精兵生活I-七课

第七课结果子的主的精兵（腓立比书三：1-16）弟兄们，我还有话说，你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的，因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜，在基督耶稣里夸口，不靠着肉体的。其实，我也可以靠肉体，若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了：我第八天受割礼，我是以色列族便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人；就律法说，我是法利赛人；就热心说，我是逼迫教会的；就律法上的义说，我是无可指摘的。只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的；不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义；使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。这不是说，我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（所以得着我的：或译所要我得的）。弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里，从上面召我来得的奖赏。所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心，若在甚么事上存别样的心，神也必以此指示你们；然而我们到了甚么地步，就当照着甚么地步行。在做工现场结果子的主的精兵是什么样的人？是能够看到当下传福音的需要，立刻开展敞开小组传扬福音，让小组进行分殖结果子的人。使徒保罗蒙召作了外邦人的使徒后，去到腓立比、帖撒罗尼迦、庇哩亚、哥林多、以弗所等地方进行布道，到处建立工人、开辟教会。同样地，工人不只是传福音，还要能够建立和养育新一代工人，也使他们能够结果子。主的精兵：就是要忘记背后，努力面前的，只有为主的事忙碌才能忘记背后。门徒大学第二学期精兵班的目标：训练身为耶稣基督精兵的小组长。工人管理：1)事奉的现场如何管理？①用训练来武装。②使他在现场经验事奉。③使他靠自己的实力带人落户。④掌握他自己的服事。2)带门徒的服事如何管理？①必须知道他是耶稣基督的门徒。②必须知道他是主任牧师的门徒。③使他能自己站立得稳的门徒，能成为你真正的同工（有实力的同工）。1.工人的动机要单纯。做工的动机应该是什么？1)单单被福音所使。使徒行传二十：24我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。我除了传福音没有别的盼望。2)听从主的大使命。马太福音二十八：18-20耶稣进前来，对他们说：「天上、地下所有的权柄都赐给我了，所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名，给他们施洗（或译：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）；凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。」我是精兵。3)为得更多的灵魂，我们要作仆人。哥林多前书九：19-22我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人；向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。（其实我在神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。）向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向甚么样的人，我就作甚么样的人，无论如何，总要救些人。要谦卑、要降卑。作税吏和妓女的好朋友，像耶稣一样。4)参与基督苦难的缺欠。歌罗西书一：24现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。就是爱教会。5)因尽心尽力爱主而做工。约翰福音二十一：15-17他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：「约翰（在马太福音十六章十七节称约拿）的儿子西门，你爱我比这些更深吗？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱你！」耶稣对他说：「你喂养我的小羊。」耶稣第二次又对他说：「约翰的儿子西门，你爱我吗？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱你！」耶稣说：「你牧养我的羊。」第三次对他说：「约翰的儿子西门，你爱我吗？」彼得因为耶稣第三次对他说「你爱我吗？」就忧愁，对耶稣说：「主啊，你是无所不知的；你知道我爱你！」耶稣说：「你喂养我的羊。就是这些单纯的动机，才足以叫我们喜悦、得力、持续、坚持。2.工人的出发点要明确，错误的出发点只会留下后悔。所以，正确出发点应是什么？提摩太后书二：5人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。我是在场上赛跑的，比武的（运动员）对准异象往前奔跑，看准目标。单一专注的目标。我就是奔跑的选手。哥林多后书十一：4假如有人来，另传一个耶稣，不是我们所传过的；或者你们另受一个灵，不是你们所受过的；或者另得一个福音，不是你们所得过的，你们容让他也就罢了。马可福音三：13-19耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。他就设立十二个人，要他们常和自己同在；也要差他们去传道，并给他们权柄赶鬼。这十二个人有西门（耶稣又给他起名叫彼得），还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰（又给这两个人起名叫「半尼其」，就是雷子的意思），又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各，和达太，并奋锐党的西门，还有卖耶稣的加略人犹大。主耶稣训练初期十二个门徒，起初看起来没什么用处。训练后脱胎换骨，价值观改变了，意识也改变了。要作主真正的门徒，成为价值观改变的门徒。使徒行传一：21-22所以，主耶稣在我们中间始终出入的时候，就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中，立一位与我们同作耶稣复活的见证。」变化了的十二个门徒的告白——变成主耶稣复活的见证人。作主真实的见证人。腓立比书三：7-9只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的；不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义。只有耶稣基督是我们的出发点。只有耶稣基督是我们的全部。必需单单被耶稣基督抓住。3.工人的根基要坚固。做为工人根基的思想应该如何？1)与师傅的思想要相同。