楚归晋知罃(成公三年)

楚归晋知罃（成公三年）晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷而求纾其民，各惩其忿以相宥也，两释累囚以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命,而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也！王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。背景：公元前597年晋楚邲之战。晋国臣子知罃（荀罃，“知”是封邑的名，以为姓）被俘。楚庄王儿子谷臣被俘，襄老被射死，尸首被运回晋。公元前587年，知罃父亲荀首担任晋国中军副帅，楚共王即位不久，怕晋寻事，答应送回知罃。晋楚交换人质。本文表现了知罃忠君爱国的精神和对楚不卑不亢的态度。晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚，以求知zhì罃yīng。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。归：送还本义：女子出嫁引申：返、还晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。佐中军：担任中军副元帅。元帅帅中军。左中右三军。交代两国交换人质的缘故：知罃父亲升任中军副帅。——晋国人将公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，要求交换知罃。在这个时候知罃的父亲荀首已经担任了中军佐副元帅，所以楚国人就答应了他们的要求。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”其：副词，将胜shēng：禁得起。胜任shènghǎo美好（形容词）好hào喜好（动词）破读字因词性改变或意义转变而引起的读音改变的字。通常的读音破读音破读与如字如字：一个字有两个或两个以上的读音，在上下文中就读它最通常的音，就按最通常的意义解释，这就是读如字。破读：一个字有两个或两个以上的读音，在上下文中没有读它最通常的音，没有按最通常的意义来解释，这就是破读。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”馘guó：形声字。从耳,或声。本义:古代战争割取敌人的左耳,用以计数报功)。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”馘：古代战争割取敌人的左耳,用以计数报功。战死的官兵俘：生擒的官兵俘馘：同义连用，俘虏。执事：办事人员，这里指代楚共王。即戮：即:动词，接受，戮：动词用作名词，杀戮王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿以相宥也，两释累囚以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”德我乎：为动用法。德：名词用为动词，感恩。——对我感恩吗？图：谋划。为动用法图其社稷：为自己的国家利益谋划。纾：缓解，解除惩：克制宥：宽恕，原谅本义：绳索，《汉书·李广传》：“禹从落中以剑斫絶纍，欲刺虎。”颜师古注：“纍，索也。”引申义：拘系，捆绑王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿以相宥也，两释累囚以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”与及：参与，赶上其：语气词，表示反问语气，难道报：王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿以相宥也，两释累囚以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”报：本义，按罪判决引申，回报，报答任受：同义连文，担当，承担臣不任受怨，君亦不任受德。直译：我承担怨恨，您也承担恩德。意译：我没有什么可恨你的，你对我也没有什么恩德。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷而求纾其民，各惩其忿以相宥也，两释累囚以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”——楚共王送知罃，说：“您将会恨我吗？”知罃回答说：“两国用兵，下臣无能，不能胜任自己的任务，作了俘虏。君王不以我的血涂鼓，使我回国接受刑戮，这是君王的恩惠。下臣实在无能，又敢恨谁呢？”楚王说：“这样，那么感激我吗？”知罃回答说：“两国都为自己的国家谋划，解除百姓（的痛苦）各自克制自己的忿怒来（求得）相互谅解。双方释放战俘来实现友好。两国友好，下臣不能参与，又敢感激谁呢？”楚王说：“你回去怎样报答我？”知罃回答说：“我没有什么可恨你的，你对我也没有什么恩德。（我）无恨，（您）无恩，我不知道报答您什么。”王曰：“虽然，必告不榖。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命,而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也！”王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。榖:善、好榖旦——吉日好日子纍臣：古代被拘系于异国的臣子对所在国国君自称。亦泛指被拘系之臣。以为戮：以之为戮，——把我作为杀戮的对象。惠：恩惠。外臣：对别国君主称呼本国臣子。这里指父亲荀首戮于宗：在宗庙里杀死。嗣宗职：继承宗族的职务。次及：次：按次序及：担任职务。偏师：副帅副将所属的军队。若不获命,而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。脩修本义：修饰。《楚辞·九歌·湘君》：“美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。”王逸注：“修，饰也。言二女之貌，要眇而好，又宜修饰也。”引申：修理、治理，培养、增强，长。脩修：本义不能通用，其余意义可以通用。修若不获命,而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也！王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。违：本义离。《诗》：“行道迟迟，中心有违。”毛传：“违，离也。”引申避开。《书·大甲中》：“天作孽犹可违，自作孽不可逭。”孔传：“言天灾可避，自作灾不可逃。”逭ｈｕàｎ（换）若不获命,而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也！王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。其：副词，将所以：用来……的方式重为之礼：隆重地给知罃举行了（送别的）礼仪。双宾语归：使……回去王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命,而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也！王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。——楚王说：“即使这样，也一定要告诉我。”知罃回答说：“凭借君王的威灵，囚臣能够回到晋国，我的国君如果将我杀掉，死了也很光荣。如果由于君王的恩惠而得到赦免，将下臣赐给您的外臣荀首，荀首将会请示我的国君，而将下臣在宗庙诛杀，死了也光荣。如果得不到（我的国君）允许，仍让下臣继承祖宗的职位，依次（轮到下臣）担任军事职务，率领军队去保卫边疆，（那时）即使遇到君王，将不敢回避。将竭尽全力去拼死，没有二心，以尽到臣下的本分，这就是下臣报答您的方式。”楚王说：“晋国不可与它相争。”隆重地为知罃举行了礼仪，然后送他回国。一、重点词语归馘纾宥惩其报偏师脩修违二、重点句子1.执事不以衅鼓，使归即戮2.二国图其社稷，而求纾其民3.各惩其忿以相宥也4.两释累囚以成其好5.二国有好，臣不与及6.以君之灵，累臣得归骨于晋7.寡君之以为戮，死且不朽8.若从君之惠而免之9.以赐君之外臣首10.首其请于寡君而以戮于宗。11.次及于事12.帅偏师以脩封疆