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湖南省长沙市一中卫星远程学校•南宋词人,著名文学家。•字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。•著有《稼轩长短句》、另有奏疏《美芹十论》、《九议》等。•辛弃疾继承了苏轼的豪放词风,善用比、兴等象征手法,大量用典,风格多样,把词的容量和表现力发挥到了极致。•出生时,山东已被金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安辅使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张抗金。•在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的人,作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励士气,以恢复中原。他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上峣、铅山一带。晚年韩侂胄当政,一度起用,不久病卒。(1140年—1207年)湖南省长沙市一中卫星远程学校出生时,山东已被金兵所占。二十一岁参加抗金义军,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安辅使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的人,作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励士气,以恢复中原。他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上峣、铅山一带。写这首词的时候辛弃疾已经六十六岁了,辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷的重用。这期间,1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东路安抚史,翌年改任镇江知府。镇江是一个地势险要的军事重镇,他本以为到这里能有所作为,便积极练兵备战,积蓄军事势力,准备北伐。但是韩侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,草草出兵北伐,而朝廷更是毫无北伐之意。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,联想起这里的人和事,再回忆自己的经历,并对照自己的现实处境,作者满怀悲愤!于是作者以怀古为名,借用历史典故,把自己的一腔怒气和怨恨通过这首词尽情的发泄出来。其词抒写力图恢复国家统一的爱国情怀,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样,而以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称“苏辛”。湖南省长沙市一中卫星远程学校永遇乐,词牌名。京口北固亭,登临地点。“京口”,南北朝时镇江的旧称;“北固亭”在镇江东北北固山上,北临长江。怀古,大多是通过今昔对比,以古讽今。舞榭歌台寻常巷陌封狼居胥佛狸祠给下列生字注音xūxìexiàngmòbìlící湖南省长沙市一中卫星远程学校风流总被雨打风吹去金戈铁马元嘉草草赢得仓皇北顾可堪回首寻常巷陌英雄无觅(英雄业绩)(精锐部队)(草率)(落得)(不堪,哪堪)解释下列词语(普通)(寻找)湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校用典所谓用典,就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀,是古代诗文中常见的一种写作手法,统称“用典”。恰当地用典,可使诗文文情隽永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人自况,感慨身世;或借古讽今等等。言简意赅,以一当十。湖南省长沙市一中卫星远程学校(三)、找典故。1、有几个典故?2、在文中分别是哪一句话?3、它们分别与谁有关?湖南省长沙市一中卫星远程学校找典故:(1)英雄无觅孙仲谋处(孙权)(2)寄奴曾住(刘裕)(3)元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。(刘义隆)(4)佛狸祠下,一片神鸦社鼓。(拓拔焘)(5)廉颇老矣,尚能饭否?(廉颇)湖南省长沙市一中卫星远程学校千古江山,英雄无觅,孙仲谋处译:千百年来,江山依然如故,却无处寻找英雄孙仲谋那样的人物了。仲谋,孙权的字,三国时吴国的皇帝。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。译:昔日繁华的歌舞楼台,英雄的业绩都被历史的风吹雨打而随时光流逝了。湖南省长沙市一中卫星远程学校分析典故典故一:孙权。“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”1、孙权做了什么事值得作者怀念他?2、“舞榭歌台”指什么?3、“英雄无觅孙仲谋处”如何理解?4、这表现什么情感与立场?孙权其人:曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝,他在南京建立吴都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了家园。孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,开疆拓土,造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移,沧桑屡变,歌台舞榭,遗迹沦湮,然而他的英雄业绩则是和千古江山相辉映的。孙权其人:作者“用典”的用意:曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝,他在南京建立吴都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了家园。辛弃疾以“英雄”一词赞颂他,表示自己对他的敬仰和向往,“无觅孙仲谋处”只是像孙仲谋那样的英雄人物,再无处可寻了。“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”,是英雄事业的风流业绩,也已经没有了。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜,也暗指南宋统治者昏庸无能。湖南省长沙市一中卫星远程学校“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”赏析:孙权的风流余韵已经不复存在。歌台舞榭:承平气象的象征。孙权以区区江东之地,抗衡曹操,是自己国土不受外侵,并拓宇开疆,造成了三国鼎峙的局面,吴国出现承平气象。风流:孙权的才略及建树,这里引申为孙权的业绩。雨打风吹:历史风云。自孙权以后,京口一带屡遭兵火,辛弃疾时已将近千年,当年孙权的风流余韵已经荡然无存。言外有江山寂寞,时事消沉之意。这几句,突出萧索、凄凉之象,笔调转为哀怨、舒缓,词人感慨眼前之景象,表达了对孙权的崇拜和对当前局势的担忧。湖南省长沙市一中卫星远程学校斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。译:一抹斜阳照着草丛树木,平常普通的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。寄奴:南朝宋武帝刘裕的小名。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。译:想当年,刘裕手持长枪,神跨战马,率兵北伐,气势好像猛虎一样,把盘踞在中原的敌人一下子都赶回北方去了。“金戈铁马”形容兵强马壮,“气吞万里”形容士气旺盛,军威远震,扫荡了占据中原的敌人。湖南省长沙市一中卫星远程学校典故二:刘裕。