1-《文言文两则》优秀课件

《刻舟求剑》《郑人买履》《叶公好龙》《守株待兔》《东施效颦》《楚王好细腰》这些都是古人写的文章，古人写的文章，我们叫做文言文，也叫古文。我们今天将要学习的《学弈》也是一篇古文。想一想，我们学过哪些寓言故事？在我国古代，要表述同一件事，用口头语言和用书面语言来表述，是不同的，例如想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”而用书面语言进行表述，就是“饭否？”“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”。一要把读的速度放慢。二要停顿得当。学古人写的文章有一定困难。我们怎样才能学好古人写的文章呢？（有什么方法呢？）1.多朗读2.看注释3.懂句意4.释全文5.明道理作者简介《学弈》只有5句话，70个字，是一篇短小精悍的寓言故事。1.多朗读2.看注释3.懂句意4.释全文5.明道理学弈学弈弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲（huì）/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为（wéi）听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿(hόnɡ)鹄(hú)/将至，思/援弓缴(zhuό)/而射之。虽/与之/俱(jù)学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为(wèi)是/其智/弗若与(yú)？曰(yuē)：非/然也。朗读要点：1.速度放慢；2.停顿得当；3.读对多音字，读出不同句式的特点；4.反复诵读。学弈弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲（huì）/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为（wéi）听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿(hόnɡ)鹄(hú)/将至，思/援弓缴(zhuό)/而射之。虽/与之/俱(jù)学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为(wèi)是/其智/弗若与(yú)？曰(yuē)：非/然也。yì围棋下棋弈学弈：学习下围棋。弈秋，通国之善弈者也。弈秋①，通国②之/善④弈⑤者也。②通国：全国。③之：的。④善：善于，擅长。译文：弈秋，是全国的下棋高手。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。⑤弈：下棋。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。使/①弈秋/诲/②二人弈，其一人/专心致志③，惟/④弈秋之为听。①使：让。②诲：教导。④惟：只。③专心致志：一心一意，集中精神。译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。一人/虽/听之①，一心以为/有鸿鹄/②将至，思/援③弓缴/④而射之⑤。①之：指弈秋讲的内容。③援：拉。②鸿鹄：天鹅。④弓缴：弓箭（缴：指系在箭上的丝绳）。⑤之：指鸿鹄。译文：另一个人虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅将要飞到这里来，想拉弓搭箭，把它射下来。一人/虽/听之①，一心以为/有鸿鹄将至，思/援弓缴/而射之②；之①：弈秋的教导之②：鸿鹄虽/与之/①俱②学，弗/若③之矣④。①之：他，指前一个人。②俱：一起。③弗若：不如。④矣：了。译文：（后面这个人）虽然与前一个人一起学习，（但是）（后面这个人的成绩）不如前一个人。①为：因为。④与：吗。⑤曰：说。⑥非：不是。为①是/其②智/弗若③与④？曰⑤：非/⑥然⑦也。②其：他，指后一个人。⑦然：这样。译文：（难道是）因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。③弗若：不如。其一人专心致志，惟弈秋之为听（专心致志）一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之（三心二意）聚精会神全神贯注全力以赴一心一意心不在焉一心二用心神不宁学弈弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲（huì）/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为（wéi）听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿(hόnɡ)鹄(hú)/将至，思/援弓缴(zhuό)/而射之。虽/与之/俱(jù)学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为(wèi)是/其智/弗若与(yú)？曰(yuē)：非/然也。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。弈秋，是全国的下棋高手。人们让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅将要飞到这里来，想拉弓搭箭，把它射下来（后面这个人）虽然与前一个人一起学习，（但是）（后面这个人的成绩）不如前一个人。（难道是）因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。译文思考讨论1.两个人同时在最好的老师指导下学棋，为什么会产生不同的结果？答：因为一个人专心致志学习，而另一个人三心二意。2.通过学习，你从中得到了怎样的启示？答：课文告诉我们学习要专心致志，绝不可三心二意。为是其智弗若与？曰：非然也。专心致志成功一心二用失败条件一样态度不同知识巩固解释词意。弈：诲：＿＿＿＿善：鸿鹄:＿＿＿援：俱：＿＿＿＿弗若：然：＿＿＿＿下棋教导善于，擅长天鹅拉一起不如这样将下列句子译成现代文。1.使弈秋诲二人弈。2.思援弓缴而射之。3.为是其智弗若与？（人们）让弈秋教两个人下棋。想着引弓箭去射天鹅。因为这个(人)的智力比不上(那个人)吗？你还知道哪些与本文相似的事例和人物？