初中课文-《马说》试讲课件

你知道吗？“伯乐相马”的故事2•大家都看过《西游记》，孙悟空大闹天宫之后，玉帝曾封了他一个专门掌管天马的小官，叫做“弼马温”。“弼马温”是《西游记》中的说法，其实在我国古代的传说中，确实有一种专门掌管天马的星座，叫“伯乐”。春秋时期，有一个叫孙阳的人，他因为善于相马，能一眼识别千里马，所以人们就称他为“伯乐”。那么“伯乐”与千里马之间有着什么样的关系呢？一起来学习《马说》这篇课文，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。3马说韩愈4•1、我们学过“说”这种文体的课文吗？5“说”，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相似。常常运用托物寓意的手法。“马说”即谈马、论马之义。说6作者简介韩愈（768——824）字退之，唐代散文家、诗人，河阳（现在河南孟州）人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。7写作背景•韩愈25岁中进士，此后长期得不到任用。他曾3次上书宰相求擢用，都没有被赏识。再加上当时政治黑暗，许多有才之人都不被重用，所以韩愈倍感愤懑，悲愤之下就写了《马说》。8世有伯乐(lè)，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策（cè）之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。马说韩愈9ｌèｚｈǐｒǔｐｉáｎＣáｏｌìsｈíｓùｄàｎｓìｘｉàｎｙéｃè槽枥一食或尽粟一石食马者外见伯乐祗辱骈邪策•读准确下列字音。10世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。一同辱没辱骈一食称著称吃一顿是才美才能，美好的素质见这种，这样等等同能能能够“见”通“现”。安怎么策道正确的方法能力材执拿着临面对用鞭子打其难道通“才”，才能11马说韩愈•世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。•世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。12第一段揭示全文论点•论点：世有伯乐，然后有千里马。•千里马与伯乐的关系说明伯乐对千里马命运的决定作用。13课文首先为我们摆明了什麽观点？突出强调了什麽问题？考考你：分析课文简析：摆明的观点是“世有伯乐，然后有千里马”。突出强调了伯乐能识马，如果没有伯乐的慧眼，千里马就会被埋没，即伯乐对千里马的命运起决定作用。14请在第一段中当千里马没有遇到伯乐时会有怎样的遭遇？考考你：分析课文简析：文段一告诉我们，当千里马没有遇到伯乐时它的遭遇只能是“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。15第二段•马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？•日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？16第二段描述现象对论点作概括论述。揭示千里马被埋没的原因。从正反两方面对论点作概括论述，进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。17请从第二段中找出句子说明千里马被埋没的原因。考考你：分析课文简析：说明千里马被埋没的直接原因的是：“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”。根本原因是“食马者不知其能千里而食也。”18第三段•策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。•鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊!19第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。揭示了那些策马者的无知和愚妄行为20文段中哪句话能揭示全文的主旨？考考你：分析课文主旨：“其真不知马也”。21概括马说韩愈观点：世有伯乐，然后有千里马遭遇{祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意主旨：其真不知马也22千里马——人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才）伯乐——识才之人（让人发挥作用的封建统治者）食马者——昏庸的统治者1、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。2、“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？23•找出下列句子的通假字，并解释：1、食马者不知其能千里而食之2、才美不外见3、食之不能尽其材4、其真无马邪邪：通“耶”，表疑问，相当于“吗”食：通“饲”，喂见：通“现”，表现材：通“才”，才能练习24一词多义虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之骈死于槽枥之间策之不以其道鸣之不能通其意才能，能力能够用鞭子打马鞭子助词“的”代词，指“千里马”助词，无意义25鸣之而不能通其意执策而临之食不饱，力不足，才美不外见食之不能尽其材故虽有名马虽有千里之能其真无马邪其真不知马也•连词，表转折，但是•连词，连接状语和谓语•吃，动词•通“饲”喂养，动词•即使•虽然•难道（疑问语气）•代词，指那种说“天下无马的人一词多义26课堂小结马说韩愈观点：世有伯乐，然后有千里马遭遇{祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意主旨：其真不知马也借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，表达作者怀才不遇、有志难酬的愤懑心情。27课堂训练作业：假如你就是一匹被埋没的千里马，你将怎样改变自己的命运？（想一想，并写一篇小短文）28如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。A.韩愈怀才不遇写文章B.苏秦悬梁刺股发愤成材C.韩信另寻明主创大业D.陶渊明归隐田园其乐悠悠29谢谢您，再见！