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中国古代文化、文学常识精华篇1、、“三皇”:伏羲、女娲、神农;“五帝”:太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼2、“三教”:儒教、道教、佛教;“九流”:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。3、“四书”:《论语》《中庸》《大学》《孟子》;“五经”:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。4、五音不全中的“五音”:宫、商、角、徵、羽。5、四体不勤五谷不分:四体指双手双脚;五谷指稻、黍、稷、麦、豆。6、佩服得五体投地:五体指四肢加头。7、中国古代学校教授的六艺:礼、乐、射、御、书、数。8、《诗经》“六义”:风、雅、颂、赋、比、兴。9、汉字的六种构字方式:象形、指事、形声、会意、转注、假借。10、“乐府双璧”:《孔雀东南飞》和《木兰诗》。11、“二十四史”:从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书,被称为“正史”,清代乾隆年间编定。12、《春秋》是我国最早的编年体史书。《左传》,又名《春秋左氏传》《左氏春秋》,是我国第一部叙事详备的编年体史书。《战国策》,国别体史书,是战国时游说之士的策谋和言论的汇编,系西汉刘向编订。《史记》是我国第一部纪传体通史。13、名:在婴儿出生后由父母或尊长取名,供长辈叫唤。人在成年后一般不能直呼其名,只用于传记、自称或所厌恶的人。14、字:男20岁、女15岁也由父母等尊长取字,称别人字是出于礼貌和尊敬,字和名有意义上的联系;不是每个人都有字,只有有地位、有权势的人才有。15、号:由自己取定。以显示某种志趣或抒发某种情感;16、谥号:从西周开始,朝廷对皇帝、皇后、王侯将相、高级官吏、著名文士等死后追加的称号。谥号有褒扬、同情、批贬几类。如隋炀帝中的“炀”就是个批贬的谥号;个别的有民间赠予的谥号,比如陶渊明民间赠他为“靖节”。17、斋名:指用斋号或室号来称呼。如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人。18、称籍贯:如柳宗元是河东人,人称柳河东;王安石是江西临川人,故而人称王临川。19、称郡望:郡望表示某一地域的名门大族。比如昌黎韩氏为唐代望族,故世人称韩愈为韩昌黎。20、称官名:如孙权被称为“孙讨虏”,因他曾被授讨虏将军的官职;王羲之称王右军;王维称王右丞;杜甫称杜拾遗、杜工部。21、称官地:指用任官之地的地名来称呼。如刘备曾任豫州刺史,故称刘豫州。柳宗元曾任柳州刺史,世称柳柳州。22、年龄称谓(1)襁褓:未满周岁的婴儿。(2)孩提:指2-3岁的儿童。(3)始龀(chèn):指儿童换牙时,五六岁。(4)垂髫:指3-9岁的儿童阶段。(5)总角:指10-14岁的少年阶段,男女均可。(6)豆蔻:只指女子十三四岁。(7)及笄(jī):指女子十五岁。女子成年(8束发:指男子十五岁。(9)加冠:指男子二十岁(又称“弱冠”)。男子成年(10)而立:指三十岁。(11)不惑:指四十岁。(12)知命:指五十岁(又“知天命”“半百”)。(13)花甲:指六十岁。也称“耳顺”。(14)古稀:指七十岁。(15)耄(mào)耋(dié):指八九十岁。(16)期(jī)颐:一百岁。23、敬称、谦称、讳称和贱称(1)敬称:②加“令”字。如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令伯、令叔、令兄、令弟、令妹、令郎或令息(对方儿子)、令爱或令嫒(对方女儿)等;加“贤”字,如贤伉俪(夫妇)、贤乔梓(父子)、贤弟等。(2)谦称:①自称。愚,谦称自己不聪明;此乃愚见。鄙,谦称自己学识浅薄;鄙人敝,谦称自己或自己的事物不好;敝人卑,谦称自己身份低微;卑职窃,有私下、私自之意,常有冒失、唐突之意;如“窃以为不可”。臣,谦称自己不如对方的身份地位高;仆,谦称自己是对方的仆人。②古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”“舍”“愚”“犬”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等;“舍”“愚”“犬”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄、愚弟、犬子、犬女等。③用“先”表示已经去世的长辈,如先父、先母。④向对方有所馈赠,要用谦称。如菲仪(菲薄的礼物)、芹献(赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋)。寸志(指微小的心愿)等,是说自己的东西微不值钱,不过是借以表示小小的心意。希望对方收下礼物,则要说“恳请笑纳、敬请哂纳”等,意思是让对方见笑了。(3)讳称:古人对“死”的称呼。主要有:①天子之死:崩、驾崩、山陵崩等。(如果是掌朝权的太后、王后死了,也可以用崩)②皇后、一二品高官、王侯、皇子、妃子之死:薨。③大夫之死:卒。④士之死:不禄。⑤佛道徒之死:涅槃、圆寂、坐化(佛);羽化、仙游(道)。(4)贱称:是对他人的侮辱、轻视的称呼。称百姓:布衣、黔首、黎民等。称少数民族:北戎;南蛮;西狄;东夷。6.古代职官【爵位】周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。【里正】古代的乡官,即一里之长。类似的还有亭长、保长、什长等。【三省六部】三省为中书省、门下省、尚书省,中书省管决策,门下省管审议,尚书省管执行,尚书省下辖六部:吏部(管文职官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事及武官考核)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)。各部长官称尚书,副职称侍郎,下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行,一直延续到清末。7.官职的任免升降常用词语(9)大臣辞职:退、请老、悬车(古人辞官家居,废车不用,故云)、移病、乞身、乞骸骨8.古代的刑罚(1)黥(qíng):又叫“墨刑”,额颊上刺字涂墨(3)笞(chī):又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀)(5)膑:剔去膝盖骨(15)枭首:斩下首级悬于高处示众9.科举制度【明清科举考试】(起于隋代,盛于明清,清光绪三十一年废止)院试(又叫“童试”,县级考试,童生参加,考上为“秀才”。)乡试(又叫“秋闱(wéi)”,省级考试,生员参加,考上为“举人”。)会试(又叫“春闱”,国家级考试,举人参加,考上为“贡士”。)殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士”。)【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试,因在秋八月举行,故又称秋闱(闱,考场)。考中叫举人,第一名叫解(jiè)元。【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。考中为贡士,第一名叫会元。【殿试】是科举制最高级别的考试,一般是皇帝主考。