《当仁-不让于师》导学案----参考答案

《当仁，不让于师》导学案参考答案绥．（suí）喟．然（kuì）莞．尔（wǎn）偃．（yǎn）箪．（dān）皙．（xī）饥馑．（jǐn）哂．笑（shěn）俟．（sì）铿．（kēng）沂．（yí）牖．（yǒu）2、找出下列通假字君子一言以为知（知通智）道之斯行（“道”通“导”）夫子矢之曰（“矢”通“誓”）鼓瑟希（希”通“稀”）莫春者（“莫”通“暮”）3、解释下列词语的含义叔孙武叔毁．仲尼（诽谤）多．见其不知量也（副词，只，仅仅）仰之弥．高（更加）循循然善诱．人（诱导）当．仁（遇到，面对）子之．武城（动词，往，去）摄．乎大国之间（夹）因．之以饥馑（饥馑：灾荒、荒年）由也为．之（治理）比及．．三年（等到）以俟．君子（等到）舍瑟而作．：（站起来）异乎三子者之撰．（陈述）吾与．点也（赞许）其言不让．（谦让）4、词类活用犹天不可阶．而升也“阶”：名词作动词，顺着台阶上端章甫．．．，愿为小相焉（端：名词作动词，穿上礼服。章甫：名词作动词戴上礼帽）鼓．瑟希（鼓：名词作动词，弹奏）风．乎舞雩（风：名词作动词，吹风）所谓立．之斯立（立：使……立）博．我以文（博：使……广博）三子者出，曾皙后．（后：名词作动词，留在后面）赤也为之小．，孰能为之大．（小、大：形容词作名词，小相大相）5、特殊句式仲尼岂贤于子乎（状语后置）以吾一日长乎尔（状语后置）加之以师旅，因之以饥馑（状语后置）如或知尔，则何以哉（宾语前置）他人之贤者，丘陵也（判断句）不吾知也（宾语前置）非夫人之为恸而谁为（宾语前置）二、结合注释，疏通文意（一）课文节选了孔子与弟子的对话，通读全文13章，可分为几大类？明确：1、学生对老师的评价和推崇类：课文第1、2、3。2、孔子对弟子的评价和感情类：课文第9、10、11、12、13。3、孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力：课文第4、5、6、7、8。(二)重点句子翻译1、仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。译文：仲尼是毁谤不了的。别人的贤德好比丘陵，还可超越过去，仲尼的贤德好比太阳和月亮，是无法超越的。2、夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。译文：夫子的高不可及，就像天不能搭阶梯爬上去一样。3、子曰：“当仁，不让于师。”译文：孔子说：“遇到行仁的事情的时候，对老师也不必谦让。”4、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”译文：孔子说：颜回真贤德！一篮饭，一瓢水，在陋巷，别人受不了这种愁苦，他却乐在其中。颜回真贤德！”5、居则曰：“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？译文：你们平时说：“人们不了解我啊！”如果有人了解你们，那你们将怎么做呢?6、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。译文：暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在舞雩台上吹风,一路唱着歌而回。三、探究研讨（一）弟子眼中，孔子是一位什么样的人呢？（找出一些体现孔子品质的语句，加以体会）明确：子贡眼中的孔子：1、仲尼，日月也，无得而逾焉。2、夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。3、其生也荣，其死也哀。颜渊眼中的孔子：1、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已！总结：孔子是一位学识丰富、谦虚有礼、道德高尚、施教有法的人，他凭借自己的学识与德行，赢得了弟子们的敬仰与尊重。（二）孔子对自己又是如何看待的呢？明确：孔子的自我认识：（1）若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。（2）吾无行而不与二三子者（3）予所否者，天厌之！天厌之！总结：孔子自认为是一个努力追求圣与仁的人，自己的言行是光明磊落的，不隐瞒、不背道，愿意让天来评价衡量自己。（三）孔子眼中的弟子是怎样的呢？明确：（1）贤哉，回也！贤哉，回也！（2）吾与点也。（3）斯人也而有斯病也！斯人也而有斯病也！（4）天丧予！天丧予！总结：孔子对弟子充满了欣赏与关爱，反复的话语表达了对弟子的一片真情。四、课堂巩固：名句默写：1、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。2、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！3、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。五、布置作业1.、梳理知识点。2、背诵名句。