郑伯克段于鄢课件

《左传》•《左传》：•又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰写。•我国第一部叙事详备的编年体史书。•与《公羊传》、《谷梁传》并称“春秋三传”。地位：先秦著名的文学作品历代散文的典范。《左传》善于描写战争和记述辞令，记事精确简洁；写人简婉有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。（1）郑伯，指下文的郑庄公，是郑国的第三代国君。解题郑伯克段于鄢主人公事件地点（2）克，战胜。今有“攻克”、“攻无不克”等用法。段，指下文的共叔段，即郑庄公的弟弟。（3）于鄢，在鄢地。介词结构后置句。•遂（）恶（）寤（）生•亟（）请虢（）叔•祭（）仲不暱（）•廪（）延自毙（）•巖（）邑百雉（）•寘（）姜氏于城颍（）•繄（）我独无阙（）地•泄泄（）施（）及庄公•永锡（）尔类wùwùqìguózhàinìlǐnbìyánzhìzhìyǐngyījuéyìyìcìsuì初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。当初，郑武公在申国娶妻（介词结构后置），名叫武姜。生了庄公和共叔段。庄公出生时难产，使姜氏受到了惊吓，所以取名叫寤生，（武姜）于是讨厌他。偏爱共叔段，希望立他（为太子）。屡次向武公请求（介词结构后置），武公不同意。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一；小九之一。等到庄公即位，（武姜）为他（共叔段）请求封地制。庄公说：“制，险峻地方，东虢君死在那里（兼词，介-代），其他的城邑唯命是听。”姜请求京，（庄公）让共叔段住在那里，称他为京城太叔。祭仲说：“（邑的）都城如果超过三百丈，是国家的祸害啊。先王的制度是：大邑的都城不能超过国都的三分之一，中邑的都城……小邑的都城……今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”如今京不合法度，不符合先王的制度，君王你将会受不了\对它失去控制的。”庄公说：“姜氏想要它，怎么能避开这个祸害呢？”（祭仲）回答道：“姜氏有什么满足的？（宾语前置。之，提宾标志）不如早点给他安排一个地方，不要让他（的势力）滋长蔓延，蔓延了就很难对付了。蔓延的野草尚且无法清除，何况是君王宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多干不正义的事情一定会自趋灭亡，您姑且等着吧。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。既:不久，这是一个表时间过去的词。既而，常一起连用。鄙:边邑，这是它的本意。“鄙人”、“鄙意”、“鄙见”，谦词，它的词义是从本义边邑引申而来的。在古代，边邑的人比都城的人地位、见识都要差一些，所以发展出这样的引申义。贰:两属，原臣属于郑庄公，现要臣属于共叔段。•公子吕曰：“国不堪贰；君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。”公子吕说：“国家不能忍受两属（两个君主）的情况，您将对他怎么办？要是想把国家让给太叔，我就请求去侍奉他，如果不想给，那就请除掉他，不要使老百姓生二心。”•公曰：“无庸，将自及。”•大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。”庄公说：“不用，他将自己赶上（灾难）。”太叔又收取两属的地方作为自己的封邑，（封地扩张）一直到廪延。公子吕说：“可以行动啦！（再让他）土地广大，将会得到民众。”庄公说：“对君不义，对兄不亲，土地广大也将要崩溃。”•大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。太叔修缮城池，聚集民众，整理盔甲和武器，准备好了步兵和战车，将偷袭郑国国都。•夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣。”姜氏将为他打开城门（做内应）。庄公知道了偷袭的日期，说：“可以动手了。”•命子封帅车二百乘以伐京。命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。