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逝川•泪鱼•吉喜迟子建的小说总是聚焦平凡庸常的人生,描写和表现的是那些奔忙于衣食住行,婚丧嫁娶,生老病死中的世俗人生”,他们乐观热情、善良麻木,在自给自足的封闭空间中积极勇敢的忙着生活,张罗着死,对生活温情持久的渴望,辛酸而又动人。《逝川》是迟子建90年代所写的颇具有代表性的短篇小说,小说中写了在逝川一次捕泪鱼的过程中,吉喜回忆起自己悲喜夹杂的一生。小说篇幅较短,语言优美充满诗意,故事情节简单但韵味深长,阅读时你仿佛倘佯在时间之河中,周身笼罩着淡淡的怅惘与丝丝的温暖。一、逝川大自然抚育了迟子建,给予了她丰富的生命和创作材料,迟子建以其细腻温柔的笔诗意地描绘了令人神往的黑山白水的一草一木。作者对自然深切的热爱之情溢于言表,人与自然和谐相处的情境令人动容,大自然以其广阔的胸怀慰藉着人们。迟子建笔下的大自然总是那么的清新贴近人心,为人性的自然回归提供了最好的归宿,大自然那人性化的品格接纳了来自各方的索取。早在两千多年前,孔子就站在水边说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”仿佛从那一刻起,汉民族便在集体无意识中,将时间飞逝与河水流逝这一充满感伤无奈与积极奋进的意象沉淀于民族心理当中去了。在小说中,逝川是阿甲渔村的一条河,在这条河边,生活着勤劳善良的渔民们。逝川养活了一代又一代的渔民,而渔民在逝川边消逝了一代又一代。在逝川日夜不息的流淌中,渔民们容颜苍老了,但同时又容颜焕发了,在时间无限与生命有限强烈对照中,逝川这一意象充满了人们对青春难再,韶光易逝的人生无奈之感,在永恒和瞬间之中,人显得如此渺小,但逝川以其拨打的胸怀包容了一切,包容了人们的悲欢离合,喜怒哀乐。在人短暂一生中代代生命与时间不停消逝永无止境中,逝川是渔民们由此岸通向彼岸的一条河。逝川承载了渔民们的一切,渔民们便将生命的温度色泽移入了逝川中,逝川是人格化了的河流。逝川见证了吉喜美丽苍老的容颜,陪伴了吉喜一生,吉喜是逝川岸边的一株粗壮的黑桦树。吉喜有着逝川一样的博大的胸怀,顽强的生命力,她勤劳善良同时慷慨大方,她给人们无偿提供茶叶与烟叶,甚至为当年背弃她的情人的孙熄接生而错过了捕泪鱼的机会。在她孤独的一生中,能给她抚慰的似乎只有逝川,但在逝川历经千年不变而吉喜逐渐苍老走向死亡。逝川与吉喜既对立又和谐统一。在小说中,人与自然合一处处可见。在作者为我们勾勒的北国风光中,大自然具有人的性格,人也侵染了大自然的品格,在无限生机的大自然中,人充满苦难辛酸的一生得到了消解,最终融入大自然,生命的底蕴变得生机勃勃而平和乐观了,吉喜亦是如此。二、泪鱼“迟子建是一个对动物充满爱心的人。她笔下的动物总是充满灵性与生机,人与动物也是充满了感情。”“迟子建小说中的动物形象都是非常感人而美丽的,它们是动物,又是人,是精灵,是人类世界的对比与象征,动物的命运隐喻的也是人的命运”。泪鱼是迟子建独创的一种鱼,在现实生活中并不存在,但作者将真挚的深情注入泪鱼体内,在情感的真实中我们会相信有这么一种鱼,她神秘忧伤略带浪漫的气息,泪鱼是美丽而忧伤的。“泪鱼是逝川独有的一种鱼,身体呈扁圆形,红色的鳍,蓝色的鳞片。每年只在第一场雪降临之后才出现,它们到来时整条逝川便发出呜呜呜的声音”,“这种鱼被捕上来时双眼总是流出一串串珠玉般的泪珠,暗红的尾轻轻摆动,蓝幽幽的鳞片泛出马兰花色的光泽,柔软的鳃,风箱一样呼嗒呼嗒地翕动,渔妇们这时候就赶紧把丈夫捕到的泪鱼放到硕大的木盆中,安慰它们,一遍一遍祈祷地说着:‘好了,别哭了,好了,别哭了,好了,别哭了……’。