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第四章园林艺术基本原理学习目标西方园林艺术审美的基本理论什么是美什么是园林美§1园林美学概述一、美的概念客观事物反映到人的意识中,一切使人愉悦的都可以称为美。羊+大=美美即有用美是和谐美是真与善的统一美存在于观赏者心里美是物体的一种性质美是关系美在于自由鉴赏,美是理念的感性显现审美活动以美的客体为对象,以人为主体进行的实践活动萌发美感强烈的情感反应,生理上的快感和精神上的舒畅、满足美的客体使人赏心悦目二、园林艺术的审美内容人类能感受到的美:生活美自然美艺术美园林艺术----空间的艺术----艺术范畴线条和时间空间、平面空间、静态立体空间、动态流动空间和心理思维空间;长、宽、高、时间空间和联想空间。园林美的内容是生活美、自然美和艺术美的高度和谐统一,它有机地摄纳、融合了建筑、文学、美术、书法等各门艺术的意境,营造出自身独特的审美意境。•它是一种以模拟自然山水为目的,把自然的或经人工改造的山水、植物与建筑物按照一定的审美要求组成的综合艺术的美。三、园林艺术的审美途径园林艺术是一门综合的艺术,审美途径也是多元化的。中国造园----诗画一样的境界一杯充满浓郁香气的茶西方园林----一块精美的甜点西方园林----悦目中国园林----赏心§2形式美法则形式美美的规律:规则、比例中国园林----意境美西方园林----形式美形式美法则:数的角度----和谐比例人体抽象形式的外在美一、形式美的表现形态1.点位置、聚集细小画龙点睛2.线方向、外形直线、曲线细、长度3.面形状、面积长度、位置、方向草坪、绿墙4.形圆形非常愉快、温暖、柔和、湿润、有品格、开展半圆形温暖、湿润、迟钝扇形锐利、凉爽、轻巧、华丽正三角形凉爽、锐利、坚固、干燥、强壮、收缩菱形凉爽、干燥、锐利、坚固、强壮、有品格、轻巧正方形坚固、强壮、质朴、沉重、有品格、愉快长方形凉爽、干燥、坚固、强壮椭圆形温暖、迟钝、柔和、愉快、湿润、开展5.色彩人工色是指通过各种人工技术手段生产出来的颜色。自然色是指自然物质所表现出来的颜色。半自然色是指人工加工过但不改变自然物质性质的色彩。园林中的色彩设计把园林景观中的填空、水体、山石、植物、建筑、小品、铺装等色彩的物质载体进行组合,以期得到理想中的色彩配置方案。影响因素色彩的心理、生理感知场地的地理特色风俗光线材料6.空间舒适而美好的外部休闲憩息场所。自然空间目的空间园林空间的构成要素HD均匀度二、形式美法则的应用(一)变化和统一法则变化是指相异的各种要素组合在一起时形成了一种明显的对比和差异的感觉。多样性、运动感统一是指诸元素之间在内部联系上的一致性。变化与统一的处理局部与整体的统一形式与内容的统一风格的多样统一形体的多样统一材料与质地的多样统一线型与纹理的多样统一(二)对比与调和法则1.对比应用变化原理,使一些可比成分的对立特征更加明显,更加强烈。疏与密对比藏与露对比动与静对比开敞与闭锁对比2.调和是指把有差别的、对比的、以至不协调的元素间关系,经过调配整理、组合、安排,使其中产生整体的和谐、稳定和统一。方法减弱诸要素的对比强度同一色调质感调和(三)比例与尺度法则比例:物与物的相比表明各种相对面间的相对度量关系。黄金分割尺度:标准、规范把一条线段分割为两部分,使其中一部分与全长之比等于另一部分与这部分之比。其比值是一个无理数,取其前三位数字的近似值是0.618。由于按此比例设计的造型十分美丽,因此称为黄金分割,也称为中外比。这个数值的作用不仅仅体现在诸如绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术领域,而且在管理、工程设计等方面也有着不可忽视的作用。(四)对称与均衡法则对称是指图形或物体对某个中心点、中心线、对称面,在形状、大小或排列上具有一一对应的关系,它具有稳定与统一的美感。均衡是指在一个交点上,双方不同量、不同形,但相互保持平衡的状态。