002《孙子兵法》导读・作战篇

《孙子兵法》第二、作战篇•前课回顾•一、战争意义•二、五事七计•三、用兵诡道•四、胜败预测本篇题解–作战，即始战、战争准备，非指一般战阵之事。《诗·鲁颂·駉》:“思马斯作。”毛亨传曰:“作，始也。”《老子》第六三章:“天下大事，必作于细。”“作”亦即“始”义。故张预注:“计算已定，然后完车马，利器械，动粮草，约费用，以作战备。”–本篇从战争对国家人力、财力、物力的依赖性出发，指出旷日持久的消耗战对国家的危害，然后论述了“兵贵胜，不贵久”的速胜方针，并提出了“因粮于敌”、“胜敌而益强”等一系列的作战指导原则。–孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。–其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐、屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。–善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弩，戟楯矛橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟；𦮼杆一石，当吾二十石。–故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。–故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。•本篇宜分五部分解读：•第一部分：总说战争耗资巨大。•（孙子曰……然后十万之师举矣。）•第二部分：言战争拖久不利。•（其用战也胜……尽知用兵之利也）•第三部分：言因粮于敌。•（善用兵者……当吾二十石）•第四部分：言胜敌而益强。•（故杀敌者……是谓胜敌而益强）•第五部分：总结前文。•（故兵贵胜不贵久。故知兵之将。民之司命，国家安危之主也）第一部分：战争耗资巨大•孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。•【原文】孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，•用兵之法：谓用兵的一•般规律。•驰车千驷：套四匹马的•轻型战车。千驷：一千•辆。曹操注:“驰车，轻•车也，驾驷马。”•革车千乘:杜牧注:“革车，•辎车，重车也，载器械、•财货、衣装也。”•【原文】带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，•带甲十万：带甲，泛指军队。十万，举成数言之。•千里馈粮：沿途千里转运粮草。馈，送给，运送。《周礼·玉府》郑玄注:“古者致物于人，尊之则曰献，通行曰馈。”•内外之费：内，指国内，后方；外，指国外，前方。•宾客之用：宾客，指各诸侯国的使节及游士。•胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。•胶漆之材：指制作与维修弓矢等器械的资材。•车甲之奉：奉，保养、补给。•日费千金：李筌注:“千金者，言费用多也。”•【译文】孙子说，根据一般作战常规，出动战车千乘，运输车千辆，统兵十万，沿途千里转运粮草，内外的日常开支，使者往来的费用，修缮武器用的胶漆、战车所需的膏油、修甲所需的金革等等，每日须耗费千金，作好了这些准备后，十万大军才能出动啊！•在第4次中东战争（1973年10月6日至10月26日）开战的第一天，埃及53分钟的火力急袭，就耗费了3000多吨弹药；以色列的日耗弹药量高达9000吨。仅仅打了18天的中东战争，交战双方直接耗费达108亿美元。平均日耗比二次世界大战高出10多倍。•只有42天的海湾战争（1990年8月2日至1991年2月28日），以美国为首的多国部队共耗费670多亿美元，其中美国耗费611亿美元，平均日耗高达15亿美元。第二部分，战争拖久了不利•【原文】其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐、屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。