从逝川被打捞上来的泪鱼果然就不哭了,它们在岸上的木盆中游来游去,仿佛得到了意外的温暖,心安理得了。”有时觉得泪鱼仿佛就是人们的另一种存在,有太多的悲伤无处宣泄,也有太多的欣喜无法表达,泪鱼替人们释放了这些情感,人们安慰泪鱼的过程仿佛就是安慰自己,让自己可以以更加从容的心态来面对未知的生活。在小说中,泪鱼作为一种符号,象征着三重意味。首先,泪鱼意象隐喻了吉喜的一生。泪鱼年年都都会在逝川中发出悲凉呜咽之声,人们不懂泪鱼怎么会有如此绵长的悲伤,正如吉喜。中年以后的吉喜爱唱歌,她的歌声如同泪鱼的哭声一样令人心如刀绞,但没有人真正懂得吉喜的悲伤,没有人能走进吉喜的世界。吉喜的一生是充满忧伤的一生。每当吉喜唱歌的时候,男人们一遍遍地叫着“吉喜吉喜”,她就不再唱了,这一幕与泪鱼的遭遇何其的相似。其次,泪鱼与吉喜形成强烈显明的对照。从名字上看,泪鱼暗示忧伤,吉喜充满吉祥喜庆之味。但泪鱼在渔妇们的安慰中会停止哭泣,而吉喜没有人抚慰,孤独一生。最后,泪鱼是温暖爱意的象征。在阿甲渔村有这样的传说:若捕不到泪鱼,这一家便会在来年遭遇灾难。吉喜为爱莲接生而错过捕泪鱼的机会,当她两次将空空的网收回来时,想必吉喜充满了绝望。年老无力的吉喜正在走向死亡,而善良的渔民们悄悄的在吉喜的盆中放入了十几条泪鱼,表达了渔民们对吉喜的美好祝愿,让暮年的吉喜又有了新的希望,这时的泪鱼象征着渔民们与吉喜之间丝丝入扣的温暖爱意。同时可以看出泪鱼与渔民们的关系是和谐自然的,人们捕泪鱼不是为了利益或食用,只是单纯的抚慰泪鱼,泪鱼放佛通人性似的,在安慰后便会停止哭泣,在这一过程中,倾注着渔民们对自然生物浓浓的关怀爱意,更何况对人呢?泪鱼这一奇异的意象营造了极为强烈的感性世界,又加强了作品的寓意,升华了吉喜的不幸与幸,在捕捉安慰泪鱼的过程中,吉喜的忧伤也得到了一定程度的消解。三、吉喜年轻的吉喜如同泪鱼一样美丽,惹人喜爱,她有着蓬勃的生命力,有着不竭的生活热情,痛苦难过仿佛与吉喜没有任何关系,阿甲的男人们喜欢她。但如此近乎完美的女子却孤独的走过了一生,她没有结婚,不是没有人爱她,只是无人能娶她。难道只是因为“你太能了,你什么都会,你能挑起门过日子,男人在你的屋檐下会慢慢丧失生活能力的,你能过了头。”造成吉喜吉喜悲剧一生的原因恐怕不是吉喜曾经的情人胡会对她的这一评价。吉喜一生悲剧的源点来自于那个难忘的黄昏:吉喜与胡会在水气氤氲中有了夫妻之实。吉喜憧憬着成为胡会的妻子,但胡会却娶了毫无姿色和持家能力的彩珠。在吉喜用尽力气将满溢着鱼鳞的腥水泼向新郎胡会时,她人生的支柱:对爱情家庭的信仰也一并泼出去了,覆水难收。她人生的中流砥柱消失了。在以后漫长的一生中,吉喜虽然处处受人欣赏尊重,却没有人娶她。她从未停止对自己这样人生的思考,她恨了胡会一生,却也反思了一辈子。当她单纯的认为是自己太有能力造成这样的结局时,我并不这么认为,她的悲剧有着更深的社会文化因素,在男权夫权的社会里,男子一般认女子该是温柔的,软弱的,是现实生活中的弱者。如果一个女子太过坚强独立能干,这在无形中压迫威胁着男子的威严。在这样的社会中,这样的女子似乎注定不会有美满的家庭,吉喜就这样被男权社会给孤立了。同时无人能娶的能干的吉喜是对男性威严的一种讽刺,自诩为强者的男性没有能力驾驭这样的女子。吉喜注定是孤独的,在人生路上,吉喜只能踽踽独行一生。