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最新部编版八年级下册第六单元古文复习北冥有鱼一、美文精读【作品卡片】庄子(公元前369-公元前286年),名周,汉族,宋国蒙(今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺村)人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。他是老子思想的继承和发展者,后世将他与老子并称为“老庄”。《庄子》是庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到五己、无功、无名的境界。《庄子》的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。【文言原文】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。【古今对碰】原诗注释译文北【冥】有鱼,其名为【鲲】。【冥】北海。同“溟”,海。【鲲(kūn)】大鱼名。北方的大海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲【之】大,不知【其】几千里也;【之】主谓之间取消句子独立性。【其】表推测。鲲的大,不知道大到几千里;化而为鸟,其名为【鹏】。【鹏】这里指传说中的大鸟。变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏之背,不知其几千里也;鹏的脊背,真不知道长到几千里啊;【怒】而飞,其翼若垂天之云。【怒】振奋,这里指用力鼓动翅膀。当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像挂在天边的云彩。是鸟也,【海运】则将【徙】于南冥。【海运】海水运动。【徙】迁移。这种鹏鸟呀,在海动风起时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南冥者,【天池】也。【天池】天然形成的水池。南方的大海是个天然的大池。【《齐谐》】者,【志怪】者也。【《齐谐》】书名。出于齐国,多载诙谐怪异之事,故名“齐谐”。【志怪】记载怪异的事物。志,记载。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,【水击】三千里,【水击】击水,拍打水面。击,拍打。这本书上记载说:“当鹏鸟迁徙到南方的大海时,一扇动翅膀激起的水花就达三千里,【抟】【扶摇】而上者【九】万里,【去】【以】六月息者也。”【抟(tuán)】盘旋飞翔。【扶摇】旋风。【九】表虚数,不是实指。【去】离,这里指离开北海。【以】凭借。乘着旋风盘旋而起,飞往九万里的高空。它是乘着六月的大风而离开北海的。”【野马】也,【尘埃】也,【生物】之以【息】【相】【吹】也。【野马】山野中的雾气,奔腾如野马。【尘埃】扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。【生物】概指各种有生命的东西。【息】气息,这里指风。【相】互相。【吹】吹拂。山野中的雾气,空气中动荡的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。天之【苍苍】,【其】【正色】【邪】?【苍苍】深蓝。【其】表示选择。【正色】真正的颜色。【邪】同“耶”,疑问语气词。天色深蓝,这是它的本色吗?【其】远而无所至【极】邪?【其】代大鹏。【极】尽。还是因为天空高旷辽远而看不到尽头呢?其视【下】也,【亦】若【是】则【已】矣。【下】向下。【亦】也。【是】这样。【已】罢了。鹏鸟在高空往下看,也像这样罢了。【作品赏析】这篇文章巧用寓言故事,文笔变化多端,富于浪漫主义色彩,庄子所宣扬的主张是清静无为、以养天年。他对于世间的大小、贵贱、寿夭、是非、得失、荣辱等的解释是相对主义的。他对待社会和人生的思想态度,无论是消极的还是富有启发性的,对后世均有着深远的影响。他厌恶那个“窃钩者诛,窃国者侯”的社会,拒绝与统治者合作,鄙视富贵利禄,否定鬼神的存在,都有着积极的意义,是值得肯定的。但是,他那种妄想逃避现实,追求无条件的精神自由的思想,这种思想无论在当时或现在,都是—种消极的、不可能实现的绝对主观唯心主义观点。【知识梳理】类别解释举例实词怒振奋,这里指用力鼓动翅膀。怒而飞徙迁移。海运则将徙于南冥志记载。志怪者也击拍打。水击三千里抟盘旋飞翔。抟扶摇而上者九万里九表虚数,不是实指。抟扶摇而上者九万里去离,这里指离开北海。去以六月息者也生物概指各种有生命的东西。生物之以息相吹也息气息,这里指风。生物之以息相吹也吹吹拂。生物之以息相吹也相互相。生物之以息相吹也极尽。其远而无所至极邪是这样。亦若是则已矣虚词之主谓之间取消句子独立性。鲲之大以凭借。去以六月息者也已罢了。亦若是则已矣而连词,表修饰。怒而飞通假字冥同“溟”,海。北冥有鱼邪同“耶”,疑问语气词。其正色邪词类活用怪形作名,怪异的事情。志怪者也水名作形,在水面上。水击三千里天名作形,天然的。天池也下名词作状语,向下。其视下也古今异义野马古:山野中的雾气。今:野生的马。生物之以息相吹也其代词,它的。其名为鲲表推测。不知其几千里也表示选择。其正色邪一词多义代大鹏。其视下也之结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性。鲲之大助词,的。鹏之背三、强化训练(共17分)1.给下列加点字注音。(5分)鲲.()徙.于南冥()抟.扶摇()齐谐.()正色邪.()2.解释下列加点的词。(4分)(1)去.以六月息()(2)生物之以息相吹.也()(3)其远而无所至极.邪()(4)亦若是则已.矣()4.翻译下列句子。(8分)(1)怒而飞,其翼若垂天之云。(2)是鸟也,海运则将徙于南冥。(3)鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。(4)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?【参考答案】四、真题链接(2016年)阅读《北冥有鱼》,完成1—5题。(共12分)1.下列句子中加点的词语意义,理解不正确的一项是()(2分)A.《齐谐》者,志怪者也:记载怪异的事物B.抟扶摇而上者九万里形容迅速往上升C.野马也,尘埃也游动的雾气D.三餐而反,腹犹果然很饱的样子2.下列句子中加点的词语意义和用法,理解不正确的一项是()(2分)A.鹏之徙于南冥也放在定语和中心词之间,相当于“的”B.其正色邪?其远而无所至极邪?表示选择,是……还是……C.