20、创造宣言

120、创造宣言陶行知教学目标：1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。2．理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。3．品味文章语言的精妙。4．领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。教学重点：1．运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。学习并掌握对比论证、举例论证、比喻论证的论证法。2．文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。3．自信心对个体发展的重要作用。教学难点：1．培养学生搜集处理资料的能力。2．引导学生了解运用典型事例驳斥错误观点的方法。3．引导学生增强自信心。教学时间：3课时第1课时教学内容：阅读理解，理清文章条理。教学过程：一、导入请同学们说说“什么是创造”，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理解“创造”的呢？如果让大家来写一篇关于“创造”的文章，你先来思考一下，首先确立题目，再到你所选2用的材料，你的观点……二、分析文章题目，了解全文“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文词优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。那作者为什么要选取这样一种文体，他演讲的目的又是什么呢？对于“创造”他又有着怎样精妙的话语呢？让我们带着这些问题走近陶行知和他的创作。三、作者简介陶行知（1891—1946），安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。四、快速自读课文，把握关键信息1．看完整篇文章后的感觉是什么？材料涉及哪些方面？大量的人、事和很多经典的句子。文中材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。2、本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：①环境太平凡；②生活太单调；③年纪太小；④太无能；⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。将五种错误观点连成一段，让学生更清楚作者的思路：这里的五种观点，同学们是不是觉得，这说的不正是我吗？可见陶行知对人们很了解，他的这些错误观点选得很有代表性。这种想法不该存在，因为越是这样想我们就越不能创造。所以作者进行了驳斥。3（2）作者是怎样对错误观点进行批驳的？作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。（学生回答后，教师用多媒体课件出示具体事例。）（4）文章中有作者的正面观点吗？如果有，是什么？作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。请问三个分句中哪句是中心（即“人人是创造之人”）。（5）文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”四、小结在文章中，作者运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点展开了有力的批驳，提出了“人人是创造之人”的观点。最后发出了只要有一丝热情，一滴血汗，都应该创造，都能够创造的创造宣言。五、文章如何划分层次？划分依据是什么？1、（1～4段）教育者创造出“真善美的活人”——肯定创造的重要性。2、（6～12段）作者驳斥了几种“不能创造”的错误观点，并树立“人人是创造之人”的观点。3、（12～15段）以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。——或：进一步阐明点滴按劳动也可创造奇迹的观点。4、（16）引用罗丹的话，进一步从下面阐述‘人人能劳动’的观点，提出创造宣言。根据每段开头的句子来划分以上层次。4六、课后作业1．思考文章所运用的主要修辞手法及其作用，要求能举例说明。2．思考本文运用的主要的表达方式，并能结合课文具体分析。3．寻找当代或身边现实生活中与课文主题有关的实例。第二课时教学内容：理解课文内容，把握论证方法、论证过程。教学过程：一、阅读理解：1、第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？宗教家创造出神来供自己崇拜；美术家（罗丹）一面造石像，一面崇拜自己的创造；教育的最大成功是：学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。2、“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。意即：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。3、第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河；不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者；遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡，②生活单调，③年纪大小，④太无能了，⑤陷入绝境。5人是创造活动的主宰，用人物创造成功的经历来证明自己的观点最具有说服力。说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。这种论证方法是驳论文章的写法。处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。5、学到这里，我想问，现在谁还愿意说自己是不会创造之人？