《伤仲永》ppt课件

读准字音作者简介翻译课文特殊用法理解句式结构层次内容理解小结练习1练习2启示名言警句参考译文课文朗读退出仲隶尝啼焉邑扳谒称泯矣耶zhònglìchángyìyāntímǐnyèpānyéyǐchèn读准字音王安石（1021——1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，哀怜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人”的哀伤，惋惜之情。题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？补充课文注释父异焉即书诗四句焉：语气代词，代这件事。书：动词，写。或以钱币乞之父利其然也从先人还家还自扬州或：有的人。利：动词的意动用法，以……为利。然：这样。从：跟从。从扬州回家。贤于材人远矣卒之为众人且为众人固众人得为众人而已耶？反问句。恐怕他连普通人还不如罢了。固：本来。且：况且。卒：最终。于：比……理解几个用法特殊的词1、“即书诗四句”2、“日扳仲永环谒于邑人”3、“邑人奇之”4、“稍稍宾客其父”5、“父利其然也”名词活用为动词，写。名词活用为状语，每天。形容词活用为动词，对……感到惊奇。名词活用为动词，把……当宾客招待。名词活用为动词，认为……有利。理解下列句式⒈“不使学”⒉“还自扬州”⒊“受之天也”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。归纳文章的段意第一段：第二段：第三段：写方仲永才华初露时的情形。写方仲永才能衰竭，终于成为普通人。议论虽有先天的聪明，但后天的学习更重要。文章第一段介绍方仲永的家世和“生五年未尝识书具”的目的是什么？衬托方仲永非凡的天资。一个没有家学背景的人，生而知之，更见其天资非凡。也暗示下文其父“不使学”的原因。第一段的主要内容有两层，试归纳层意。第一层：第二层：写仲永幼年做诗的非凡才能。写其父贪利而“不使学”的错误作法。第二段写方仲永才能衰竭，最终成为普通人的原因是什么？原因是其父贪其利不使学。第三段议论写作者的观点。请简要说说作者的观点是什么？作者认为人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。小结本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。前两段叙事，最后一段议论。叙事部分详写方仲永幼年才能出众的情形，而略写此后的情况，先抑后扬，对比鲜明，表达了作者的惋惜之情；然后就事说理，提出作者的见解，画龙点睛，起了突出中心的作用。㈠解释下列划线的字。A.世隶耕（）B.未尝识书具（）C.即书诗四句（）D.其诗以养父母，收族为意（）（）（）E.或以钱币乞之（）（）F.从先人还家（）G.贤于材人远矣（）属于曾经写赡养团结内容有的人求取跟从比……优秀㈡指出下列句中的“之”各指代什么？A．忽啼求之（）B．借旁近与之（）C．邑人奇之（）D．或以钱币乞之（）书具方仲永这件事方仲永写的诗㈢翻译下列文言句子。1．稍稍宾客其父。2．则其受于人者不至也。渐渐地请他的父亲去做客。是因为他没有受到后天的教育。⒈方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。“未尝识书具，忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。⒉方仲永的变化经历了哪几个阶段？第一阶段：幼时天资过人。第二阶段：十二三岁时才能衰退。第三阶段：又过七年后变成平庸之人。⒊方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。⒋最后一段作者讲了什么道理？天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。⒌文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢？方仲永才能初露时的幼年阶段详写。详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？“吾生也有涯，而知也无涯。”“活到老，学到老”名言警句参考译文金溪有个叫方仲永的，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚，有一天忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，仲永当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母，团结同宗族的人为内容，传给全乡的秀才看了。从此，指定物品让他作诗，他能立即写好，诗的文章和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐的请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听到这件事很久了，明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，十二三岁了。让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“他完全同平常人一样了。”王先生说：仲永的通达聪慧是天赋的。他的天资，比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平常的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平常的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就是平常的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？