小原国芳教育思想

小原国芳教育思想（日本近现代教育家）一、小原国芳的生平小原国芳(1887—1977)，享年90岁。日本教育家，全人教育论专家、玉川学园的创始人，丹麦国王和墨西哥总统勋章获得者。1887年4月8日生于鹿儿岛县的久志。幼年家境贫寒，无钱进普通中学读书，不得已考入了官费的电信学校。毕业后在大隅半岛的海底电信局当了一名技工。他求学上进之心十分迫切，依靠自身的奋斗，先后考取了鹿儿岛师范学校、广岛高等师范学校和京都大学文学院哲学系教育专业。1918年7月毕业后，就职于广岛高师附属小学，热心研究初等教育和艺术教育。1919年12月，应成城学园校长、著名教育家泽柳政太郎之邀，担任成城学园小学部主事。开始探索实践其“全人教育”的主张。1921年8月8日，在大日本学术协会主办的“八大教育主张讲演大会”上，第一次提出了“全人教育”的主张，创始了日本新教育运动的一个新的理论学派。为了探索实践其全人教育理想，1929年在东京郊外创立了玉川学园。“维新”思想的策源地九州是小原的出生地，他自幼耳濡目染；京都帝大求学期间，邀游于书山学海，广泛地涉猎大量西方经典，为教育思想的形成奠定了坚实的基础。他批判地吸收了西方柏拉图、康德、卢梭、杜威等人的教育思想，尤其对裴斯泰洛齐顶礼膜拜。孔夫子的教育思想对其影响至深。主要著作：《全人教育论》、《教育改造论》、《自由教育论》、《思想问题和教育》、《道德教育革新论》、《教育立国论》、《理想的学校》、《学校剧论》、《作为教育根本问题的宗教》、《作为教育根本问题的哲学》等。二、小原国芳主要的教育思想（主要贡献）1.教育理论上（一）提出了全人教育论全人教育是小原国芳教育思想的核心主体部分，这个思想贯穿在他的全部著作当中。他认为全人教育应该由六个方面组成，即学问、道德、艺术、宗教、身体和生活。“学问的理想在于真，道德的理想在于善，艺术的理想在于美，宗教的理想在于圣，身体的理想在于健，生活的理想在于富”。“这六方面的文化价值就像秋天庭院里盛开的大波斯菊花一样，希望和谐地生长”。它是六瓣花，每个花瓣代表一个方面，六者和谐发展，缺一不可。全人教育的六个方面也是如此。他认为，古希腊完美人的典型代表就是柏拉图。因为他既是大诗人，又是大哲学家，同时据说还是奥林匹克运动会上摔跤、标枪、铁饼等多项竞技的优胜者。他是具有多方面文化修养、身心和谐发展的人。他认为，全人教育的培养目标就应该是多方面和谐发展的人。所以他非常推崇柏拉图的“和谐就是善”、裴斯泰洛齐“和谐发展的教育”的主张，从而创造出全人教育的理论。（二）全人教育的价值体系论小原国芳认为，作为“全人”的内容是有其价值论的体系的。而从来的教育研究将此问题忽视了。这不能不说是一大缺陷。因为只有确立了价值体系问题之后，才能够确立教育的理想，才能正确选择各种学科课程，才能正确规定各项教育作用应占有的位置。所以研究文化价值体系就是研究人的教育本身。他在介绍了几位西方教育家和日本教育家的价值体系论之后，提出了自己的全人教育的价值体系论，并列表如下：小原认为，人的心理有知、情、意三种作用，与此对应，作为价值论则有真、善、美三种价值。作为文化表现则有哲学世界(包含广泛的学问整体）、道德世界和艺术世界三者。而宗教乃是学问、道德、艺术的超世界，超感觉的神秘境界，故称之为“圣”。他并且认为柏拉图在真善美之上所安置的“最高善”，其实质就是宗教。（三）教育理想的归趋1．学问教育在于真（认为求真学问必须唤起学生的惊奇感和疑问心）2．道德教育在于善3．艺术教育在于美4．宗教教育在于圣5．身体教育在于健6．生活教育在于富（四）提出作为教育结论的教师论提出教育第一，教育投资第一的口号。小原国芳还十分重视唤起和保护学生的惊奇感和疑问心。2.教育实践上A．热心从教1．逐步提出了完整的办学指导方针——十二教育信条，即：①全人教育；②尊重个性的教育；③自学自律(重视学生的自学和自我约束的能力)；④高效率的教育(创造良好的学习环境、精选教材、改善教学方法和提高学习兴趣)；⑤立足于学的教育(改变立足于教的指导思想)；⑥尊重自然；⑦师生间的温情（尊师爱生）；⑧劳作教育（培养知行合一的坚强意志和实践能力）；⑨对立的合一(使两种对立的品质合于一身)；⑩尽量满足他人的愿望和作人生开拓者；⑾学塾教育(继承日本古代学塾的传统，师生同吃、同住、同劳动、同学习、同祈祷)；⑿国际教育。在十二个教育信条的指导下，经过多年的惨淡经营，终于在1947年把玉川学园办成了一所从幼儿园、小学、中学到大学的综合教育机构。他多次出国考察，吸取世界各国的先进教育思想。也向世界各国介绍了日本的新教育运动，半个世纪以来，到玉川学园参观“全人教育”成果的外国学者不乏其人。由于小原国芳终生献身于国际教育友好事业，1975年至1976年，先后获得了丹麦国王和墨西哥总统的勋章。B著书立说（.他一生著述甚多，均收入《小原国芳全集》中）C.担任教育相关要职D.创立教育理论学派三、评价优：1.伟大的教育家。小原国芳是日本著名的玉川学院的创始人，终生致力于全人教育实践的教育家。他的教育思想和教育实践是大正时期、昭和初期民主教育思潮的集中体现。同时也是第一次世界大战前后到本世纪二三十年代欧美各国同时出现的“新学校运动”的产物。2.教育理论与实践结合的典范。他的理论体系博大精深，研究内容涉及到政治、经济、哲学等多个领域。他的教育思想丰富、深邃。他将西方和中华文化思想兼容并蓄，立足于日本近现代教育实际，得出了许多富有创造性的见解，凸现了近代日本社会多元的文化追求。小原国芳是新教育运动的开拓者，他敢于向传统教育挑战，创立自己的全人教育的理论与实践，在国际上享有很高声誉。3.伟大的教育思想家。它思想所承载的意义，体现了整个社会的文化取向和价值判断；其深刻的论述，精辟的见解，即使今天看来，仍然闪耀着理性的光芒。劣：他的思想是建立在唯心主义哲学基础之上的，这显然是不合潮流的。小原国芳是一个虔诚的基督教徒。他的《全人教育论》书中有很多宗教唯心主义的错误观点，这是我们所不能接受的。但是他主张人的多方面和谐发展，反对片面畸形发展，重视德育、美育和劳动教育，反对“智育第一”和片面追求升学率的思想是正确的。我们应该取其精华，弃其糟粕，批判地加以借鉴，以利于我们的教育改革。启示：1.树立正确的人才观2树立正确的效率观3.树立正确的办学观学习：A.务实精神，理论与实践相结合B.创新开拓精神，敢于向传统教育挑战C.无私奉献精神