第7+章：隋、唐、五代建筑

第七章：隋、唐、五代时期的建筑·隋代(公元581年－618年)·唐代(公元618年－907年)·五代十国(公元907年－960年)§7·1隋、唐、五代建筑概况一·历史文化背景·隋唐是中国封建社会前期的发展高峰，也是中国传统建筑的成熟期·从世界建筑史看，西欧尚处在割据状态，拜占庭帝国走向没落，中国的建筑成就，从世界建筑史看，也是领先的。于是流传到日本、朝鲜.1·隋代(公元581年－618年)隋代虽然仅存了37年，但上承北魏，下启盛唐，取得了开拓性的成就：①城市建设隋文帝建造了规划严整的大兴城，为以后的唐长安奠定了基础，大业元年（605年）又营建东都洛阳.②开凿了大运河南起杭州，北到涿州郡（今北京）长1794公里。从隋代到清代，始终是中国南北交通的大动脉，对沟通南北经济文化，推动社会繁荣，起了重大作用③建筑技术方面大业年间（605-618）李春修建了世界最早的敞肩拱桥，跨度达37米，线型优美，受力合理.2·唐代(公元618年－907年)唐代前期百余年统一和相对稳的局面，为社会经济的繁荣提供了条件。唐中叶开元、天宝年间达到极盛时期。虽“安史之乱”后开始衰落，但终唐之世，仍不失为中国封建社会经济文化发展高潮。建筑技术和艺术也有巨大发展和提高，主要特点有：①·城市、宫殿建设在隋代大兴城基础上扩建唐长安，使之成为当时世界最宏大繁荣的城市。长安城的规划是我国古代都城中最为严整的，它甚至影响到渤海国东京城，日本平成京（今奈良市）和后来的平安京（今京都市）。唐长安大明宫规模也很大，遗址范围即相当于清明故宫紫禁城总面积3倍多。其他府城、衙署等建筑的宏敞宽广，也为任何封建朝代所不及②·宗教建筑·保存了中国最早的木构大殿南禅寺、佛光寺和大量的佛塔·道教建筑的发展③·文化上开放导致艺术风格上浪漫、雍容大度，以诗歌艺术为代表3·五代十国(公元907年－960年)从公元907年唐哀帝逊位，到公元960年北宋建立，五十四年间，中原相继出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。这五朝之外，还相继出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)和北汉十个割据政权，史称五代十国。五代开国之君，都是前朝的方镇，靠军事割据发展起来的，故这一时期频频的兵戎相见，政权屡有更迭。社会生产力发展缓慢。十国之中，除北汉在北方(约今山西、陕西和河北的一部分)外，其它诸国皆在南方，少受中原干戈的影响，政局相对稳定。这对中国南方的开发起了重要的作用。例如吴越，就曾于公元910年修筑了捍海塘，保障了农业生产的发展，使吴越走上了富裕之路。由于北方战争频仍，不少中原士族移徙南方以避祸乱，带去了北方的生产技术和科学文化，对南方的发展起了积极的作用。二·建筑成就与特征1·从建筑技术看：·木构建筑体系自汉代成熟，发展到唐代，达到高峰。突出表现于解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化.如大明宫麟德殿，面积5000平米，采用了面阔11间进深17间的柱网布置。定型化反映了施工管理水平的进步，加速了施工速度，对建筑设计也有促进作用·砖石建筑有进一步发展。主要是造塔促进。佛塔采用砖石者增多，目前我国保留下来的唐塔均为砖石塔。出现了砖城2·从建筑设计和施工看：·建筑群处理趋于成熟。隋唐时，不仅加强了城市总体规划，宫殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。这种手法正是明清宫殿、陵墓布局的渊源·设计与施工水平的提高。一般在墙上画图，按图施工。