“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。相当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”1、刘裕有何表现?2、试比较刘裕与南宋皇上的不同表现!3、作者对刘裕的感情如何?4、这表现了作者怎样的观点?分析典故刘裕其人:作者用典的用意:刘裕在此生长,他出身贫寒,曾经生活在荒僻小街巷,却讨伐桓直,平定叛乱。先后两次率兵北伐,所向披靡,势大功告,后废晋自立。“想当年”三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原,打败敌人。从回顾刘裕生平入手,揭示低微出身,并不妨碍英雄建功立业。遥想刘裕北伐时的英雄气概抒仰慕之情,隐约表达自己抗敌的心情。湖南省长沙市一中卫星远程学校思考:辛弃疾登上北固亭,极目远眺,为什么会想到孙权和刘裕?孙权:他曾经在京口建立吴都,并曾打败来自北方的曹操的军队,保卫了家园。刘裕:刘裕的祖先由北方移居京口,刘裕曾经在这里起事,最后建立政权。为了恢复中原,他几次大举北伐。建功立业,令人仰慕湖南省长沙市一中卫星远程学校思考:词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀?表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负,同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。•怀念孙权、刘裕。孙权坐镇东南,击退强敌;刘裕金戈铁马,战功赫赫,收复失地,气吞万里。片借赞扬孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹,讽刺如今南宋朝廷屈辱求和的无能,表达自己抗敌救国的热情。湖南省长沙市一中卫星远程学校元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。译:元嘉年间宋文帝(刘裕的儿子)草率出师北伐,想要再建封狼居胥那样的功业,结果只落得仓皇失措,北望追兵,大败南逃。“狼居胥”是一山名。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。译:四十三年过去了,遥望中原我还清晰的记得,扬州一带遍地烽火的情景。“路”是宋时行政区域名称。湖南省长沙市一中卫星远程学校典故三:刘义隆“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”1、刘义隆是个怎样的人?2、他北伐的结果如何?3、作者对刘义隆北伐持何态度?4、这表现了作者怎样的观点?分析典故宋文帝作者用典用意“封狼居胥”是用汉朝霍去病战胜匈奴,封狼居胥山,封山而还,致使匈奴再也不敢侵犯。刘义隆是刘裕的儿子,他不能继承父业,好大喜功,急于“封狼居胥”,建盖世奇功,听信王玄漠的北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,“仓皇北顾”,是看到北方追来的敌人而吓得惊慌失色意思。借鉴历史,北伐必须作好准备,委婉劝韩侂胄不能草率行事。湖南省长沙市一中卫星远程学校可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!佛狸祠:北魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋军,率军追到瓜步山上,在山上建立行宫,即后来的佛狸祠。当地老百姓年年在佛狸祠祭神敲鼓,庙里香火缭绕,乌鸦争食,很是热闹。但如今的那里已被敌人占领。译:往事不堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。作者用典的用意:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,民族就安于异族统治,可那里的人们安于现状,忘记了自己是宋朝臣民。强烈地抒发出作者对个人命运,特别是国家前途的悲哀、忧虑,对南宋王朝腐败无能的不满。湖南省长沙市一中卫星远程学校典故四:佛狸祠“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”1、“佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”描写的是什么时候的什么场面?2、“烽火扬州路”指描写的是什么场面?3、二者对比表现了作者什么情感?分析典故湖南省长沙市一中卫星远程学校凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?译:有谁来问:(你像)廉颇那样老了,是否饭量还好?战国时赵国名将。因被人陷害,跑到魏国去。后来秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见,效命疆场,击破强秦,使赵国能强盛起来。他在赵国使者面前,“一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚能战。”但廉颇之仇郭开多与使者金,使者谎报赵王说:“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐顷之,三遗矢(屎)矣。”(见《史记·廉颇蔺相如列传》)于是赵王以为他老了,便不再起用。湖南省长沙市一中卫星远程学校典故五:廉颇“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”1、廉颇的处境如何?2、作者的处境与廉颇完全一样吗?3、“凭谁问,---?”的“凭”如何理解?4、这表现了作者什么心情?分析典故湖南省长沙市一中卫星远程学校思考:用廉颇的典故,用意是什么?借廉颇抒发自己的“烈士暮年,壮心不已”的爱国之情,可当政者不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬、报国无门的苦闷。而这正是全诗的主旨。下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故,继续写自己报效祖国的一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的激愤。作者登上镇江的北固亭,面对大好河山,想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手,想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任,于是怀古伤今,追慕时代英雄,感叹恢复中原的雄心壮志不能实现,因而作词抒发自己内心的忧愤。湖南省长沙市一中卫星远程学校人物故事简介关键词句典故的作用孙权刘裕刘义隆佛狸祠廉颇曾经在京口建立吴都,并打败曹操军队,保卫了家园。在京口起事,最后建立政权,为恢复中原,他曾大举北伐。在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩,结果落得北望敌军而仓皇失措。拓跋焘击败宋文宗,率军追到瓜步山上,在山上建立行宫,即后来的佛狸祠。《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇免职后,跑到魏国。赵王想再用他,派人去看他的身体情况,“廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米、肉十斤,被(披)甲上马,以示尚可用。赵使者还报王曰:‘廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗矢(屎)矣。’赵王以为老,遂不召。”英雄风流表现作者心中渴望抗敌救国的热情。金戈铁马气吞万里如虎草草赢得可堪凭谁问作者收复中原的伟大抱负借鉴历史,委婉劝韩侂胄不能草率行事。表达对南宋政权不图恢复中原的不满以廉颇自闭,虽64岁仍想为国效力,却有小人挑拨,他感到悲愤,抒发了他壮志未酬的苦闷。湖南省长沙市一中卫星远程学校表
本文标题:《永遇乐·京口北固亭怀古》2014整理版)
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