己的事物不好。B．二十四节气中，清明之后是谷雨，夏至之后是小暑，大暑之后是处暑，立冬之后是小雪。C．墨虽然在“笔墨纸砚”的排次中位居亚军，但从某一方面来说，却居领衔地位，所谓“四宝”墨为首。D．生肖又称属相，古代术数家拿十二种动物来配十二地支，如丑为牛，寅为虎，辰为蛇。9．下列关于文化常识的说法，正确的一项是（）A．“稽首”是古代的拜礼，九拜中最隆重的拜礼，常为子女拜见父母时所用。B．“四时”指春夏秋冬四季，农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春。C．古代，称谓前加“先”，表示已死，用于敬称年长的人，如称已经死去的母亲为先考或先慈。D．在古代，“赤子”指初生的婴儿，“汤饼之会”指孩子出生第三天举行的宴会，“孩提”指两三岁的幼儿，“幼学”指十岁孩童，“金钗之年”指十二岁的孩童。10．下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（）A．古代座次安排也蕴含着丰富的文化。如：帝王与臣下相对时帝王面南，臣下面北。宾主之间宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。B．“去年元月时，花市灯如昼”写的是元宵节，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”写的是清明节。C．“高朋满座”、“鼎力相助”、“不吝赐教”、“蓬荜生辉”、“敬请惠顾”、“欢迎光临”等词都向对方表达了恭敬之心。D．在传统文化中，人们常用谐音来表达一些对吉祥如意的祝愿，比如画着梅花和喜鹊，人们就称“喜上眉稍”；用鹤来借指“贺”，鹿来借指“禄”，蝠来借指“福”，葫芦借指“福禄”等。1．B【解析】本题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，题中B项，“膝下”“在下”是谦辞。2．B3．C【解析】本题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，此题考核诗句反映的节令，④元宵（正月十五），②寒食（每年清明节前一二日——清明节一般是公历4月5日前后），③七夕（七月初七，也称乞巧节等），①中秋（八月十五），因此选C。4．C【解析】C项表述有误，应把“西汉时”改为“东汉时”。5．B【解析】B项“二十四节气中，立春之后是雨水，立夏之后是小满，处暑之后是立秋，冬至之后是小寒”说法有误。“处暑”之后应是“白露”。6．D【解析】此题考查学生对中国传统文化知识的了解和掌握。端午节这天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴端午节的由来，有纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念东汉孝女曹娥说等。D项中“菊花”这个词条是错误的，因为赏菊花是重阳节的重要习俗。7．B【解析】阅读各项内容，抓住各项表述的要点，根据所见所闻和知识积累，比较判断。B错，“刎颈之交”比喻可以同生死、共患难的朋友。8．A9．B【解析】A中“常为子女拜见父母时所用”说法不够准确；C中称已经死去的母亲应为先妣；D中“金钗之年”指十二岁的女童。10．B【解析】B“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”写的是重阳节。今日收获如何？总结一下吧！