有专职掌握设计与施工的技术人员——“都料”3·从建筑艺术风格看：·唐风：粗旷、雄浑、瑰丽、柔和，以气格取胜，气质雍容大度如屋顶舒展平远，给人庄重，大方的印象，·艺术加工和结构的统一：唐代木构的斗拱、柱、梁等构件，与本身受力状态与形象之间有内在的联系，达到了力与美的统一·而色调简洁明快，门窗朴实无华4·佛教建筑逐渐中国化·佛寺→中国的殿堂式·佛塔→楼阁式塔密檐式塔取四边形平面·石窟→石窟寺三·建筑细部特征1·屋顶·坡度1：5-4·出檐深远·线型（举折法）递减急、有力·装饰朴实，数量适中，主要有鸱尾、悬鱼·生起（或无生起）·收山歇山顶（九脊殿）的一种特殊做法，将歇山顶上部的山墙面向内收缩，减少屋顶的沉重感·推山庑殿顶（四阿顶）的一种特殊做法，将征脊向两端推出，从而使四条捶击从45度斜线变为柔和曲线。推山后屋顶正面和山面的坡度与不架距离都不一致2·斗拱·出现成组出挑斗拱·既是结构件，也是装饰件，斗拱硕大3·梁架梁（栿）·明栿—露明可见的梁。常于天花下，或不设天花（称彻上露明造）时·草栿—没有经过艺术加工的梁，常于天花上·乳栿—檐柱与内檐柱之间的短梁.明乳栿草乳栿·平梁、四椽栿、六椽栿、八椽栿·月梁枋·普拍枋·替木·叉手·托脚·驼峰4·柱·侧脚5·门、窗·乌头门→牌坊6·柱础•7·台基、平座、栏杆§7·2斗栱斗栱是中国传统木构架体系建筑中独有的构件，用于柱顶、额枋和屋檐或构架间，也称“斗拱”、“枓”。宋《营造法式》中称作铺作，清工部《工程作法》中称作科1·起源与演变目前对斗拱的起源有三种说法：①由井干结构的交叉出头处变化而成；②由穿出柱外的挑梁变化而成；③由擎檐柱演化为托挑梁的斜撑，再演化成斗拱斗拱的演变大体可分三个阶段：①西周—南北朝西周铜器上已有大斗的形象，战国中山国墓出土的铜方案上有斗和45°斜置拱的形象。汉代的石阙、明器、画像石和画像砖上也有大量斗拱的形象.②唐代—元代这个时期斗拱的主要特点在于柱头斗拱所承托的梁多插入斗拱中，使斗拱和梁架拉结在一起，顺屋身左右横出的拱也和井干状的柱头方（即枋）交搭在一起。建筑的一圈柱头枋和同它成直角的正、侧两面的梁交织成一个分为若干井字格的水平框架，斗拱成为各交叉处的加强节点。这时斗拱已不再是孤立的支承架或挑檐的构件，而是水平框架不可分的一部分。这个水平框架称铺作层。它对保持木构架的整体性起关键作用。③明代—清代自明代开始，柱头间使用大、小额枋和随梁枋。清式建筑的梁不再像宋式那样穿插在斗拱中，而是压在斗拱最上一跳之上，直接承挑檐桁。因此，斗拱发展到明清以后便不再起维持构架整体性和增加出檐的作用。它的用料和尺度比宋式大为缩小，间距加密。2·斗栱的主要类型·转角铺作（角科）·柱头铺作（柱头科）·补间铺作（平身科）·平座斗拱3·唐宋斗栱的构造·朵——一组斗拱称作一朵·栌斗——每朵下部托住整组斗拱的大斗·昂——斗拱中用于出跳的构件。昂很尊贵，较高等级的建筑才能用昂。类型：批竹昂、琴面昂·华拱——前后出跳的拱华拱可挑出1-5层，每层称一跳，跳数反映了建筑等级的高低·跳数与铺作数之间的关系《营造法式》：出一跳谓之四铺作，出两跳谓之五铺作，出三跳谓之六铺作，……铺作数=跳数+3·横拱——与华拱垂直的拱·泥道拱——最底部左右向的横拱·令拱——除了泥道拱外，最外层的横拱·耍头——与令拱垂直相交的构件·瓜子拱——泥道拱与令拱之间华拱或昂端第一层的横拱·衬枋头——耍头上的平行构件。·计心/偷心——“凡铺作逐跳上安拱，谓之计心”，反之为偷心·杪（抄）——华拱出跳数宋《营造法式》中绘制的斗拱§7·3宗教建筑一·佛寺1·山西五台山南禅寺·正殿建于唐建中三年（公元782年），中国现存最早的木构建筑·平面：面阔3间，进深3间（4椽）·殿内无柱，3根方柱为原物·构造分析·屋顶：——单檐九脊殿（歇山）——收山——脊饰：鸱尾——风格：出檐深，坡度平缓——斗拱分析——侧脚收山22··山西五台山佛光寺大殿3·大殿建于唐大中十一年（公元857年）4·虽然经过多次修葺，大体仍保持唐代原来5面貌。