2020年高考复习：作文内容丰富的方法指导课件(40张)

教学重点：1、让学生掌握作文内容丰富的一般方法；2、让学生掌握议论文内容丰富的基本方法；3、通过作文训练和课堂作业，灵活运用学过的方法。高考优秀作文的标准是什么？丰富：材料丰富，形象丰满，意境深远（有意境）。深刻：透过现象深入本质，揭示产生的原因，观点具有启发作用。有文采：词语生动，句式灵活，善于运用各类表达技巧，文句有意韵（亮点）。有创新：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性特征。高考优秀作文对丰富的要求是什么？丰富：材料丰富，形象丰满，意境深远（有意境）。材料丰富形象才丰满高考作文的丰富性其具体要求是：材料丰富形象丰满意境深远。材料丰富了形象自然更加饱满这样才能实现意境的深远但是材料如何丰富？1、材料丰富材料是文章的“血肉”。材料丰富，指文章的人、事、情、理，丰盈饱满，具有多向多层面的特点。具体说来，写议论文能旁征博引，揭示诸多现象之间的内在联系，有论辩力。写记叙文，故事复杂、情节曲折，画面纷呈，线索分明。写人能主次映衬，叙事能跌宕起伏。但不要认为材料丰富，就是罗列事实。材料贵在精当。以一当十，以少胜多，目标可视为丰富。2、形象饱满形象，就是指作品创造出来的生动具体的、能激发人们思想感情的生活图景。它包括人物以及为塑造人物而写的景物等。记叙文中，人物个性鲜明，有血有肉，情感丰富，栩栩如生，呼之欲出，就可称为形象丰满。【例如】朱自清《景影》里的父亲形象，就是一个丰满的形象。不要把丰满误解为“写的多”，主要是充分展示人物的内心世界。3、意境深远意境，指作品通过形象描写所表现出来的境界、情感等。这里所说的意境深远，应包含以下几个要素：①有情景；②有形象；③有活动，又能给读者带来丰富的想象。能使读者感受到作者想要传达的情景、形象和人物情态的作品，就有意境。作文时，营造好“情景”，塑造好“形象”，展示发人物的“活动”，使之发人深思，耐人寻味，当是我们孜孜以求的。一、材料分类论证分层把人或事物一分为二一分为三，论述的内容自然就会变得丰富细腻。例1：天下只有两种人：譬如一串葡萄到手一种人挑最好的先吃另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴。因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的。第二种人应该悲观。不过事实上却正好相反。缘故是第二种人还有希望而第一种人只有回忆。分析：这段文字的论述方式为一分为二材料分类处理论证便可分层深入进行探讨。通过对比把两类不同性格人的特点、行为和心理活动表现得十分真实、生动而准确两种人的形象就更加饱满了。例2：人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡和风细雨，但他的人生之书却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难。他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，直上青云，他的人生之书却不堪卒读。分析：这段文字的论述方式是一分为三：一种人是普通平淡型的人一种人是磨难坚韧型的人一种人是偶然发迹型的人。不同的人生具有不同的特征分开论述既可烛照读者的心怀又可丰富文章的内容。二、细细描摹博喻增色即用三个或三个以上的比喻来说明或描写某事某物。例子：母爱是疲惫中的一杯龙井当你软弱无助时只消几口就使你神清气爽母亲是烦恼中的一曲古筝当你意懒消沉时幽雅的旋律一飘荡眼前立即一片青翠母亲是冬夜里的一床棉被当你瑟瑟发抖时贴心的呵护和温暖使你安然入梦母亲是酷暑傍晚时的阵阵清风当你惊慌伤心时为你拭去焦躁的汗水理好凌乱的思绪母亲是艰难行走中的一根拐杖当你脚步蹒跚时能帮你找到重心支撑起一片希望的原野母亲是沙漠中的一眼清泉当你干渴疾痛时只消一滴滚滚的生命汪洋就会在心中蔓延母亲是寂寞时分的一朵鲜花当你寂寞惆怅时看一眼就会满目生辉闻一下就会香沁心脾心灵得到恬适而不会孤独母亲是黑夜中的一颗明星当你不辨方向时一束柔光指引你迈开坚定的步伐分析：这段文字通过“母爱是疲惫中的一杯龙井，……母亲是冬夜里的一床棉被……母亲是酷暑傍晚时的阵阵清风……母亲是艰难行走中的一根拐杖……母亲是沙漠中的一眼清泉……母亲是寂寞时分的一朵鲜花……母亲是黑夜中的一颗明星”……十几个比喻讴歌了母亲从物质到精神从生活到事业给予我们儿女们无微不至的关怀和扶助内容显得极为丰富感情显得极为细腻。