对称给人以庄重、严肃、规整、条理、大方、稳定等美感,富有静态的美,条理的美;均衡具有“动中有静、静中有动”的秩序,体现出活泼生动的条理美,轻巧、生动、富有变化。(五)节奏与韵律法则节奏:是指元素按照一定的条理、秩序、重复连续地排列,形成一种律动形式。韵律:是指动势或气韵的有秩序的反复,其中包含着近似因素或对比因素的交替、重复,在和谐、统一中包含着更富变化的反复。严格韵律、自由韵律(六)条理与反复的法则条理:是指把琐碎杂乱的诸元素,通过艺术处理使其整合,以产生规律化和秩序化效果。反复:是把统一图案形象作有规律的重复,或有规律的连续排列,使其产生既有变化又显统一的效果,构成形式多样又有节奏美感的图案形象。§3园林造景艺术手法一、园林布局的基本形式1.规则式园林地形地貌----直线型建筑布局----中轴对称水体设计----规则的几何驳岸道路广场----几何形种植设计----轴线两端对称2.自然式园林地形地貌----因地制宜建筑布局----对称或不对称水体----自然曲线式道路广场----自然形种植设计----自然美3.混合式园林规则式自然式二、园林空间艺术原理1.园林空间的定义与分类是指人的视线范围内由树木花草、地形、建筑、山石、水体、铺装道路等构图元素所组成的景观区域。分类以山水地形围合组成的空间以植物围合组成的空间以园林建筑围合组成的空间以山水、植物、建筑共同组成的空间三、园景的创作手法(一)景的含义是指在园林绿地中,自然的或经人工创造的、以能引起人的美感为特征的可供作游憩欣赏的空间环境。(二)赏景1.合适视距2.赏景方式(1)按旅游观赏者的状态分类静态观赏动态观赏(2)按观赏者与旅游景点的距离分类近距离观赏远距离观赏四、造景1.造景的方法造山水景造建筑景造假山景造溪涧景造瀑布景造水石景造花木景造塑景五、园林色彩构图的组成因素1.冷、暖色系在园林设计中的应用暖色系:红、黄、橙以及其邻近色冷色系:青蓝及其邻近色2.对比色在园林设计中的应用是指色轮中呈180°关系的互补色。3.邻近色、同类色在园林设计中的应用是指在色轮表中彼此邻近的色相差距离不大的色彩。中山陵屹立在紫金山上的中山陵,经过大半个世纪的苍桑变迁,至今仍保持着崭新的面貌。进入中山陵,首先来到陵前的广场。广场位于中山陵的正南端,平面呈半圆形,就像是一把打开的折扇。广场上从东到西,弧形排列着六个长方形的花坛,东西两端的花坛里,种植大黄杨各一株。当中的四个花坛里,各有两株高大的雪松。每株雪松树干挺拔,枝如矫龙腾云,叶则四季常青。这四株高大雪松的雄姿,为中山陵广场平添了一股豪迈雄壮的气氛。由广场拾级而上,墓道入口处,是一座冲天而立的花岗石牌坊。牌坊上端正中的横楣上,镶嵌有石额一方,上面镌刻着孙中山手书的“博爱”二字,因此,这座牌坊又叫“博爱坊”。“博爱”二字的含意,是指对人类普遍的爱。孙中山生前提倡博爱,常常题写“博爱”二字送人。1913年,孙中山第二次到台湾时,住在台北市的“梅屋敷”,就曾写“博爱”一幅,送给一位日本朋友。吕彦直最初设计牌坊的时候,因为受建筑费的限制,牌坊是置于陵门前的,牌坊与陵门之间并没有现在的墓道。后来,葬事筹备处主任干事夏光宇提议在陵门前增加一条墓道,以增添陵墓的雄伟气势,得到了葬事筹备委员会的同意,这样,牌坊就移到了墓道南端。牌坊之后,是一条长达480多米、宽约40米的墓道。它从博爱坊起,直达陵门。一般的墓道通常只是一条大道,中山陵的墓道却是分成三条平行的路面。中间的一条宽约12米,为钢筋水泥路面,左、右两条各宽4.2米,是柏油路面。中山陵墓道上,在中道和左、右二道之间,由南向北,对称地排列着五对长方形的绿化带,绿化带内栽植了两排雪松和四排松柏。这些高大的松柏具有很强的感染力,游人行走在这些松柏之间,不禁会油然产生一种对孙中山先生的崇敬之情。墓道的尽头是陵门,这是中山陵的正门。陵门前有一个相当大的水泥平台,平台的左右两边,是绿色的草坪,草坪上互相对称地分布着十个有一人高的青翠的大圆球,这是经修剪加工的大叶黄杨。