礼记二则-复习学案

《礼记》二则复习学案复习目标：记住重点实词句子的翻译，会背诵课文，会默写重点句子查缺补漏，巩固所学，复习应考学以致用，能完成课内外对比阅读复习过程：1《虽有嘉肴》节选自，又名，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。《学记》是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。2、解释下列加点字词的意思。①虽有嘉肴即使②弗食不③不知其旨也甘美④不知其善也好，妙⑤然后能自强也自我勉励⑥虽有至道达到极点⑦教学相长增长⑧是故学然后知不足因此⑨教然后知困不通，理解不了⑩然后能自反也反省自己⑾然后能自强勉励⑿学学半教1）大道之行也：施行2）选贤与能：通“举”3）讲信修睦：培养4）故人不独亲其亲：故，所以。独，单独。亲，以---为亲5）矜：guān老而无妻的人6）皆有所养：供养7）男有分：fèn职分，指职业8）货恶其弃于地也：憎恶9）不必藏于己：私藏10）谋闭而不兴：发生11）盗窃乱贼而不作：乱，指造反。作，兴起3、古今异义。虽有佳肴古义：即使今义：虽然弗食，不知其旨也古义：主旨今义：甘美教然后知困古义：不通，理解不了今义：困难学学半古义：教今义:学习4指出句中的通假字并注音。(1)选贤与能__________通__________，读__________(2)矜、寡、孤、独、废疾者__________通__________，读__________5、翻译下列句子。（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。即使做好了一桌美味的菜肴，如果不亲自品尝，就永远不会知道滋味如何；即使有再好的道理，如果不去学习，就永远不知道它的好处。（2）是故学然后知不足，教然后知困。因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉励。(1)大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。(2)货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。(3)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。比较阅读阅读下文，回答下列问题。（11分）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？1.给下列句中加点的字在括号中注音，并在横线上释义。（4分）（1）弗食，不知其旨也（）（2）教学相长（）（3）虽有至道（）（4）知困，然后能自强也（）2.翻译下面的句子。（4分，每小题2分）（1）学然后知不足，教然后知困。（2）故曰：教学相长也。3.选文集中论述了------与-------的关系问题，说明了------的道理。（3分）（一）阅读下面两个语段，完成下列各题【甲】（《虽有嘉肴》）【乙】君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚①决焉？（选自《孟涂文集》）【注释】①[奚]怎么。（1）解释下列加点的词①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也②虽有至道，弗学，不知其善也③知困，然后能自强也④故曰：教学相长也⑤非问无以广识⑥理明矣，而或不达于事（2）用“/”为文中两个画横线句子标出停顿。（每句标一处）①教然后知困②君子学必好问（3）用现代汉语翻译下面的句子。①学学半②好学而不勤问，非真能好学者也（4）根据选文【甲】和【乙】的内容，用自己的话填空。选文【甲】和【乙】论述了的关系，选文【乙】论述了的关系。两篇选文的论述，对你的学习分别有什么启发？【甲】文：【乙】文：。【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋.余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【乙】《大道之行也》1.解释句中加点的词。(4分)①有良田美池桑竹之属()②黄发垂髫()③无论魏晋()④故人不独亲其亲()2.下列加点词古今意义解释有误的一项是()(3分)A、妻子邑人古义：妻子和儿女今义：单指男方的配偶B、大道之行也古义：政治上的最高理想今义：宽阔的道路C、来此绝境古义：与世隔绝的地方今义：极其优美的环境D、女有归古义：女子出嫁今义：返回，回到原处3.用现代汉语翻译下面的句子①余人各复延至其家，皆出酒食。②货恶其弃于地也，不必藏于己。4.根据选文，请分别写出出自【甲】文和【乙】文的一个成语(2分)【甲】________________【乙】________________5.【甲】文中描绘的理想境界和【乙】文中阐述的“大同”社会有什么相似的地方?(3分，答出三点)【甲】《大道之行也》【乙】原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。1、解释下列词的意思选贤与．能（）谷年十有．五（）2.用现代汉语翻译下面的句子使老有所终，壮有所用，幼有所长父惭，悔之，乃载祖归养。3.甲乙两段文字都写到了老人。你认为乙文给你带来的启示是什么？参考答案1（1）zhī知道（2）zhǎng增长、促进（3）suī即使（4）kùn不通，理解不了（注意拼音和声调的准确。注意多音字“长”读zhǎng。）2.（1）学习之后就会知道不足，教人之后才知道自己有理解不了的学问。（2）所以说，教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。［（1）直译为主，重点翻译“不足”和“困”。（2）重点解释“故”和“相长”。］3.教学教与学互相促进（根据对文章的理解来回答。）答案：君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？．（1）①美味的②好处③勉励自己④促进⑤增加⑥有时（2）①教/然后知困②君子学/必好问（3）①教人是学习的一半．②喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人．（4）教与学学与问甲文：实践出真知乙文：我们要做一个勤学好问的人．1.(4分)①类②指小孩③不要说，更不必说④以……为亲(把……当作亲人)2.(3分)(C)3.(4分，2分/题)①其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待他。②对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。(人们憎恶财货被抛弃在地上的现象，(而要去收贮它)，却不是为了独自享用。)4.(2分)甲：世外桃源(豁然开朗、怡然自得、无人问津)乙：天下为公(老有所终、夜不闭户)5.(3分)①人人安居乐业，生活悠闲、平和;②人人受到社会的关爱;③人人平等，没有剥削、压迫;④贫富差距不悬殊⑤有共同的信仰和道德价值观(要求答出三点)原谷有祖父母，年纪大了，原谷的父母厌恶他，想抛弃他。原谷此时十五岁，好言规劝父亲说:祖母生儿育女，一辈子勤劳节俭，哪里有父亲老了就抛弃的道理呢?这是违背道义啊!父亲不听从(他的劝告)，做了一辆手推车，把爷爷抛弃在野外。原谷跟随在(父亲)后面，把手推车收了回来。父亲问:你为什么收回这不吉利的器具?原谷说:等将来你们老了，我就不需要再做这样器具，因此现在先收起来。父亲感到惭愧（害怕自己老了也被抛弃），为自己的行为感到后悔，于是把祖父接回来赡养。为人子女的一定要孝敬父母，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。我们应该要自觉地敬老爱老。