宋明理学及习题

程颢程颐朱熹王阳明陆九渊《三教图》（明·丁云鹏）图中的三教是：_______、____、____儒佛道二、程朱理学1.代表：程颢、程颐（北宋）朱熹（南宋）2.主张：a.世界的本源是理。（封建道德规范等级秩序）b.格物致知。（接触事物加深认识）c.存天理，灭人欲。3.影响a.南宋后,理学成为官方哲学。b.朱熹的《四书章句集注》元代作为科考内容。c.流传到朝鲜、越南、日本。d.明初确定理学在思想上的统治地位。、一、背景1.魏晋南北朝,社会动荡不安，儒学受佛教、道教冲击。2.隋唐时期，出现三教合一趋势,相互吸收相互渗透。3.宋代重振儒学。三、陆王心学1.背景a.对程朱理学探究真理的繁琐方式不满。b.明中期，程朱理学成为求取功名的“敲门砖”，学术弊端导致道德沦丧。2.代表：陆九渊（南宋）王守仁（王阳明）（明朝）3.主张：a.陆九渊：心即理也探求真理的途径：发明本心（进行内心的反省）b.王守仁：致良知。只要克服私欲，回复良知就能成为圣贤。三、宋明理学1.内容：是一套以“理”或“天理”为核心，吸收佛道思想的儒家哲学。2.主要流派a.程朱理学：客观唯心主义b.陆王心学：主观唯心主义三、宋明理学的影响1.消极：强调三纲五常和名分等级的永恒性，维系专制统治，压制、扼杀人的自然欲求。2.积极：注重主观意志力量，注重气节品德，强调人的社会责任和历史使命，凸显人性庄严，对塑造中华民族性格起了积极作用。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”—（宋）文天祥“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”—（明）于谦1.王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是（）A.“心外无物”B.“天地为万物之本”C.“夫形于天地之间也，物也”D.“舍天地则无以为道”答案：选A王安石认为先天的心理能力是从物质产生的，这种物质就是形体，是唯物主义的命题。“天地为万物之本”“夫形于天地之间也，物也”.“舍天地则无以为道”均是强调万物之本是天地——即客观存在的物质。B、C、D不符合题目要求，故排除。2.据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。此举的思想根源最有可能来自于（）A.董仲舒B.朱熹C.陆九渊D.王守仁答案：选B宋明理学强调三纲五常和名分等级，扼杀人的自然欲求。3.中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是()A.格物致知B.发明本心C.知行合一D.万物皆只是一个天理答案:选B程朱理学主张“理’是万物的本原，而把握理的办法是“格物致知”，即通过不断学习、实践，最终明理，由此可见A、C、D是程朱理学的观点。心学主张“心即理也”。求“理”只需进行内心的反省，因而心学被程朱理学批评为做学问“太简”。4.某思想家强调孝悌慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是()A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明答案：选D王阳明主张“良知”是心之本体，是人人生而俱来的.先验的.普遍的“知”，这种“知”是不待虑而知，不待学而能的本性，故判断为王阳明。5.景德禅师语录。僧问：如何解脱？石头希迁禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？师曰：谁诟汝？问：如何是涅槃？师曰：谁将生死与汝？与石头希迁禅师观点相似的是（）A.孟子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明