这里,还有六棵名贵的千头松,其状如伞。这些特殊加工的绿色植物保持四季常青的色彩,对周围建筑物是一种绝佳的衬托,令平台的景致变得异常优美。陵门坐北朝南,有三个拱门,每个拱门都装有一扇对开的镂花铜门。陵门平面宽27米,高16.5米,进深8.8米,全部用福建花岗石建筑,屋顶为单檐歇山式,上覆蓝色琉璃瓦。陵门南面正中门的上方,镶有一方石额,上刻孙中山手书的“天下为公”四个金字,十分显眼。孙中山先生一生中曾多次题书“天下为公”四字送人,中山陵牌坊上的“天下为公”四字,是他书赠给我国电影事业的先驱者之一黎民伟先生的。陵门的东西南侧,还各有一对高约3米的汉白玉石狮,游人常在此摄影留念。这对石狮是1935年7月,当时的察哈尔省主席宋哲元将军在北平定王府购得,赠送给总理陵园的中山文化教育馆,后来又由中山文化教育馆转赠给陵园的。陵门之后,是一座方形的碑亭,边长12米,高约17米。碑亭也是全部用花岗石建造,重檐歇山顶,盖蓝色琉璃瓦。亭的四面各有一个拱门,但北侧的拱门下设有石栏,不能通行,游人可在此凭栏眺望中山陵祭堂的雄姿。碑亭内竖立高大的石碑。碑高8.1米,宽4米,重达几十吨,用福建花岗石雕琢而成。这块碑的正面刻有三行镏金的文字:中国国民党葬总理孙先生于此中华民国十八年六月一日字为颜体,遒劲有力,出自谭延闿的手笔。谭延间是湖南茶陵人,当时任国民政府行政院长,他还是孙中山葬事筹备委员会委员和总理陵园管理委员会委员。他的书法也非常有名,被称为民国初期的四大书法家之一(另三位是于右任、胡汉民和吴稚晖)。石碑的顶端,正反两面各有一枚中国国民党党徽。十年动乱中这两枚国民党党徽曾遭破坏,1981年辛亥革命七十周年前夕,中山陵作了一次全面维修,这两枚党徽也按原样修复。从碑亭到祭堂前平台,还有八段石阶,共290级。每段石阶上都有一块平台,全部石阶都是用苏州金山花岗石砌成。这些石阶的两侧,栽植着桧柏、枫树、石楠、海棠等树木,终年常青。石阶的平台上,还陈列着一些纪念品,丰富了石阶的景观。第五层平台上,有一对巨大的紫铜鼎,上面刻有“奉安大典”四个篆字。这是当时的上海特别市政府为纪念孙中山的葬礼而捐赠的。遗憾的是,西侧那座铜鼎的壁上留有两个很大的弹孔,这是1937年12月日本侵略军进攻南京时被炮弹击穿的。最上面的三段石阶坡度更陡,这里接近陵墓,更显得气势雄伟。最后三段石阶的两侧筑有石栏,中间又在石阶上纵向设两行石围栏,把整段石阶分隔成三道。石围栏内各设特制的人造石大花盆30只,用以陈放盆景或纪念品。石阶尽头,是第十层平台,也是中山陵的最后一层大平台,这是陵墓的最高处。回首眺望,墓道和石阶上,游人如织,络绎不绝。掩映在绿色林海之中的碧瓦银墙,远处的层峦叠嶂,五彩变幻,七色生辉,回首看那紫金山主峰,云烟缭绕,气象万千!平台东西宽达162米,南北进深38米,祭堂就位于平台的正中。平台的南沿护以石栏,台口两侧各有青石古鼎一座,置于花岗石石座上。石鼎是孙科所赠。祭堂的左右两侧,还矗立着一对高大的华表,是用福建花岗石雕琢而成,华表和石鼎都是福建泉州的著名雕刻家蒋文子所设计,由蒋源成雕刻铺制作。从平台进入祭堂,还要再登9级石阶。这样,从广场直达祭堂,一共是392级石阶。祭堂正面开三个拱门,也是中门大,两侧略小,都装有镂空花格紫铜门。门楣上方从东到西分别刻有“民族”、“民权”、“民生”六个阳篆字,是民国元老张静江先生所书。张静江又名人杰,浙江吴兴人,年轻时曾任清政府驻法国公使馆一等参赞,并在法国经商,以经商所得大力支持孙中山的革命事业,以致自己所经营的通运公司倒闭。孙中山对他这种义举十分赞扬。张静江还是孙中山葬事筹备委员会委员、总理陵园管理委员会委员,他的书法也很有名,中山陵园内有不少他题写的字迹。“民族”、“民权”、“民生”是孙中山三民主义的三个组成部分。中门的上下檐之间,还嵌有孙中山先生手书的“天地正气”四个金字的
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