为唐代木建筑的典型范例·平面——面阔七开间，进深八椽——平面柱网由内外二圈柱组成，殿堂式大木构架中，平面柱网由内外二圈柱组成时，宋《营造法式》中称为“金厢斗底槽”·梁架分析柱端平面柱根平面——斗拱分析：柱头铺作、补间铺作（直斗造）——叉手、托脚、无蜀柱（中国建筑孤例）、明乳栿月梁、草乳栿、——柱身都是圆形直柱，仅上端略有卷杀、侧脚·造型——单檐四阿顶，大殿屋面坡度较平缓，举高约1/4.77——正脊及檐口都有逐渐升起曲线，鸱尾——大殿建在低矮的砖台基上——阑额上无普拍枋——柱高与开间的比例略呈方形——斗拱高度约为柱高的1/2。粗壮的柱身、宏大的斗拱再加上深远的出檐，显得沉雄大度·空间：对比平闇3·福州华林寺大殿·建于北宋于五代交替，建成于北宋乾德二年(964年).建成于《营造法式》前近200年；较浙江宁波保国寺大殿和福建莆田的元妙观三清殿约早半个世纪。是长江以南最为古老的木构建筑·抬梁式木构建筑：大佛样——对日本镰仓时期(12世纪末)的建筑风格有着巨大的影响·单檐九脊殿顶收山·面阔3间（15.84米），进深4间八椽（14.70米）高15.5米·外观：出檐深、斗拱硕大、脊饰简朴（鸱尾、悬鱼）、生起、侧脚·华林寺大殿1982年公布为国家重点文物厅堂式4·山西平遥镇国寺万佛殿·万佛殿建于五代北汉年间·殿内存彩塑11尊，塑像面部丰润，体态优美，堪称我国早期彩塑的精华，也是五代唯一彩塑·形象：单檐九脊殿顶，出檐深远5·形象资料·西安大雁塔石雕门楣中建筑形象·敦煌莫高窟第148窟壁画——唐代建筑组群二·佛塔塔是南北朝时石佛寺组群中的主要建筑。唐代，塔虽已不是佛寺的中心，但仍是佛寺中重要建筑。现存唐塔有楼阁式、密檐式、单层塔3种类型，全为砖石结构，平面多为四边形。楼阁式楼阁式塔采用砖石结构后，受密檐式塔影响，出檐浅，很容易与密檐式塔混淆。它的特征：塔身有仿木结构形象，檐相对疏朗。典型实例：1·西安兴教寺玄奘塔·兴教寺塔坐落于西安市·唐高宗麟德元年（664年）玄奘圆寂，埋葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，唐总章二年（669年）迁葬在兴教寺内，并修建墓塔，兴教寺塔就是玄奘的墓塔·墓塔全部由砖砌筑而成，塔通高21米，是较大型的墓塔·塔的平面呈四方形，五级，楼阁式，每层的边长5.2米，向上各层逐级内收，收分较大，因此塔身稳重坚固·塔的各层隐砌八角形倚柱和简洁斗拱。·第一层塔身的南面辟有砖砌拱门，内有方室，供奉着玄奘的塑像；北面镶嵌着石刻《唐三藏大遍觉法师塔铭》，铭文详细记载了玄奘的生平事迹。2·西安香积寺（善导）塔·净土宗二世祖善导和尚的弟子怀恽为祭祀善导园寂于公元680年而建，安葬着善导和尚遗骨。·塔高33米，四边形。原13层，残高ll层。塔系青砖砌成，壁厚二米，为仿木结构。3·苏州云岩寺塔（俗称虎丘塔）·建于五代后周显德六年（959）至北宋建隆二年（961），曾七次遭受火焚。塔身也倾斜开裂。·残高48米余，向东北倾斜偏心距约2.34米，七层·八边形平面，砖结构为主。·呈现出唐宋过渡时期的特点和风格。密檐式4·西安荐福寺小雁塔·位于西安市荐福寺内·建于唐景龙年间（707－709）·密檐式塔，15级，残高43.3米·塔南北两面各开有门5·云南大理崇圣寺千寻塔·建于南诏劝丰佑时期(公元823年～859年)·三塔组群，大塔千寻塔为主塔。南北两个小塔的距离都是70米·塔高度是69.13米，16级，为现存最高的唐塔·方形密檐式空心砖塔·唐塔风格，与两翼的宋塔形成了鲜明的对比·塔身内壁垂直贯通上下，设有木质楼梯，可以登上塔顶从小孔中了望。单层塔6·神通寺四门塔·位于济南历城县·高约13米·塔全部用青石块砌成·根据内部题记，最迟建于隋大业七年（公元611年）·塔平面呈正方形，每面宽7.38米，中央开圆拱门·塔室有石块砌成的方形塔心柱，柱四面皆有一个圆雕的佛像·塔檐挑出叠涩五层，然后上收成四角攒尖顶。顶部有方形须弥座，四角置山花蕉叶，中央安雕刻巧的塔刹·风格朴素简洁§7·3城市、宫殿、陵墓一