三、拓展思维赋式铺排所谓铺排就是运用排比式的叙述拓展式的倾诉多向式的思维把人或事物的特点说清说细说透。《纸的断想》出生一张纸\痛苦一辈子\毕业一张纸\奋斗一辈子\婚姻一张纸\折腾一辈子\做官一张纸\争斗一辈子\金钱一张纸\辛苦一辈子\荣誉一张纸\虚名一辈子\看病一张纸\花钱一辈子\火化一张纸\了结一辈子\淡化这些纸\明白一辈子\忘了这些纸\快乐一辈子。分析：这段文字站在俯视人生的角度视金钱、名利如过眼烟云视身体、生命为实实在在的幸福铺叙中有对比拓展中有豁达十分耐人寻味。四、依样画瓢举一反三。所谓仿写就是照葫芦画瓢别人说一句我模仿他的句式、话题、思想、感情和修辞手法克隆式地写它三四句五六句乃至一二十句。这样做单薄的内容自然就变得丰富多彩了。例1：骆驼从沙漠走过，留下深深蹄印；雨滴从林中飘过，留下寸寸滋润；阳光从云中穿过，留下缕缕温暖；岁月从树林中走过，留下圈圈年轮。朋友，我们从时代的舞台上走过又留下些什么呢？例2：捧出来的孩子霸道，惯出来的孩子任性，打出来孩子逆反，骂出来的孩子糊涂，逼出来的孩子怪异，磨出来的孩子坚强，苦出来的孩子懂事，教出来的孩子懂礼，闯出来的孩子勇敢，表扬出来的孩子自信，溺爱出来的孩子依赖，哄出来的孩子虚伪，纵出来的孩子傲慢。分析：这段话从不同的角度论述了对孩子的教育方法不同其教育效果迥异对读者具有极大的启迪。五、百折千回。指在叙述性文章或作品中即使开端和结局都很简单但写作者决不让人物选择捷径一口气跑到底而是让他百折千回在绝大部分时间里一会儿赢一会儿输一会儿前进一会儿后退一会儿惊喜一会儿倒霉最终才到达胜利的彼岸。例1：《三国演义》写诸葛亮六出祁山最终还是未赢；七擒孟获才把孟获搞定。例2《老人与海》写了老人与鲨鱼们在大海上进行了五个回合的厮杀。每个回合的厮杀都显得惊心动魄扣人心弦。例3《西游记》里写九九八十一难，孙大圣等人的形象更见丰满。1.运用联想，调动积累。要运用相关联想、相似联想、相反联想、因果联想等形式，充分调动和发掘平时阅读和生活中的积累。例如：燕子忙做窝、树木忙生长、小河忙流淌、蜜蜂忙酿蜜、爸爸妈妈忙工作、我和同学忙学习、舅舅整天忙生意。翻开历史的长卷，我们看见牛顿在忙着他的实验，爱迪生在忙着他的发明，徐霞客在忙着记游，李时珍在忙着编写《本草纲目》；再看那位以笔为刀枪的充满着朝气与力量的文学泰斗鲁迅，他正在忙着用他独有的刀和枪在不停地奋斗。2.要多角度思考问题。最简单的，可以先从正面，再从反面思考；或先说必要性，再说可行性，最后说效果。多角度地去思考问题，自然就会多角度地说理，论据自然也会丰富、充实起来。例如：以往的全球观，都是以某一种文化形态为本位框定全球关系，但人类命运共同体则试图超越民族国家与意识形态的叙事层面，寻求每个民族平等的生存发展机会和人类文明整体上的安全和进步。随着科技的迅猛发展，环境污染、气候变化、恐怖主义、核武器威胁等人类整体性困境同时出现，其影响是全球性的，其解决也必须有赖于一个整体性的方案，需要各民族国家坚持求同存异。因此，人类命运共同体是着眼于未来人类和平与发展所做出的时代新诠释。3.要恰当地选择和使用论据。采用不同分类标准选择论据：时间上从古到今，或由今到古；地域上从中到外，或从外到中。这样一排列，就显得行文有序。采用点面组合方式交代材料。采用假设方法补充所需论据。尽量选用新鲜、生动的论据。例如：我用全心绘风景，绘出一幅奋斗之花盛开的图景。乡党委书记全心投入乡村建设，于是乡村面貌焕然一新。而正值青春年少的我们，怎么有理由不全身心地投入勾画精彩人生画卷之中去呢？但是，我看到了吊儿郎当的学生，我看到了沉迷灯红酒绿的青年，他们的人生画卷，车载斗黯淡无光。林清玄曾说，“我们要以全心来绽放，经花的姿态证明自己的存在”。全心全意，只此四字，要做到却着实不易。孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中，即使失败也是一道风景；哈兰·山德士退休后全心研究炸鸡方法，最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景；科比全心投入篮球，地凌晨四点便开始训练，铸造了紫金王朝那一抹风景，他们，或是儒生，或是老朽，或是“富二代”，都全心投入各自坚守的事业，亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴，而我们又怎能轻易放弃？每个人都有能力创造属于自己的风景，但需要信心、决心，更需要的是全心投入。全心全意，蓦然回首，你会发现那风景已在灯火阑珊处。我以我心绘风景，风景迷人因我心。1.阅读下面的材料，根据要求写作。“围观”恐怕是鲁迅最喜欢也最热衷描写的题材。《药》里围观处决革命党的情景，后来又出现在《阿Q正传》里，只不过这一次围观的是枪毙阿Q，而且很不让人“满足”。鲁迅还特意为“围观”量身定做了一篇小说《示众》，写一群路人如何三三两两地聚集起来，围观一个“穿蓝布大衫上罩白背心的男人”游街示众。这些无聊的围观群众，被鲁迅一并打包，装进一个叫“看客”的篮子里。从此，“看客心态”成为中国国民性至关重要的组成部分。但实际上，在围观方面，其他国家的民众并不比中国人矜持多少。请结合上面材料，联系生活实际，写一篇文章。要求选好角度，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【解析】试题分析：这是一则材料作文，材料由两部分组成，第一段介绍“围观”这一现象，第二则点睛：材料作文区别于过去的话题的作文的一个关键就是多角度立意，一般材料作文中都有“明确立意”“选准角度”的说法，言下之意就是可以多角度立意，这样就给考生打开思维的空间。因此材料作文要注意多元立意的原则。但绝不意味着可以任意的立意，还有“不要脱离材料的范围”的限制，因此注意才多元中寻求最佳，如是两个对立的方面注意辩证的谈二者之间的关系，不要只强调其中的一面。此题针对“围观”这种行为，提出自己的看法并进行论述即可。【例文】路过“路过”是一个网络流行词，如今，“路过”正逐渐成为一种网络潮流和文化。有的时候，它能够形成一种围观的力量，无形中促进某些社会问题得到解决，但是有时候，它也代表着一种“事不关己，高高挂起”的冷漠心态。遗憾的是，在现实中，我们常常看到的是后者。在广东佛山，一名两岁女童悦悦先后被两辆车碾过，在之后的几分钟内，共有18人路过现场，却无一人伸手相助或打电话报警，直到第19位也就是一位拾荒阿姨发现后，才将其扶起。事情发生后，一如既往，网络上讨伐声音不断。除了对两名肇事逃逸司机的讨伐，人们更是将质疑的对象扩大到整个国家民众的道德问题。鲁迅先生曾经尖锐地批判国人的“看客”心态，在他的笔下，那是一群麻木的人们，把他人的不幸当作围观的对象和谈资，却从未考虑过施以援手。而现在，这种“路过”的文化有过之而无不及——停一停看一看都不屑去做，若无其事地路过。摔倒在地的老人，抑或躺在血泊中的女童，在他们眼中就像不存在一样。近日，有香港媒体以“中华民族到了最缺德的时候”为题撰文批评内地的道德缺失。实际上，对于国人道德的反思很早就开始了，许多人无法接受我泱泱大国有五千年的文明史，到今天居然集体陷入如此道德沼泽，孕育出这样一群冷漠的人们。“人之初，性本善”这句很多人从小就牢记的格言，现在开始受到质疑。然而，在笔者看来，并非人们生来麻木，大多数人都具有同情心，人们路过却没有停下来，可能是因为在他们看来，前方有更有价值的事情要做；也有可能是因为，路过的人心有顾虑，怕不幸伤及自己。对于前者，曾有一条微博被广为转载，它呼吁“中国，停下飞奔的脚步，等一等你的人民、道德和良知”。在这样一个快节奏的时代，追求经济上的崛起是国家的目标，追求物质上的富足则是个人的目标，而在追求崛起和富足的路上飞奔路过的他人的不幸和苦难，最多只是一种谈资，有时更是被直接无视。对此，怎么办？停下脚步，等一等。对于后者，南京“彭宇案”的判决显然是始作俑者且贻害至今。笔者更愿意在此谈一下大众传媒在其中扮演的角色。我们都没有忘记，在短短两个月内，国内共发生大大小小共6起校园血案，当时就有反思的声音，质疑大众传媒的相关报道带来的示范效应。而近期以来，类似“救人反被诬陷”的报道常常见诸报