哥林多前书一：10弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名劝你们，都说一样的话；你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。此乃门徒训练的钥匙。人生观和价值观要和主任牧师一样，目的和意识要和主任牧师一样，作梦的时候也有一个心愿——再生产。2)反复受训练。腓立比书三：1弟兄们，我还有话说，你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。反复、重复、持续。3)作忠心的工人，造就容易顺从的品格。提摩太后书二：2你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。领袖最主要的品格是顺从。若无法顺从，人格就会有问题。故训练门徒要从事工和人格来训练。4)做取悦于主的精兵。提摩太后书二：4凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。缠身的世务要问主是否喜悦。5)要进行再生产。腓立比书三：17弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。再生产门徒。再生产坚持到第六代，必然产生爆炸性增长。第3题的1)到5)标题复诵一遍4.工人做工的方法要明确。我们当如何做？1)只为显明圣灵的能力。歌罗西书一：29我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。唯独圣灵的事工。2)不要夸口或依靠肉体。腓立比书三：2-3应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的，因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜，在基督耶稣里夸口，不靠着肉体的。单单顺服圣灵，清理周围的环境，离开负面的人，靠圣灵向神委身。3)恳求以基督的名字奉主名祷告成就。使徒行传四：29-30他们恐吓我们，现在求主鉴察，一面叫你仆人大放胆量，讲你的道；一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事，因着你圣仆（仆：或译子）耶稣的名行出来。」因耶稣基督的名，病得医治。4)圣灵就是老师。约翰福音十六：13-16只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文是进入）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我，因为他要将受于我的，告诉你们；凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受于我的告诉你们。等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。」在事奉的现场，强而有能力的工人必然是倚靠圣灵的人。5.使徒保罗如何进行敞开小组传福音？又如何分殖小组？我们如何从使徒行传中来看他的脚踪。看他是如何遇到各样艰难仍然坚定地传福音。使徒行传十四：19-28但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗；以为他是死了，便拖到城外。门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，对那城里的人传了福音，使好些人作门徒，就回路司得、以哥念、安提阿去，坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：「我们进入神的国，必须经历许多艰难。」二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。二人经过彼西底，来到旁非利亚，在别加讲了道，就下亚大利去；从那里坐船，往安提阿去。当初，他们被众人所托蒙神之恩，要办现在所作之工，就是在这地方，到了那里，聚集了会众，就述说神藉他们所行的一切事，并神怎样为外邦人开了信道的门。二人就在那里，同门徒住了多日。保罗就算被石头几乎打死，仍然继续进城里面去，为了传福音。使徒行传十六：13-15当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下，对那聚会的妇女讲道。有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神，她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。她和她一家既领了洗，便求我们说：「你们若以为我是真信主的（或译：你们若以为我是忠心事主的），请到我家里来住。」于是强留我们。透过吕底亚建立腓利比教会。再生产出另一教会。用祷告来再生产。使徒行传十六：25-34约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。忽然，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁炼也都松开了。禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。保罗大声呼叫说：「不要伤害自己！我们都在这里。」禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢地俯伏在保罗、西拉面前；又领他们出来，说：「二位先生，我当怎样行，才可以得救？」他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」他们就把主的道，讲给他和他全家的人听。当夜就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立时都受了洗，于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家因为信了神，都很喜乐。禁卒一家人信主的事件。保罗宁可为着传福音而不逃脱。使徒行传十八：5-11西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。他们既抗拒、毁谤，保罗就抖着衣裳，说：「你们的罪（原文是血）归到你们自己头上，与我无干（原文是我却干净），从今以后，我要往外邦人那里去。」于是离开那里，到了一个人的家中，这人名叫提多犹士都，是敬拜神的，他的家靠近会堂。管会堂的基利司布和全家都信了主，还有许多哥林多人听了，就相信，受洗。夜间，主在异象中对保罗说：「不要怕，只管讲，不要闭口；有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。」保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。从会堂开始敞开小组。遇到逼迫、毁谤才换地方，但仍然去传福音。使徒行传十九：8-12保罗进会堂，放胆讲道，一连三个月，辩论神国的事，劝化众人。后来，有些人心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房，天天辩论。这样有两年之久，叫一切住在亚西亚的，无论是犹太人，是希利尼人，都听见主的道。神藉保罗的手行了些非常的奇事，甚至有人从保罗身上，拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。在