•京叛大叔段，段入于鄢。公伐诸鄢。京邑的百姓背叛共叔段，共叔段逃到鄢。庄公又到鄢地讨伐他。•五月辛丑，大叔出奔共。五月辛丑那天，太叔离开郑国逃亡到共国。•书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也：谓之郑志。不言出奔，难之也。•《春秋》记载说：“郑伯在鄢地打败了段。”因为共叔段的行为不像个弟弟，因此不称他作“弟”；兄弟俩如同是两个君主，因此称郑庄公打败共叔段为“克”；称兄长为“郑伯”，是讥讽做兄长的对弟弟有失教导：这就是说，（采取欲擒故纵、养成其恶而加害共叔段是）郑庄公的本意。《春秋》不写共叔段自动“出奔”，隐含责难郑庄公逼走共叔段的意思。•“春秋笔法”含蓄委婉表达褒贬意见•遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。于是庄公把姜氏放逐（安置）到临颍，并（顺承）对她发誓说：“咱们不到黄泉，不要相见了。”但不久就对自己说的话感到后悔。（为之悔，意动用法。）•颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。颖考叔担任颖谷管理疆界的官职，听说这件事，就进献礼物给庄公。庄公赏赐他吃饭，他吃时把肉放在一边不吃。•公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，庄公问他为什么这么做，回答说：“小人家中有老母，我的食物她都吃过，但没有吃过国君赏赐的肉食，•请以遗之。”公曰：“尔有母遗，翳我独无？”请允许我把这些肉送给她。”庄公道：“你有母亲可以送，（翳，语助词，感慨）唯独我没有！”•颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。颖考叔说：“冒昧地问您说的是什么意思？”庄公告诉他缘故，并且告诉他自己很后悔。•对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？颍考叔回答说：“君王忧虑什么呢？（宾前）如果掘地道直到见到泉水，挖地道（名作动）（而，顺承）后和母亲相见，难道有谁能说不对吗？”•公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！”庄公听从了他的话。庄公走进地道时作诗道：“大隧道之中，（其，指示代词，这）真是乐融融！”姜氏走出来赋诗：“大隧道之外，（同上）心情多畅快！”•遂为母子如初。于是变成（表现出）母子二人和好如初。君子曰：颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎。（之，无实义）君子道：颍考叔，纯厚的孝子，爱他的母亲，推广到庄公。《诗经》说：“孝子的孝心不会穷尽，长久地赐予你同类的人”大概是说这种情况吧。姜氏之过•罪状（偏私）：•（1）、“亟请于武公”。•（2）、请京。规模不符合制度。•（3）、做共叔段的内应，为之启城门。•违礼干政共叔段之过•1、请京。按照先王之制，不合乎法度。•2、收贰——“命西鄙北鄙贰于己”，又“收贰以为己邑”。扩大了地盘，为反叛奠定了基础。•3、袭郑——“缮甲兵，具卒乘，将袭郑”。想篡夺兄长的王位，这是大逆不道的行为。•不义不暱郑伯之过•首先来看姜氏为共叔段请制这个事情。郑伯说了哪三句话。•公曰：“制，巌邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”•公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”•公曰：“多行不义必自毙，子姑待之!”•再看共叔段扩张势力时，郑伯说了哪两句话。•公曰：“无庸，将自及。”•公曰：“不义不暱，厚将崩。”•从这五句话里，揣摩一下郑伯的心理。•纵弟不爱内容讨论•兄弟至亲却最终兵戈相向，孰之过?为母不慈，为弟不悌，为兄不爱。讨论回答：作者将各色人物置于尖锐的矛盾冲突中加以刻画，通过人物的语言和行为刻画其性格。1．郑庄公有哪些性格特征？2．共叔段有何性格特征？3．姜氏有何性格特征？4．颍考叔有何性格特征？人物的性格郑庄公：阴险狠毒、老谋深算、工于心计共叔段：贪婪狂妄、恃宠而骄、愚昧无知姜氏：偏心狭隘、自私昏聩颖考叔：纯孝热心、聪明机敏思考•母子两人最后和好如初，庄公的表现是真孝还是假孝？