•【原文】其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。•胜久则钝兵挫锐:杜牧曰:“胜久，谓淹久而后能胜也。言与敌相持，久而能胜,则甲兵纯弊，锐气挫败,攻城则人力殚尽屈折也。”•力屈：谓力量耗尽。•暴师:暴,露，曝之本字。长期陈兵国外则国内资财不足，国家财政困难。•【译文】用这样的军队去作战，就要求速胜，旷日持久就会使军队疲惫、锐气挫伤，攻城就会使兵力耗尽，长期陈兵国外则国内资财不足。•越南战争：战争长达12年，美军死亡5.6万余人，30多万人受伤，耗资4000多亿美元，给美国造成了难以愈合的心灵创伤。•【原文】夫钝兵挫锐、屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。•屈力殚货：屈、殚,皆训尽、枯竭。货，财货。殚货谓人力、物力耗尽。•弊：原义为害，此谓疲困。•虽有智者，不能善其后矣：何氏注:“谓兵不胜而敌乘其危殆，虽智者不能尽其善计而保全。”•【译文】如果兵锋折损，锐气受挫、兵力耗尽、财力枯竭，那么，其他诸侯国就会趁这个困顿局面举兵进攻，即使睿智高明的人也难以收拾好这个局面。•【原文】故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。•兵闻拙速：曹操注:“虽拙，有以速胜。未睹者，言其无也。”李贽《孙子参同》卷二注:“宁速毋久，宁拙毋巧;但能速胜，虽拙可也。”•“夫兵久”二句:杜佑注:“兵者凶器，久则生变。”•【译文】用兵打仗，只听说计谋不足但靠神速取胜的，没有听说有计谋却要拖延战争时日的。战争时间长而对国家有利这种事，从来就没有过。因此，不能全面了解战争害处的人，也就不能真正懂得战争的有利之处。第三部分：因粮于敌。•【原文】善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。•役不再籍:役，兵、兵役。籍，名册。谓不再按名册继续征发兵役。•粮不三载:三，谓多次。载，运载，输送。曹操注:“始载粮，后遂因食于敌，还兵入国，不复以粮迎之。”•因粮于敌:因,就、依。曹操注:“兵甲战具，取用国中，粮食因敌也。”•【译文】善于用兵的人，兵员不再次征调，粮饷不再三转运。各项军用从国内取得后，粮草补给在敌国就地解决，那么，军粮就可满足了。•孙子提出的“因粮于敌”，就是顺势从敌人手时夺取粮食，实质就是“掠粮”、“抢粮”。•“掠粮”的目的，一是“军食可足”，所谓“掠于饶野，三军足食”者是也。二是致使敌人粮食不足。•“因粮于敌”主要指获取粮食，但往往也不限于“粮食”，其他一些军需物资也在获取之列。（《游击队之歌》：“没有吃，没有穿，只有那敌人送上前；没有枪，没有炮，敌人给我们造。”）如果不能获取，就毁弃，令敌方缺少粮食，缺少物资。•曹操奇袭乌巢：•李牧美马计：•【原文】国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。•十一家注本如此读。吴九龙《孙子校释》订作“国之贫于师者:远师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则财竭，财竭则急于丘役”六句。•远输：远途运输。•贵卖：言物价上涨。•百姓：春秋以前，“百姓”一般指“百官”而言。因為當時只有奴隸主才享有“命姓受氏”的權力。如《國語．周語》云：“百姓兆民。”三國韋昭注：“百姓，百官也。官有世功，受姓氏也。”故此“百姓”指当时的世家大族。•丘役：军赋。《左传·成公元年》:“作丘甲。”杜预注:“《周礼》:‘九夫为井，四井为邑，四邑为丘，丘十六井，出戎马一匹，牛三头。四丘为甸，甸六十四井，出毂一乘，戎马四匹，牛十二头，甲士三人，步卒七十二人。’此甸所赋，今鲁使丘出之，讥重敛，故书。”又《左传·昭公四年》:“郑子产作丘赋。”按:“丘甲”、“丘赋”皆军赋。言国家财力枯竭，急于加重丘井之役。•【译文】国家由于兴兵而造成贫困的原因是：军队远征就要远道运输。远道运输就会使百姓贫困。临近驻军的地方物价必然飞涨，物价飞涨就会使国家财政枯竭。