（学生：……）如果承认自己不是创造之人，那我们就像陶行知那样称他是造粪机器。我们还可以给自己提出一个口号：不当造粪机器。6、让学生用一句话概括对“创造”的理解：（1）举例伟大的创造者之平凡的例子：师：也许同学们会说书中举的都是名人的例子，名人毕竟不如凡人多，但以爱因斯坦做小板凳、爱迪生孵蛋、牛顿看苹果落地、瓦特发明蒸汽机、鲁班发明锯子看，伟大的科学家都起步于平凡的生活。（2）举创造性的生活事例：文彦博（1006－1097）树洞取球、司马光砸缸：是他们的创造性的想法，解决了生活中遇到的困难。所以困难并不可怕，可怕的是脑筋先于人而死（人活着，活得四肢发达而脑筋先死）。乌鸦喝水：连动物都懂得创造性地生活，人岂能落后于乌鸦？（3）老师对“创造”的理解：创造就是反传统。（愚公移山为例，愚公被认为是智者。而现代人会选择搬迁或打山洞修修路。）创造不在于成就大小，而在于有无贡献。（“一杯茶，一包烟，一张报纸看半天”，有人为了避免用一杯茶消磨工作时间，发明了尖底纸杯，这种纸杯不单节省了时间，也节省了资源——森林资源和水资源，也节省了存放空间和携带空间，也解决了一次性杯子的环保问题，可谓一举多得。6举飞机上纸杯的例子，温州出发的飞机候机厅用的是尖底的纸杯，北京回来候机厅里用的扁平的小袋子纸杯。）做自己前所未做之事，做别人前所未作之事。做自己前所未做之事，你将创造一个丰富的人生；做别人前所未作之事，你将创造一个辉煌的人生。（《喜洋洋与灰太狼》借了动画片的影响，创造了巨大的产业链。2009年初两个月就创造了8000多万的全国票房，在成功的获得足够的人气与收视率的同时，通过经营动漫周边、相关形象授权等拉动了一整条产业链。书包、笔记本、服饰、鞋子、发夹、手套……）不屑于创造的人将为人所不屑。天天幻想自己将来能干大事，现在却毫无铺垫，最美的幻想也只是肥皂泡。创造就是不断地做，直到做到让自己和别人都满意。7、东山樵夫的故事是怎样的？（快速看这个故事，然后让学生复述）你觉得东山樵夫可爱吗？这个人物还让你想到谁？这个故事说明什么？他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火，以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。8．从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子明显表明了作者的感情？作者渴望创造，热切呼唤“创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”二、感悟自信（多媒体课件出示有关张海迪的资料。）这里是有关当代保尔张海迪的介绍，她身残志坚，没有向命运屈服，创造出了属于自己的不平凡人生。请同学们结合课后找的资料，对比自己的生活和环境，谈谈自己的感受和体会。7三、总结同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。对于创造，我们不祈求惊天动地，不渴望影响深远，我们只需要每天改变一点点，坚持下去，总有一天会得到我们想要的东西。祝愿同学们实现自己心中的梦想。第3课时教学内容：品读课文，体会特色，品味语言，分析修辞手法的作用。教学过程：一、论证方法及论证思路：1、这篇精彩的驳论文，作者是如何引出议论话题的？运用了哪种论证方法？作者将造物主、美术家、教育者进行对比而引出议论的话题，间接地否定了无自信的崇拜，肯定了报告性的重要。运用了对比论证法。2、在论证5种不能创造的借口时，其论证思路是如何的？先提出要否定的观点，再运用举例论证的方法进行驳论，使论证更深刻，更具有说服力。理解作者的驳论方法：作者通过事例论证和理论论证驳斥了五种错误观点。3、作者列举的五种不能创造的的借口是从哪个角度提出来的？它们的共同点是什么？是从主观角度出发提出来的。其共同点是：缺乏自信。8创造力是每个人都具备的一种能力，但由于缺乏自信，许多人常常不敢正视创造或者以各种理由拒绝创造，以致与许多次创造的机会擦肩而过，苦参民了创造面前的懦夫。4、比喻论证：像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。5、引用论证：古语说，穷则变，变则通，要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。引用古语说明要走出绝境就要“变”，这里的“变”就是创造，而创造需要智慧、勇敢和坚定的信念。二、品味语言，分析修辞手法的作用1．文章采用了哪种表达方式？结合课文加以分析。文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。2．品味文章语言，分析文章所运用的修辞手法及其作用。排比（1）“有人说……不能创造”五个段落。总结：突出强调缺乏自信的危害性。（2）但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。（3）八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。9强调有志者排除万难也可取得巨大成就。（4）是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。强调开辟生路首先靠的是勇气。（5）所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。强调创造是每个人都拥有的基本能力。（6）汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，……强调没有创造力就如同没有了生命力。（7）只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造森林。强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得。比喻当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明了当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使