荀子简介

荀子（约公元前313──前238年）生平简介战国后期儒家的主要代表人，思想家、教育家、文学家，赵国人。当时人们尊称他荀卿。汉代因避宣帝刘洵讳，写作孙卿。早年曾游学于齐国，广泛接触各派学说。到过秦国、燕国，回过赵国。韩非、李斯都是他的学生。价值观念荀子的宇宙观具有唯物主义因素，他反对天命和迷信，肯定“天行有常（规律），不为尧存，不为桀亡”，即肯定自然界的运行法则是不以人的意志为转移的客观存在，并提出了“制天命而用之”的人定胜天的思想。政治主张政治上，荀子主张礼治和法治并用。一方面仍然很重视“王道”，提倡“礼义”；另一方面，同时主张“法后王”，同意用武力来兼并天下，用法禁、刑赏来治理国家。所以他的一些思想又为法家所汲取。善恶论断在人性问题上，他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，认为人性本来是恶的，“其善者伪也”，即经过后天改造才变善。他特别强调后天学习的重要性，反对“生而知之”是具有进步意义的。他认为人的知识、品德不是天赋的，是后天经过礼义教化、学习改造获得的。文章特色《荀子》中的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多采，善于比喻，排比偶句很多，有其特有的风格，对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁；他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。荀子名句（1）青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。（2）目不能两视而明，耳不能两听而聪。（3）道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。（4）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（5）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。