录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名状元,第二名榜眼,第三名探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。一、二、三甲统称进士。【及第】指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第。【进士】考中进士,一甲即授官职,其余二甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。【连中三元】科举考试以名列第一者为元,凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。【庠xiáng】殷商时代学校的名称。【序】周代学校的名称。古人常以庠序称地方学校,或泛指学校或教育事业。【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化。【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。相当于现在的大学校长。【博士】古为官名,现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺之人。【学政】学官名。“提督学政”的简称,是由朝廷委派到各省主持院试,并督察各地学官的官员。【教授】原指传授知识、讲课授业,后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授,主管学校课试具体事务。10.古代历法(1)古代纪年法①干支纪年:(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)其特点是:A.天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”“乙丑年”等。B.天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数,不可能出现奇偶相组合。C.60年一循环,周而复始。②年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。③王公谥号年次纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年。④年号干支兼用:如:顺治二年乙酉四月。(2)十二生肖:又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支,子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪。(3)季节,一季三个月顺次称孟、仲、季,如孟春(一月),仲春(二月),季春(三月)。(4)每月的特殊日子有特定称呼,第一天叫“朔”,最后一天叫“晦”,十五叫“望”,十六叫“既望”。(5)一天分十二时辰,用十二地支称呼,每时辰两小时。11.古代主要节日及有关习俗(1)元日:正月初一。有祭神贴桃符的习俗。(3)上元:正月十五,亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元张灯为戏,又叫“灯节”。(4)社日:农家祭土地神的日子。汉以前只有春社,汉以后开始有秋社。春社在春分前后,秋社在秋分前后。(5)寒食:清明前两日。相传起源于晋文公悼念介之推,介之推在绵上之山隐居,晋文公为逼他下山放火,他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食,以后演变为寒食节。(6)清明:四月初,主要习俗是踏青和扫墓。(8)端午:五月初五,又称“端阳”“重五”,“端”是“初”的意思。(9)七夕:七月初七,民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会,妇女们结彩楼,陈酒脯瓜果于庭中,以乞巧。(10)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”。(11)中秋:八月十五,赏月,思乡。(12)重阳:九月初九,又称重九。古人认为九是阳数,日月都逢九,称为重阳。这一天登高饮酒的习惯。(13)冬至:又叫“至日”,冬天过了一半,一般有祭祖习俗。(14)腊日:岁末祭众神叫腊(所以十二月叫腊月)。古代十二月初八是腊日,喝“腊八粥”。(15)除夕:一年的最后一天的晚上,除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠,叫守岁。12.风俗礼仪(1)伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加“父”或“甫”字表示男性,构成男子字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。(4)太牢、少牢:牛、羊、猪为“太牢”。羊、猪为少牢。天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。(7)朝觐:周代诸侯朝见天子的礼制“春见曰朝,秋见曰觐”,合称为朝觐。(9)长揖:这是古时不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。(10)拱:古代的一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。(11)顿首:俗称叩头。行礼时,头碰地即起。通常用于下对上及平辈间的敬礼,如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾,如丘迟《与陈伯之书》“迟顿首。陈将军足下无恙,幸甚幸甚……丘迟顿首”。(14)跪:两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。(15)坐:古代席地而坐,坐时两膝着地,臀部贴于脚跟。(16)座次:皇帝座位一定是坐北向南的。古人常把称王称帝叫作“南面”,称臣叫作“北面”。(19)孝悌:孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。(20)斋戒:古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,古人斋戒时忌荤,但并非忌食鱼肉荤腥,而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等,这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气,对神灵、祖先有所亵渎。13.古代地理中国:泛指中原地区。中原:狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。六合:上下和四方,泛指天下。九州:传说中的我国上古时期划分的九个行政区域,后成为中国的别称。江河:古代文章中专指长江、黄河。山东:指崤山以东。百越:又作百粤、诸越。古文中常泛指南方地区。道:汉代在少数民族聚居区设道,这是一种行政特区,与县相当。唐代的道,先为监察区,后演变为行政区,是州以上一级行政单位。明清在省内设道,其中守道是小行政区,而巡道只有监察区性质。路:宋元时期行政区域,相当于现在的省。山水阴阳:古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。古代别称:南京又称建
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