中西文学比较

1、主观的诗与客观的诗——中西文学的比较ComparativeStudyofEasternandWesternLiteratureContents中西文学比较3•中西神话中的神性与人性。Humannature&Divinenature•诗性的抒情与史诗传统。Lyric&Epic•类型化群像与独异的个体。Collectivism&Individualism•中西悲剧比较。ComparisonofC&WTragedyContents4中国文学与西方文学的不同之处：ThedifferencebetweenChineseandWesternliterature:•文化内涵不同截然异趣的风格特色，成长历程中还呈现出双向悖逆的不同发展趋势。•传统中国文学以抒情表现为中心，重视诗人的主观情意的表达。西方古典的文学传统则关注反映客观现实，借以引导读者认识自己的生存状态与生活中的真善美。1.中西神话中的神性与人性HumannatureandDivinenature1.1自然神与社会神中国神话（主要指汉族）的大部分作品属于原生态和过渡态神话，具有以下突出特征：•1）描述自然现象、表达人类征服大自然愿望的作品。

2、异常丰富。•2）神灵大多是自然神。如天神、地神、日神、月神、山神、河神等。•3）神话的单一性同一母体的作品在许多民族和地区同时或相继流传，如洪水灭世与英雄治水神话，不仅见于汉民族，还见于二三十个中国少数民族。另外，中国神话中的重要神还缺少像希腊神婚配和子嗣那样的亲缘关系，尽管存在异文的增多和传唱时的再创作，但始终没有形成一个相互联系、密不可分的完整的神界形象系列。•4）多而简•中国神话尽管神多，但关于神祗的记载是非常简单的，都是零星的、片段式的有关事件的概述。作为故事主角神，没有明显的个性，没有复杂的心理活动，事件是整个故事的中心，人物的刻画受到故事发展的限制。1.2希腊神话的主要表现有：GreekMythologyandReligion.•1）折射人际关系和社会现象的作品居多。希腊神话中常有血亲争斗、骨肉仇杀情节，恋爱故事。InGreekmyth,thestorysreflecttheinterpersonalrelationship、Socialphenomenon.•2）神灵大多是自然神兼社会神或比较纯粹的社会神。前者如兼司农业、战争、旅行、医药的太阳神阿波罗，后者往往是某。

3、种人类观念的化身，如青春女神赫柏、报复女神涅墨西斯。•Artemisisthegoddessofthemoonandhunting,AresistheWarringgod.•3）神话的内容相对集中，风格较为统一，有完整的谱系。希腊神话是环绕着一个中心——奥林匹斯诸神层层展开。•InGreekmyth,allthegodsliveonMountOlympus.•4）希腊的神话在流传的过程中，一般都有一个比较完整、有起有落的故事框架。形象丰满,描写生动，突出神的个性和经历，而故事作为背景是围绕着诸神和英雄人物设计并展开的。•Completestoryframework,Vividdepictionofcharacters1.3美之理想与道德楷模•如果说希腊神明因为其感性化的特征而成为希腊人和后来的西方人所向往的美之理想。•Agodisthetypifiedandheightenedimageofman,andismosthandsome,mostintelligentandmostpowerfulsuperman.•那么中国神明则由于其历史化的变形而成为中国人世代敬仰的道德楷模。•Buti。

4、nChina,wheregodsareoftenlookedtoasmoralguidesfordescendant.2.诗性的抒情与史诗传统LyricandEpic2.1中国文学的抒情特质•中国文学的源头是《诗经》与《楚辞》。•建立在抒情诗传统之上的中国诗学，一开始就把言志缘情作为理论基础。2.2西方文学的史诗传统与叙事主流Epicpoetryand欧洲文学有两个源头——荷马史诗(Homer'sepics)与圣经(Bible)。两大史诗规模宏大（IliadandOdyssey），内容丰富，对当时是社会形态socialformation，思想观念ideology，宗教活动religious，都作了生动描绘，鸿篇巨制将历史事件的发生、发展、终结有条不紊的叙述出来。虽然荷马史诗与《诗经》都是以诗的外部形态出之，但前者为叙事长篇，通过情节写人状物，后者则是吟咏短制的集成。2020/3/16•西方文学尚一泻千里的铺张，•中国文学则尚尺幅万里的浓缩。3.类型化群像与独异的个体Collectivism&Individualism•西方文化基本上是以个人为中心的，追求个性解放，追求自我的存在和价值。。