司马警枕囊萤映雪司马光警枕励志司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用圆木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。囊萤映雪晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。选自《列子•汤问》辩1、音：biàn2、辩是形声字，结构是内形外声。形旁：言部。3、意义：说话，言语；申辩和辩论的意思。常识简介本文选自《列子•汤问》《列子》一书相传是战国时期郑国人列御寇所著，该书中保留了不少古代的民间故事和寓言故事。作者与作品其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。孔子（公元前551-公元前479）名丘，字仲尼。鲁国（今山东曲阜）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。孔圣人回首页1、能根据课后注释疏通文意。2、有节奏地朗读课文，背诵课文，并复述故事。3、理解课文内容，体会道理并应用于生活。学习目标孰为汝多知乎辩斗盘盂沧沧探汤dòuyúcāngtāngrǔzhìshú给下面画线的字注音:凉凉文言通假字类别：通假字，古今字不同但音义却相同或相近孰为汝多知乎古义：今义：“知”通“智”，意智慧智慧，聪明孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以/日初出/远，而/日中时/近也。一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如/盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”孔子/不能决也。两小儿/笑曰：“孰/为汝/多知乎？”齐读课文回首页自读试一试孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以/日初出/远，而/日中时/近也。一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中则如/盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”孔子/不能决也。两小儿/笑曰：“孰/为汝/多知乎！”孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一儿曰：“我以/日始初时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以/日初出/远，而/日中时/近也。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。以为，认为离中午向东游历辩论争论原因，缘故我以/日初出/远，而/日中时/近也。“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中则如/盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤。此不为/近者热/而/远者凉乎？”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形到了就一种装酒食的敞口器具是阴阴冷冷，天气凉爽的样子把手伸到热水里去，意思是天气很热。“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”“日初出/大如车盖，及日中则如/盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”孔子/不能决也。裁决，判断。孔子听了，不能判断谁是谁非。两小儿/笑曰：“孰/为汝/多知乎？”两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”你通“智”谁通“谓”说返回不能决孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以/日初出/远，而/日中时/近也。一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如/盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”孔子/不能决也。两小儿/笑曰：“孰/为汝/多知乎？”孔子到东方去游学，有一天，在路上看到两人个小孩子在激烈的争论，便上前问明原因。其中的一个小孩认为：太阳早远午近，因为人们感到早上比较的清凉，而中午就非常的热。另一个小孩子认为：太阳早近午远，因为人们看到早上的太阳和车盖一样大小，而中午的太阳就尤如盘子碗口那般了。孔子听完，没能作出判断。两个小孩天真的笑了，对孔子说：”谁说你智慧丰富呢？“课文翻译回首页一孔子路遇两小儿辩日二两小儿各抒已见三孔子不能定谁是谁非返回两小儿辩日1如车盖（大—近）2沧沧凉凉（凉—远）初出日中如盘盂（小-远）如探汤（热-近）孔子不能决{}1、太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？研读课文初出日中1如车盖（近—大）如盘盂（远—小）2沧沧凉凉（远—凉）如探汤（近—热）视觉判断感觉推论2、两小儿为什么会有不同的看法？因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。3、你觉得“两小儿笑曰”，“笑”有什么含义？(1)嘲讽的笑，大圣人也有不知道的。(2)骄傲的笑，我们难倒了最有学问的人。（3）痛苦的笑，孔子都不知道，那谁还能知道答案呢？……4、“孔子不能决也”，你能想到什么？知之为知之，不知为不知，是知也。学海无涯，我们应该树立终身学习的思想。认识事物的角度不同，得出的结论就不同。学习两儿独立思考，勇于质疑的精神。……5、孔子答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？他能实事求是，不怕露丑，我们应该向他学习。（知之为知之，不知为不知）6、这个故事对你有什么启发？中心思想故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度孔子名言深刻道理1、学无止境，即使最有学问的人也有难解的问题。2、善于从日常的自然事物中发现问题，提出问题。3、学习孔子“知之为知之、不知为不知”的实事求是的治学态度。得出的道理：回首页看谁知道得多1、我以日始出时去人近孰为汝多知乎认为认为2、此不为远者小而近者大乎孰为汝多知乎是认为3、及日中如探汤广东人爱喝汤热水煮东