•认为庄公其实是伪孝的•就当时的时局而言，内患已除，对自己王位的威胁已经消除，但民心所向仍然是个大问题。老百姓会想，你对自己的弟弟和母亲都这样，会不会又是一个暴君纣王呢？恰好遇到颍考叔吃饭为母亲留肉这个机会，庄公就萌生巧计，伪装成“孝子”来稳定民心。并结合当时的历史角度来说，“孝纲”应十分盛行，后来孔子推崇的思想“礼乐”也正是周礼沉定下来的。孔子主张施仁政，可以看出，历史上成功的君王应该以仁义来笼络人心，以德治国，则可安天下！在我们现代人看来，他的这个“计谋”的确十分完美：既给后世留下好名声，又有助于当时的政局稳定。•认为庄公是真孝•第一，从之前郑伯说：“姜氏欲之，焉辟害？”的伪孝，只是因为在权利和孝顺两者中，他选择了权利。而且在当时的情况下，他想孝顺却不能孝顺，因为姜氏一直偏爱弟弟而厌恶他。第二，郑伯在不久之后就后悔软禁姜氏了，而在这时颍考叔又给了他台阶下，所以才又挖隧道相见。甚至可以认为，郑伯会与弟弟争得那么厉害，也是为了引起母亲的注意春秋笔法•所谓“春秋笔法”，顾名思义，一种笔法而已，或者说一种使用语言的艺术，是孔子首创的一种文章写法。•《春秋》，鲁国史书。相传为孔子所修。经学家认为它每用一字，必寓褒贬，后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。历史上，左丘明发微探幽，最先对这种笔法作了精当的概括：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？”（译文：《春秋》的记述，用词细密而意思显明，记载史实而含蓄深远，婉转而顺理成章，穷尽而无所歪曲，警诫邪恶而褒奖善良。如果不是圣人谁能够编写？）•一词多义•1虚词•（1）焉：•A姜氏欲之，焉辟害？•（疑问副词，怎么。）•B虢叔死焉，佗邑唯命•（“于之”的合意，在那里）•C君何患焉•（焉，呢，语气词）•D盘盘焉，囷囷焉•（······的样子，形容词尾）•（2）为•A孟尝君为相数十年•（动词。当，做）•B为人所讥•（介词，被）•C何辞为•（句末语气词）•D及庄公即位，为之请制。•（介词，替）•（3）诸•A亮身率诸军攻祁山•（众，各）•B公伐诸鄢•（之于）（4）爱其母其，人称代词，他的。其是之谓乎？其，表揣测语气，大概。其谁曰不然。其，语气词，这里表示反问。实词•（1）国•A国不堪，君将若之何•（国家）•B大都不过参国之一•（国都）•（2）遗•A请以遗之•（赠送）•B养虎遗患•（遗留）•（3）厌•A姜氏何厌之有•（饱，引申为满足）•B山不厌高，水不厌深•（讨厌，引申为嫌）•（4）爱•A爱共叔段，欲立之。•（偏爱，疼爱）•B不爱土地重宝以致天下•（吝啬，吝惜）练习•1．下列加点字读音完全正确的一项是：（）••A.寤生（wù）祭仲（zhài）共叔段（gòng）缮甲兵（shàn）••B.廪延（lǐn）滋蔓（màn）城颍（yǐng）繄我独无（yì）••C.百雉（zhì）自毙（bì）泄泄（yì）不义不暱（nì）••D.亟请（jí）虢叔（guó）遂恶之（wù）具卒乘（shèng）C•2。下列说法有误的一项是（）•A.《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》是我国早期的一部编年体历史著作，同时也是具有文学价值的散文名著。•B、相传《左传》是由刘向所著。•C.《左传》与《谷梁传》、《公羊传》合称“春秋三传”，都是用来解释和阐明《春秋》的。《左传》重在史实叙述，而后两者则重在义理说明。B•3.下列各项中加点词的释义错误的一项是：•A.今京不度，非制也，君将不堪。•堪：受得了•B.大叔完聚，缮甲兵，具卒乘。•缮：修整•C.颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。•施：施行•D.夫人将启之。•启：（为之）开（门）C•4下列各句中没有通假字的一项是：()••A.姜氏欲之，焉辟害？•B.尔有母遗，繄我独无！•C.若阙地及泉，隧而相见•D.谓之京城大叔B•5下列各句中句式不同于其他三项的一项是:()•A姜氏何厌之有!•B君何患焉？•C其是之谓乎!•D颍考叔,纯孝也.D•6下列各句中没有词类活用现象的一句是()•A庄公寤生，惊姜氏•B若阙地及泉，隧而相见•C今京不度•D亟请于武公D