5、体现在文学形象上，便形成了所谓“英雄”为主线的叙事模式。•中国儒家文化造成中国人重群体关系、轻个体自我的文化心态。在中国文学中，个人不可避免地承担着由社会界定的具体功能的角色，只有在其他个人的整体背景下，这个个人才是完整意义上的个体。3.1群雄竞逐与“英雄”的边缘化•综观中国的古典长篇小说，以一两个主人公为核心，形成贯穿作品始终的情节主线的并不多，相反《水浒》式的由一个个相对独立的叙事单元连缀而成的结构却更为典型。这样的作品通常不会集中笔墨去写个别的主人公，而是像中国绘画的散点透视那样，逐渐展开一组主人公的群像。•类型化ImagesofagroupofCharacters是中国叙事艺术中塑造人物形象的常见手法之一。•这种方法通过运用刻意强化或夸张渲染的技巧突出人物的思想性格的某一侧面，使之形成一种鲜明的性格倾向，以在作品的情节构造或人物关系中发挥某种形成矛盾冲突，推动故事进程的功能性作用。•中国作家塑造的文学形象中更富于个性魅力的也许是贾宝玉、阿Q一类，他们似乎更类似于现代艺术中的反英雄——具有反正统色彩的非英雄化的主人公。•贾宝玉作为一个独具个性的形象以其乖戾的行为和率真的性情向正统。

6、的追求仕途经济的人生价值提出了挑战。•阿Q则是以符号化的夸张手法对中国文化所积淀的国民性痼疾进行了寓言式的表现，成为透视国民文化心理的典型写照。3.2个性张扬与英雄情结•从荷马史诗开始，西方文学就将塑造富有人格魅力和独特个性的英雄作为叙事作品的主要目标。如两部史诗《奥德赛》与《伊利亚特》OdysseyandIliad的主人公——阿克琉斯Achilles、奥德修斯Odysseus，不仅使力量与勇气的化身，也是敢爱敢恨，个性鲜明的形象。•《奥德赛》反映集体生活的场面很少，对家庭生活的描写较突出。体现个体意识的觉醒。4.中西悲剧比较ComparisonofC&WTragedy4.1苦戏与悲剧中西悲剧从外在表现形态看，有三方面不同。1）不同的悲剧主人公Differentcharacters。•传统的西方悲剧都以皇家贵族和英雄豪杰为主角，如哈姆莱特。在西方人眼中，悲剧的主人公和英雄是同义词，英雄本人是时代骄子，但却遭遇深重不幸，其身份和际遇形成强烈对比，因而具有震撼力量。•中国古典悲剧的主人公一般是弱小善良、无辜受害的小人物，尤其是出于社会最底层的妇女。2）不同的悲剧冲突TragicConfli。

7、cts•西方悲剧所揭示的是人与无法制服的异己力量的抗争与冲突。在《俄狄浦斯王》Oedipus中，异己力量表现为英雄意志所遭遇的不可知的命运；在《哈姆雷特》Hamlet中，异己力量是主人公性格中的弱点（软弱和犹豫）。•与西方悲剧不同，中国古典悲剧主要描写主人公凄惨的遭遇，而不是剧烈的冲突。不仅如此，中国戏曲的悲剧冲突还往往带有伦理评判性质CriticalTheory。•3）不同的悲剧结局•西方悲剧的结局是英雄用生命去斗争，是冲突的白热化。•”•与西方悲剧相反，中国苦戏往往以喜剧的形式结尾，所谓先苦后甜，苦尽甘来，是冲突的和解。这种令人高兴地结局一般不是主人公自己争取到的，而是借助一种外在力量实现的。4.2中和之美•中国文化缺乏怀疑和否定的力量，中国人往往对不合理的东西采取容忍态度，反对矛盾冲突。•由于怀疑和否定能力的缺少，中国古典悲剧便将本是血淋淋、残酷的人生悲剧“转化”为相安无事，团团圆圆的太平景象。这种处理方式使故事的悲剧色彩大大降低，也使作品失去了那种惊心动魄的悲剧美。4.3悲剧精神•悲剧精神是西方文化思想的集中体现，其根源在于西方文明“崇尚自由和个性，富于冒险和开拓，将球力量和技。

8、术；具有批判精神、怀疑态度和否定勇气”的传统。•西方悲剧产生的直接原因是他们的怀疑与判断的能力。参考文献•李达三、罗钢主编：《中外比较文学的里程碑》，人民文学出版社，1997•张法：《中西美学与文化精神》，北京大学出版社，1994•乐黛云：《比较文学原理新编》，北京大学出版社，1998。