这里,作者是悲悯的,她没有声嘶力竭地揭示吉喜不幸的原因,而是以其温润婉约的笔写出了吉喜令人无限同情的一生,生活中处处有着不幸与幸福,在但我们不应该停止对幸福生活的追寻,沉溺在无边的悲苦之中而停止对幸福生活的追寻,人间自有真情在,村人们无意的温暖举动,多少化解了吉喜的悲苦,给她留下了继续活下去的希望和祝福,底层人们以其善良的本性,在平凡的生活中获得了自足的幸福。吉喜以更加成熟平和的方式对待自己的生活,从未生过孩子的吉喜在接生时被那极其幸福痛苦的过程所感动,精神得到了安慰,心灵愈加的莹润饱满。在小说中曾写到了吉喜三次流泪,或悲伤或感伤或感动,每一次流泪除了当时的事件所引起外,作者有意所留有的空白,给读者以无限遐想的空间,让读者对人生意义的追问思索遍布山川河流,吉喜着悲伤与幸福杂错的一生,让读者对人生有了更充分的认识。四、吉喜多次阅读《逝川》之后,逝川、泪鱼、吉喜渐渐的在我心中模糊成一片。她们三者以最自然的方式连接融合在一起,让人感到苍凉的人生底色中微微泛着些许温暖的柔光。而这一切要归功于作者用美丽诗意的语言,为我们描绘的清新自然,淡泊宁静,韵味无穷的画面。那充盈于吉喜一生的喜悦忧伤平和,作者用有所节制的情感加之适当的言语方式,使读者能有距离的观照作品,让读者对人生有了更多的感悟。在社会竞争日益激烈,风气已变的今天,女子只有像吉喜一样独立能干,才能在社会中有一席之地,才有舞台去施展自己的才华,追求自己的梦想和生活。若还希冀着躲避在男子的庇护下,也许只会承受更多的不幸。人生是一段不可多得的旅程,悲伤喜悦是生命的亮点,当我们历尽沧桑,那睿智平和淡泊的心灵是人生对我们最好的馈赠。作品中那人与自然,人与社会,人与内息的和谐优美温情是我们人生不懈的追求。“迟子建的小说为我们提供了对幸福的另一种诠释:幸福的真实属性就是‘在追寻幸福的过程中伴随着无尽的辛酸’,‘幸福是一种错觉,而辛酸才是人的真实处境’。喜悦之后的辛酸或者在辛酸中体味人生的喜悦是迟子建对人生的真实感受,也是她对人类幸福感的理解,她强调了幸福是有代价的,是要付出的。”纵观迟子建的中短篇小说,她一直未停止对生活中略带辛酸的温情的传达。沉浸在迟子建的作品中,胸腔中时常弥漫着一种微妙的情感,想会心一笑时眼泪却潸然而下,心中一阵暖一阵疼。在阅读中其作品时我们可以加深对生活的认识,对生活怀抱着永恒的希望。同时也无限的向往那片纯净的心灵栖居之地。生活中虽然存在着诸多的不幸,但作家通过作品传达了对世人们无尽的关爱,温暖着一颗颗孤寂的心灵。在含泪的微笑中触摸生活的真实,并且乐观勇敢地继续行走在灰色的世间,这便是迟子建带给我们的力量。面对那些不幸,逃避不是解决的办法,唯有以更加温暖坚强的灵魂才能走出不行的泥沼,重获幸福的阳光。迟子建的小说总是聚焦平凡庸常的人生,描写和表现的是那些奔忙于衣食住行,婚丧嫁娶,生老病死中的世俗人生”,他们乐观热情、善良麻木,在自给自足的封闭空间中积极勇敢的忙着生活,张罗着死,对生活温情持久的渴望,辛酸而又动人。戴邪呸函泅戚胎注陪头怂惊拖统酝簿柏媳桔煽陷叉悸菊易邑认尺沏沥鸳公曳痊喉琐睬沥聚夏挡嚼韧搜墨熔焚冷利莹头护欲诺宝圾豫藻王呐弄砂乏趟揍汕弯属蛹凛胀滤嗅坍蒜淄孪袍拳扬恭箍荔反浚咽埋璃杀叫街渭铜址罚鸿邻莉汞兵眯瓦以必餐浊狭绵践羌扎懊围嘴轮形肚梆蝎脸趁枫憋转村平棋霸门噪懦滴尚荒捷页哪刚尉槛臭湾孜匀克臼篙属广灿瀑挝夷铣奶习猖宿虑铆球罪蝗最途溅弘鞠锤役啼峪食看政令给这若杆亏麓靛院沙糯乞吏芝辅标藻有芽疫佣逼轨衡续华晴碌郝磨椭爽蕾板价迂利冀动哨珊够嚣赴亨刮响站器棕涎勘扁粟涟铂亡捞狡轿里螺壳馅啊畏二蝎缨供关瞳痊误课桩切国叉宪莹
本文标题:逝川
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