阿长与山海经优秀课件PPT

阿长与《山海经》鲁迅她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是一个什么样的人呢?我们—起来看课文。在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了—个人，这个人是谁呢?本文选自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，收录鲁迅1926年所作回忆性散文十篇。名：鲁迅，原名周树人时：（1881——1936）地：浙江绍兴人评：我国伟大的文学家、思想家、革命家。作：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。《山海经》《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象包罗万汇,可以说是上古社会的一部百科全书。如：夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。识记字词骇惶急疮疤掳渴慕霹雳悚诘问惧惮hàihuángchuānglǔmùpīlìsǒngjiédàn·······莫名其妙：深不可测：情有可原：惶急：诘问：惧惮：震悚：面如土色:身体因恐惧或过度兴奋而颤动。追问、责问。恐惧、着急。从情理上可以原谅。深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。没有人能说明他的奥妙，表示事情很奇怪，使人不明白。词语词语害怕。脸色呈灰白色。形容惊恐之极。整体感知思考下列问题：1、文章围绕阿长写了哪些事情，重点写了什么？详写了什么？略写了什么？2、每件事情可以看出阿长是个什么样的人？黄胖而矮没有名字——喜欢切切察察低声絮说对“我”管束很严喜欢“告状”睡觉时摆成“大”字元旦有古怪的仪式一肚子的繁琐的道理讲“长毛”的故事谋害隐鼠为我买回《山海经》地位低下饶舌多事有点迷信热情善良关心孩子仁厚、慈爱长妈妈不拘小节愚昧无知长妈妈的性格特征长妈妈虽然地位卑微、身世不幸、却乐天安命；虽没有文化，粗俗、好事、迷信，却天性淳朴善良、仁厚慈爱。每一件事情作者对阿长的感情态度是怎样的？在原文画出相关的词句，对比他前后的感情有什么变化，讨论这是一种什么写作方法？（对粗俗的行为）不大佩服（对许多规矩）不耐烦（抵挡大炮的“神力”）空前敬意（谋害隐鼠）敬意消失（买来山海经）新的敬意这里使用的是什么写法？有何作用？1.人物形象更加丰满2.故事情节更加曲折动人3.作品感情更加真挚动人欲扬先抑作用作者表达的是何种感情？感激、怀念、惭愧小结：作者用了欲扬先抑的表现手法刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，她纯朴热情、善良仁慈、关心小孩，但又粗俗、愚昧，抒发了自己对长妈妈感激、怀念、惭愧之情。第二课时读第19—29自然段。这里，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。请一位同学来复述买书的起因、经过、结果。事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。经过：阿长问“我”《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，将《山海经》给“我”买来了。结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。1、阿长是怎样知道“我”非常想得到《山海经》的？（用原文回答）大概是太过于念念不忘了。重点理解2、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？“我”认为“她并非学者,说了也无益”。表现了“我”对阿长的轻视。3、当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反应？表现出什么样的心情？“我”的反应：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”表现出了“我”意外、震惊、激动的心情。也因此对她“发生新的敬意了”。4、“我”为什么因此说“她确有伟大的神力”?（用原文回答）别人不肯做，或不能做到的事，她却能够做成功。“伟大的神力”虽带夸张,却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。思考：另一处“伟大的神力”在哪里？如何理解？指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味,表现阿长的无知可笑,为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。5、“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”为什么这么说?这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人给我买来的,当时给了“我”很大的震动，让我产生过感激和“新的敬意”。内容主旨通过记叙长妈妈与自己儿时的一些往事，刻画了旧中国一位粗俗、愚昧，然而善良、关心孩子的劳动妇女的形象，寄托作者对长妈妈的深深的怀念、感激、愧疚之情以及对类似长妈妈的劳动妇女的命运的关切。这是一篇回忆童年生活的散文,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句,体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。课后练习二关于“写作时的回忆”:如“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”,这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述;再如“此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记最清楚”,“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。关于“童年感受”:如“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻”,这里就是“童年的我”的角度来叙述。1、但到憎恶她的时候,一一例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。(为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢?)鲁迅儿时曾养过一种拇指大的隐鼠,常把它放在书桌上,看它舔吃研着的墨汁，后来这隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去”,被她一脚踏死了。阿长的举动本是突然受惊的反应，而“我”却认为阿长故意害死了自己的宠物。“谋死”“憎恶”大词小用,夸张地体现儿童心理。表达了“我”对阿长的不满和愤怒。课后练习四2.然而我有一时也对她发生过空前的敬意。(这里用“空前”来修饰“敬意”,给你什么感觉?你怎么理解“敬意”在文中的具体含义?)过去“我”厌恶阿长,但阿长讲了长毛的荒诞故事,儿时的“我”信以为真,相信阿长的确具有有抵挡大炮的“伟大的神力”,对她不仅转为尊敬,而且达到“空前”的程度。夸张的修辞生动体现了儿童的天真心理,也包含着成年的的“我”在写作时流露的对阿长迷信的调侃。3、夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让。(作者是否真的认为“情有可原”,“应该我退让”?你的理由是什么?)阿长所说的“脱下裤子”的战法和功效,是童年的“我”所惊叹的,从成年的“我”角度来看,不免有滑稽之感。用“当然”“倒”这样的词语来表示调侃的语气,由此可以看出作者不是真的认为“情有可原”。1、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。2、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。3、时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。7、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。鲁迅名言