氓--秦风无衣--静女-对比-上课用

生命诚可贵,爱情价更高若为自由故,二者皆可抛秦风·无衣秦风·无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！袍：长衣。行军者日以当衣，夜以当被。就是今之披风，或名斗篷。“同袍”是友爱之辞。于：语助词，犹“曰”或“聿”。兴师：出兵。秦国常和西戎交兵。秦穆公伐戎，开地千里。当时戎族是周的敌人，和戎人打仗也就是为周王征伐，秦国伐戎必然打起“王命”的旗号。戈、矛：都是长柄的兵器，戈平头而旁有枝，矛头尖锐。仇：《吴越春秋》引作“讐”。“讐”与“仇”同义。与子同仇：等于说你的讐敌就是我的讐敌。泽：同“襗”内衣，指今之汗衫戟：兵器名。古戟形似戈，具横直两锋。作：起。裳：（cháng）下衣，此指战裙谁说没有衣裳？和你穿一件大衣。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！谁说没有衣裳？和你同穿一件内衣。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作准备！谁说没有衣裳？和你同穿一件下衣。君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！全诗三章中有哪些字句不同？它们在内容上有什么联系？“同袍”“同泽”“同裳”表现战士克服困难、团结互助的情景，表现出了豪迈的军威“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”表现出齐心备战的情景“同仇”“偕作”“偕行”表现出爱国情怀和大无畏的精神诗中的“我”是怎样一个形象？是保卫家园的爱国者，是出自内心的自觉者，是一个象征。“赋、比、兴”的手法在这三首诗中有何表现？有着怎样的艺术效果？《氓》叙事件过程《无衣》反复咏唱《静女》描述细节故事完整，线索清晰，浑然一体。形象逼真，细节细腻，情寓事中。铺陈、渲染赋——“敷陈其事而直言之者也”比兴彤管荑草桑化抽象为具体,化无情为有情，化无形为有形，对读者有暗示和启发作用。——“以彼物比此物也”——“先言他物以引起所咏之辞也”三首诗均选自《风》，结合历史知识和这三首诗，扼要说明当时社会生活的主要特点。A、奴隶制社会，奴隶和奴隶主阶级尖锐对立，人们对美好生活的追求。B、生产力极为低下，人们对理想的追求。C、在战争和徭役中，人们争取和平生活的愿望和表现出的爱国热情。