国家因财政枯竭就急于加重赋役。•【原文】力屈、财殚，中原内虚于家；百姓之费，十去其七；•汉简本无“财殚”二字，“力屈”作“屈力”。连下句作“屈力中原，内虚于家”，中原，泛指战场。谓战场上军力消尽，百姓世族家室空虚。•【译文】战场上军力耗尽，国内家家空虚，百姓的资财耗去了十分之七。•【原文】公家之费，破车罢马，甲胄矢弩、戟楯矛橹、丘牛大车，十去其六。•甲：铠甲。胄：头盔。矢：箭。弩：一种靠机械力量发射箭镞的弓。戟：古代戈与矛功能合一的兵器。楯：同盾。•矛橹，十一家注本作“蔽橹”，殊不类。此依武经本作“矛橹”。橹：蒙以藤草用作攻城的防御武器。丘牛大车：曹操注:“丘牛，谓丘邑之牛。大车，乃长毂车也。”牛拉的辎重车辆•【译文】国家的资财，也会由于车辆的损坏，战马的疲敝，盔甲、箭弩、戟盾、矛橹的制作补充以及丘牛大车的征用，而损失掉十分之六。•【原文】故智将务食于敌。食敌一锺，当吾二十锺；𦮼秆一石，当吾二十石。•锺，古容量单位。《左传·昭公元年》:“齐旧四量:豆、区、釜、锺。四升为豆，各自其四，以登于釜，釜十则钟。陈氏三量，皆登一焉，钟乃大矣。”曹操注:“六斛四㪷为锺。”•𦮼秆一石:𦮼，同箕，即豆秸。石，本容量单位。《说苑·辨数》:“十斗为一石。”此谓重量，《国语·周语》:“重不过石。”韦昭注:“百二十斤也。”曹操注:“𦮼，豆秸也。秆，禾藁也。石者，一百二十斤也。转输之法，费二十石得一石。”•【译文】因而，高明的将领务求从敌方夺取粮草。就地从敌方夺取粮食一锺，相当于自己从本国运出二十锺；就地夺取敌人饲草一石，相当于自己从本国运出二十石。第四部分：胜敌而益强•【原文】杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。•怒：谓激励士气。曹操注:“威怒以致敌。”李筌注:“怒者，军威也。”•“取敌之利”二句：利，财货。货，意谓以钱财赏赐。曹操注:“军无财，士不来;军无赏，士不往。”要夺取敌人的资财，就要赏赐士卒。•【原文】要使军队英勇杀敌，就应激励部队的士气；要使军队夺取敌人的军需物资，就必须依靠财货奖赏。•【原文】故车战得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。•车杂而乘之：意谓将己方与俘获士卒配置乘坐，编入车队。杂，配置、配合。•卒善而养之：张预曰：“所获士卒，必以恩信抚养之，俾为我用。”•胜敌而益强：曹操注:“益己之强。”杜牧注:“得敌卒也，因敌之资，益己之强。”•【译文】所以，在车战中，凡是缴获战车十辆以上的，就奖赏最先夺得战车的人，并且换上我军的旗帜，混合编入自己的战车行列。对于敌俘，要优待和使用他们，这也就是所谓战胜敌人而使自己日益强大。•卒善而养之：在孙子生活的时代，屠杀俘虏是事常见的事，因为当时似乎还不会使用俘虏。孙子在这里提出了“卒善而养之”，实在是难能可贵的主张，也是当时社会进步的表现。•优待俘虏可以不断补充自己的兵员，在壮大自己的同时，更是削弱了敌人的战斗力，其效果与“因粮于敌”相同，甚至更大，因为“卒善而养之”不可以起到瓦解敌方军心的作用。第五部分：总结•【原文】故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。•司命：命运的掌握者。•安危之主：安危的主宰。曹操注:“将贤则国安。”•【译文】所以，用兵作战以胜任裕如，举兵必克为贵，不主张力不从心，僵持消耗。深知用兵之法的将帅，是民众命运的掌握者，是国家安危的主宰啊！•孙子所处的时代，正是我国奴隶制向封建制嬗变的时代，矛盾复杂，斗争激烈，战争连绵不断，而当时生产力低下，各诸侯国人力财力、物力都有限，交通运输也极为不便，因此孙武在此《作战》提出要速胜，不要持久战。•但在实际战争中，政治家和军事家们往往根据具体情况反其道用之，即强调打击对方后勤保障、消耗对方国力，取得战略优势，从而赢得战争。•最著名的就是抗战。在抗战初期，日本妄想三个月灭亡中国，咄咄逼人之势、对中国人极端蔑视之情溢于言表。日本人狂妄的背后其实是巨大的虚弱，即日本军力强，却面临资源少、后继乏力的困境，持久作战不利于日本，速决战利于日本。因此，毛泽东因地制宜提出“持久战