而后乃今培风:然后才开始D.奚以之九万里而南为?表示反问,相当于“哪里用得着……呢”3.下列句子中加点词语与例句中加点词语活用情况相同的一项是()(2分)例句:而后乃今将图南A.襟三江而带五湖B.雄州雾列,俊采星驰C.或命巾车,或棹孤舟D.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃4.下列句子与例句句式相同的一项是()(2分)例句:而莫之夭阏者A.胡为乎遑遑欲何之B.访风景于崇阿C.南冥者,天池也。D.臣诚恐见欺于王而负赵5.翻译的语句。(4分)①怒而飞,其翼若垂天之云。②野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。【参考答案】庄子与惠子游于濠梁之上二、美文精读【作品卡片】庄子(公元前369-公元前286年),名周,汉族,宋国蒙(今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺村)人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。他是老子思想的继承和发展者,后世将他与老子并称为“老庄”。《庄子》是庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到五己、无功、无名的境界。《庄子》的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。【文言原文】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”【古今对碰】原诗注释译文庄子与惠子游于【濠梁】之上。【濠梁】濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄庄子曰:“【鯈鱼】出游【从容】,【是】鱼之乐也。”【鯈(tiáo)鱼】一种白色小鱼。【从容】悠闲自得。【是】这。子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子曰:“子非鱼,【安】知鱼之乐?”【安】疑问代词,怎么,哪里。惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);子固非鱼也,子之不知鱼之乐,【全】矣!”【全】完全,肯定(是这样)。你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子曰:“请【循其本】。【循其本】追溯话题本源。循,追溯。其,代指话题。本,最初。庄子说:“让我们回到最初的话题,子曰‘汝安知鱼乐’【云者】,【云者】如此如此。【既】已经。你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快【既】已知吾知之而问我。乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。我知之濠上也。”现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”【作品赏析】本文轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。【知识梳理】类别解释举例实词是这。是鱼之乐也全完全,确定是。子之不知鱼之乐,全矣循顺着。请循其本本最初。请循其本虚词其话题。请循其本安疑问代词,怎么,哪里。安知我不知鱼之乐云者如此如此。子曰‘汝安知鱼乐’云者既已经。既已知吾知之而问我古今异义从容古:悠闲自得。今:处事不慌张,很镇定;舒缓悠闲的样子。鯈鱼出游从容全古:完全,肯定。今:都,无一例外。子之不知鱼之乐,全矣一词多义固固然。固不知子矣本来。子固非鱼也之助词,的。安知鱼之乐代词,指鱼。既已知吾知之而问我倒装句庄子与惠子于濠梁之上游庄子与惠子游于濠梁之上特殊句式判断句表判断。是鱼之乐也。子固非鱼也。我知之濠上也。三、强化训练(共16分)1.解释下列加点的词。(6分)(1)鯈鱼出游从容..()(2)是.鱼之乐也()(3)安.知我不知鱼之乐()(4)子之不知鱼之乐,全.矣()(5)请循.其本()(6)既.已知吾知之而问我()2.翻译下列句子。(6分)(1)既已知吾知之而问我。(2)鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。(3)子非我,安知我不知鱼之乐?3.庄子和惠子围绕什么话题展开了怎样的辩论?他们的观点和论据各是什么?(4分)【参考答案】我不知道鱼的快乐?庄子论据二:你说“你哪里知道鱼的快乐”时,说明你已经知道我知道鱼的快乐而在问我,我是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。(2)惠子观点:你不知道鱼的快乐。惠子论据:我不是你,固然不知道你;你不是鱼,你也不知道鱼的快乐。四、真题链接(2016年)阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》,完成1—3题。(共14分)1.解释下列加点的词。(4分)(1)鯈鱼出游从容..()(2)是.鱼之乐也()(3)安.知我不知鱼之乐()(4)子之不知鱼之乐,全.矣()2.翻译下列句子。(6分)(1)既已知吾知之而问我。(2)鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。(3)子非我,安知我不知鱼之乐?3.庄子和惠子他们各自的观点和论据是什么?(4分)【参考答案】1.(1)悠闲自得(2)这(3)疑问代词,怎么,哪里(4)完全,确定是2.(1)就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。(2)鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。6虽有佳肴二、美文精读【作品卡片】《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》,据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。【文言原文】虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎?【古今对碰】原文注释译文【虽】有【嘉肴(yáo)】,弗(
本文标题:最新部编版八年级下册第六单元古文复习
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